క్రూరత్వం - పురాతనత్వం యుగంలో ఉద్భవించిన ఒక భావన. ఈనాడు ఉంది ప్రాముఖ్యత ఏమిటి?

పూర్వకాలంలో అత్యంత ఆధ్యాత్మిక దేశం గ్రీకులు ఉన్నాయి. ఈ కళ మరియు సాహిత్యంలో అనేక స్మారక తార్కాణాలు. తత్వశాస్త్రం, కవిత్వ మరియు నాటక గురించి ఏమీ తెలిసిన విదేశీయుల, గ్రీకులు అనాగరికుల అని. ఈ పదం అపరిచితుల ధ్వన్యనుకరణ అపారమయిన ప్రసంగం వలన ఏర్పడింది. క్రూరత్వం - నేడు ఉపయోగిస్తారు ఒక భావన. అది అర్థం ఏమిటి?

అనాగరికుల

గ్రీకులు విదేశీయులను ఈ నిర్వచనం ఇచ్చింది. అనాగరికుల తెలియని నాలుకతో తాము వ్యక్తం, మరియు సాంస్కృతిక విలువలు సత్కరించింది లేదు. కానీ ఈ పదం పురాతన గ్రీకు మూలం కాదు. ఈ భావన దృఢంగా లాటిన్ నుండి ఆధునిక యూరోపియన్ భాషలలో స్థాపించబడింది. నిజానికి రోమన్లు అని, గ్రీకులు కూడా మొట్టమొదట అనాగరికుల అని. కానీ తరువాత లాటిన్స్ సంస్కృతి మరియు విజ్ఞాన లో చాలా సాధించారు. అప్పుడు, రాష్ట్ర నివాసులకు స్వాధీనం వంటి, ఉక్కు ఈ విదేశీయులు ధిక్కరిస్తూ మారుపేరు ప్రసాదిస్తుందని.

క్రూరత్వం - గురించి ఇది తత్వవేత్తలు, శాస్త్రజ్ఞులు చరిత్రకారులు, సామాజిక శాస్త్రవేత్తలను వ్రాసిన ఒక దృగ్విషయం. శాస్త్రీయ కోణంలో, భావన అనేక అర్థాలు ఉన్నాయి. రోజువారీ సంభాషణలో అనాగరికం లో - విధ్వంసం, చారిత్రక మరియు సాంస్కృతిక స్మారక వైపు అమాయకులకు వైఖరి ఒక గట్టి కోరిక.

ఈ భావన అర్థం అనేక షేడ్స్ ఉన్నాయి. వీటిలో తీవ్ర రూపం మొరటు ఉండవచ్చు? - ఇది విధ్వంసం ఉంది. నేర ఆచరణలో ఈ పదం అపవిత్రం, భవనాలు మరియు స్మారకాలు క్షీణించిపోతున్న సూచిస్తారు.

ఉదాహరణలు

కళాకారుడికి ప్రకారం నికోలాయ్ Akimov, అనాగరికుల - ప్రజలు, లక్షణ ఇది ఒక కోరిక, వారి అవగాహన అధిగమిస్తే ఏదో నాశనం ఒక అణచివేయుటకు వీలుకాని కోరిక ఉంది. ఆధ్యాత్మికం విలువలకు అమాయకులకు వైఖరి ఉదాహరణలు - సోవియట్ రష్యాలో చర్చిలు మరియు మఠాల భారీ విధ్వంసాలకు.

జోసెఫ్ డెలిసెల్ చూచిన చిత్రాలు మరియు ఇతర కళా విజయాలు నాశనం, కానీ కూడా ఒంటరిగా వాటిని అనుభవించటం మాత్రమే అని ఆలోచన. ఫ్రెంచ్ ఖగోళ శాస్త్రవేత్త ప్రకారం, కొన్ని సేకరించేవారు కాబట్టి తరచుగా పొరుగు సావేజ్ ప్రజల సంబంధించి తన పనిలో హెరోడోటస్ ఉపయోగిస్తారు ఒక పదం పిలవవచ్చు.

Zhan జోరెస్ విప్లవం యొక్క పురోగతి మొరటు రూపం అంటారు.

పురాతన గ్రీకులు అమాయకులకు విదేశీయులు మాత్రమే ఉండవచ్చు నమ్మారు. చరిత్రకారుడు కాన్స్టాంటిన్ Kouchner అనాగరికుల ప్రతి జనములోను ఉన్నాయి గమనించాలి.

కవిత్వంలో

ముసా Dzhalil - టాటర్ కవి, యాంటీ ఫాసిస్ట్. అతని పని స్వేచ్ఛ కోసం ఒక దాహం తో విస్తరించింది ఉంటుంది, నియంతృత్వాన్ని మరియు హింసకు వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి ఒక కాల్. తన క్రియేషన్స్ ముఖ్యాంశాలను ఒకటి "అనాగరికం." ఉంది

ముసా యాంటీ ఫాసిస్ట్ నేపథ్యంపై రచనల సంఖ్య సృష్టించింది. తర్వాత, కవి యొక్క మరణం తరువాత, వారు సేకరణలో నిలబడ్డారు. పద్యం "బార్బరిజం" - వాటిలో అత్యంత విషాదకరమైన. ఏ భావన సాంస్కృతిక ఆస్తి, మరియు అన్ని ప్రాణుల నాశనం క్రూరమైన, అమానుష కోరిక నష్టం పిలిచేందుకు మాత్రమే ఉపయోగిస్తున్నారు.