ప్రారంభ బౌద్ధమతం. మీరు ఏమి ఒక కొత్త ఆచరణను తెలుసుకోవాలి?

XX ముగింపు మరియు XXI శతాబ్దాల ప్రారంభంలో. తూర్పు మతాలు వెస్ట్ క్రియాశీల విస్తరణ ప్రారంభమైంది. బౌద్ధమతం మరియు హిందూమతం వంటి మతాలు, ఒక అసాధారణ, అద్భుతమైన విజయం వారిని కలిగి. అనేక కారణాల ఉన్నాయి - వినియోగ nabivshaya-పాత సంస్కృతి, దాదాపు ప్రజాస్వామ్య అధికారులు, వికలాంగులు మరియు వారి సొంత మత సంప్రదాయాలు ఒక sidedness చెందిన సిద్ధాంతంగా, అన్యదేశ కోసం తృష్ణ కోర్సు యొక్క, పురాణ ఉంది ఈస్ట్ గురించి పరిజ్ఞానం, అర్థం కోరిక విధించింది, మరియు. మతాచారాలను బౌద్ధ మతం మార్చుకునే పునాదులను - ఈ వ్యాసం ఈ సందర్భం అన్ని మాత్రమే ఒక విషయం స్పష్టం లక్ష్యం.

బౌద్దమత మార్గం గురించి

బౌద్ధమతం స్వతంత్ర పాఠశాలలు మరియు సంప్రదాయాలు అనేక రకాల మిళితం. కానీ వారు అన్ని ఒక సాధారణ ఆధారం కలిగి - అన్ని బౌద్ధులు యొక్క మూడు ప్రాధమిక మత విలువలు బౌద్ధ, ధర్మ (బుద్ధుని బోధనలు అంటే) మరియు Sangha (బౌద్ధ ఆధ్యాత్మిక కమ్యూనిటీ) గుర్తించి వంటి. ఈ మూడు పరిశుద్ధస్థలములను అని పిలవబడే. బౌద్ధుల అభ్యాసంలో యొక్క అర్థం - జ్ఞానోదయం చాలునని, మనిషి లో బుద్దుడి స్వభావంను యొక్క పరిపూర్ణత. ఇది ఈ లక్ష్యాన్ని వెలుగులో, మరియు ఆమె అన్ని ఆచారాలు జరుపుటకు కోసం, మంత్రాలు, ధ్యానం సాధన మరియు అందువలన న వల్లిస్తారు. అయితే, బౌద్ధమతం అనేక ముఖాలు ఉంది, మరియు దాని వివిధ తెగల తరచుగా ప్రతి ఇతర నుండి చాలా తేడాలున్నాయి. అందువలన, జపనీస్ జెన్ సమర్థవంతంగా అవసరాలకోసం ఏమి ప్రారంభ ఆచరణలో సంబంధించి బాగా ప్రతిపాదిత వారసుడు టిబెటన్ Gelugpa నుండి. మేము వారు అత్యంత విస్తృతంగా ప్రాతినిధ్యం మరియు మూడు ప్రాంతాలకు, మన దేశంలో పంపిణీ సంప్రదాయ ఎందుకంటే, టిబెటన్ బౌద్ధ సంప్రదాయాలు ప్రధానంగా దృష్టి సారించాయి.

బౌద్ధమత ఆత్మస్వీకారం

ఈ అంశం చాలా మంది బౌద్ధ సాహిత్య చదివిన తరువాత, హఠాత్తుగా ఒక బౌద్ధ మారింది నిర్ణయించుకుంటారు ఎందుకంటే, టచ్, మరియు వెంటనే కొన్ని ఆచారాలు లేదా ధ్యానం సాధన ప్రారంభమవుతుంది అవసరం. అయితే, అన్ని చాలా సింపుల్ కాదు. బౌద్ధ నిజం కోర్సు యొక్క, ఒక వ్యక్తి బోధనలు నమ్మకం, అది మరియు స్వంత ఉండాలి. కానీ ఇక్కడ తాను పూర్తి స్థాయి బౌద్ధ పరిగణిస్తారు, ఆ Sangha సభ్యుడు, ఒక సాధారణ పరిష్కారం సరిపోదు. ఆధ్యాత్మికం కమ్యూనిటీ ఎంటర్ చేయడానికి, ఇది మూడు ఆభరణాలు అని పిలవబడే దత్తత అవసరం. లేకపోతే, అది ఆశ్రయం ప్రమాణాలు అంటారు. ఇది బౌద్ద వ్యక్తి ప్రవేశిస్తుంది ఇతను. ప్రారంభకులకు, అది మొదటి సారి ఈ ప్రతిజ్ఞ లామాస్ యొక్క అధికారం సేవకులు ఒకటి అంగీకరించలేదు చేయబడింది ముఖ్యం. ఈ ఒక లామా మరియు ఒక ప్రతిజ్ఞ వేడుక శరణు వ్యక్తిగత సమావేశానికి అవసరం. పద్ధతులు అత్యంత శరణార్థ ఈ బదిలీ చేయడానికి అంకితం లేకుండా అర్థరహితం.

స్పష్టమైన దృష్టి

ప్రధాన బౌద్ధుల అభ్యాసంలో స్వచ్ఛమైన దృష్టి నైపుణ్యం అభివృద్ధి లక్ష్యంగా ఉండాలి. రెండో ఒకటి పూర్తిగా మరియు పూర్తిగా ఖాళీ సమయం సంబంధాల అమరిక నుండి మీ మనస్సు ఉండండి, లో "ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు" ఉండాలి అని సూచిస్తుంది. మనసు మరొక సమయంలో ఎక్కడో అందించిన చేయరాదు లేదా ఇతర ప్రదేశాల గురించి అనుకుంటున్నాను. సమయం మరియు వ్యక్తి క్షణం వద్ద చోటు - ప్రస్తుతం ఉన్న రియాలిటీ ప్రతిబింబించాలి. ఈ నైపుణ్యం అభివృద్ధి ఒకసారి, మారుతున్న అవగాహన, అది స్వచ్ఛమైన అవుతుంది. ఇది బుద్దుడి స్వభావం బహిర్గతం మొదటి అడుగు. "ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు" రాష్ట్రం - ధ్యానం, దాని అంతర్గత కంటెంట్ ఉంది. అందువలన, వారు చేస్తున్న ఉండవచ్చు సంసార బౌద్ధ, - శుభ్రపరిచే లేదా ఆహారం తయారు, టీ త్రాగడం, "ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు" యొక్క భావనను అభివృద్ధి ద్వారా ధ్యానంలో కష్టపడటం ఉండాలి.

హోమ్ ధ్యానం మరియు లోపాలు

టిబెటన్ బౌద్ధమతం, వివిధ ధ్యాన పద్ధతులను చాలా, మరియు వాటిలో కొన్ని చాలా కష్టం మరియు ప్రమాదకరంగా ఉంటాయి, కానీ అవి రహస్యంగా పంపుతారు ఎందుకంటే. కానీ బిగినర్స్ కోసం బౌద్ధమతం అభ్యాసం సాధారణంగా సురక్షితంగా, వారు చెప్పేది, "సృజనాత్మక", నూతన అంశాలు తీసుకురావడానికి మరియు పాత వాటిని తొలగించడం అభ్యాసం మారుతుంది మరియు చేరుకోవటానికి లేకపోతే, వాటిని ఒక తప్పు దాదాపు అసాధ్యం చేయడానికి. అంతేకాక, బౌద్దమతంలో ఇది మార్గదర్శకత్వంలో మరియు అతనికి ముగ్గురు పరిశుద్ధస్థలములను నేర్పించారు తన గురువు, (అంటే బౌద్ధమత bosom మరియు బౌద్ధ ప్రత్యేక పాఠశాలను తీసుకున్న) దీవెనలు, అలాగే ఆచరణ సూచనల సాధన మార్చే భావించబడుతుంది. లేకుండా ఈ వేడుక వాస్తవానికి అసాధ్యం స్వతంత్రంగా మేము బౌద్ధమతం అంగీకరించాలి.

హోమ్ పీఠంపై

హోమ్ అభయారణ్యం యొక్క అమరిక కోసం, ఈ చాలా ఉపయోగకరమైన పరిగణించబడుతుంది అని చెప్పారు ఉండాలి. అయితే, అదే సమయంలో, అది అవసరం లేదు. జ్ఞానోదయం - ఉద్దేశ్యం ప్రకారం ఆల్టర్ మానవ దృష్టి మరియు అతను తన అత్యంత ముఖ్యమైన లక్ష్యంగా అని గుర్తుంచుకోవాలి తద్వారా తన దేశం స్పేస్ నిర్వహించడానికి ఇది దృష్టి పనిచేస్తుంది. అందువలన, ఆల్టర్ అంశాలను నిరంతర సాధన ప్రోత్సహించాలి. అందువలన, ఒక అభయారణ్యం సృష్టించడానికి ఒక నిర్ణయం చేసిన ఉంటే, అది అవసరం బౌద్ధ కళ అంకితం వైభవంగా ఆశ్రయించారు ఉంది. సాధారణంగా బుద్ధ చిత్రం ఉంచాలి తగినంత, తన గురువు యొక్క చిత్రం మరియు కొన్ని ముఖ్యం శిల్పాలు మరియు చిహ్నాలు. కానీ అది ఐదు దాటి వెళ్ళడానికి లేదు ఉత్తమం. అదనంగా, ఒక పీఠంపై దేహం, వాక్కు మరియు మనస్సు యొక్క చిహ్నాలు యొక్క స్వచ్ఛతను ఉంచడానికి చేసిన. మరియు అని పిలవబడే స్థూపం - మనస్సు యొక్క బుద్ధ యొక్క స్వచ్ఛత చిహ్నంగా - ఈ పీఠంపై చిహ్నాలు లేదా బుద్ధ విగ్రహాలు అదనంగా, అది పదార్దాలు బౌద్ధ గ్రంధములను నుండి ( "హృదయ సూత్రంతో" లేదా Lamrim ఒక ఎంపికగా) కలిగి కావాల్సిన అని అర్థం.

నవీకరణ ప్రతిజ్ఞ

మాత్రమే వ్యక్తిగత విముక్తి మరియు జ్ఞానోదయం, కానీ కూడా బోధిసత్వుని అని పిలవబడే మార్గం సాధన తన అనుచరులు తెలియజేస్తుంది టిబెటన్ బౌద్ధమతం, మహాయాన జత ఒక వ్యక్తి యొక్క మార్గంలో ప్రవేశిస్తున్నారు. రెండో అంటారు జ్ఞానోదయం ప్రజలు, అయితే, వారు అన్ని ఇతర జీవులు విడుదల అవుతుంది ఉన్నప్పుడు మాత్రమే మోక్షం లోకి వెళ్తుంది ఒక వాగ్దానం ఇస్తుంది ఎవరు. మరియు వారి మత ఆచరణలో తమ మీద తాము మాత్రమే దృష్టి లేదు, కానీ అన్ని భౌతిక జీవులపై ప్రయోజనం కోసం. ఆచరణలో ప్రారంభించడానికి, ఒక బౌద్ధ మహాయాన సంప్రదాయంలో మార్చేందుకు బోధిసత్వ ప్రమాణాన్ని తెస్తుంది. కానీ ద్వారా వివిధ అన్యాయ చర్యలు వాటిని ఉల్లంఘించే. అందువలన బోధిసత్వ ప్రతిజ్ఞ క్రమానుగతంగా నవీకరించబడింది ఉండాలి. అయితే, బిగినర్స్ కోసం బౌద్ధమతం బాగా సంక్లిష్టమైన, మరియు దాని అవసరాలు చిక్కుకొన్న. ఉదాహరణకు, సన్యాసులు స్పష్టమైన నిబంధనలను అనేక వందల కలిగి, ప్రతిజ్ఞ చేస్తాడు. కానీ లౌకిక జనానికి మరింత ఉత్పాదక వేరే పద్ధతి ఉంటుంది.

ఉత్తమ బిగినర్స్ ఆజ్ఞల సమితి సందర్భంలో లేదు, మరియు కుడి ప్రేరణ సందర్భంలో కోసం ప్రాక్టీస్ బౌద్ధమతం. ఈ నా జీవితం లో ఒక బౌద్ధ మానవులు అత్యధిక సంఖ్యలో గరిష్ట ప్రయోజనం తీసుకుని కష్టపడటం అని అర్థం. ఈ కాంతి లో, ప్రతిజ్ఞ యొక్క ఉల్లంఘన ఎవరైనా హాని ఉపయోగిస్తారు చేయబడే ఏ చర్య పదం లేదా ఆలోచన, ఉంటుంది. ఇది కూడా ప్రతిజ్ఞ కరుణ యొక్క ఎవరైనా ప్రత్యక్షమవుతాయి (జంతు, శత్రువు, లేదా కేవలం చెడు వ్యక్తి, మరియు అందువలన న. D.) ఉద్దేశపూర్వక యొక్క ఉల్లంఘన. ప్రతిజ్ఞ విభజించవచ్చు చేసినప్పుడు, అది మళ్ళీ తీసుకోవాలి. అయితే, ఈ ప్రతిజ్ఞ క్రమంగా నవీకరించబడింది. ఉదాహరణకు, బౌద్ధమతం కలిగి అమిత శక్తిపాతంు అభ్యాసం, లో. ప్రారంభకులకు, అది కనీసం ఒక విల్లు లేదా 3, 7, 21, 108 మార్గం ద్వారా, కొన్ని పాఠశాలలు పూర్తి ఆచరణలో 108.000 prostrations కలిగి ఉండవచ్చు.

ప్రారంభ ఆచరణ

బౌద్ధమత ప్రారంభ అభ్యాసాలు Ngondro అంటారు. టిబెటన్ బుద్ధిజం యొక్క నాలుగు పాఠశాలల్లో అదే చేయబోతున్నారు. వారు (వివిధ వర్గీకరణ ఉన్నప్పటికీ) నాలుగు భాగాలుగా ఉంటాయి. వారు ఆశ్రయం పొందుతున్న 100,000 prostrations, nachitka 100,000 సార్లు వజ్రసత్వ వందల-అక్షరాల మంత్రం, 100,000 మండల సమర్పణలు ఉన్నాయి మరియు పునరావృత్తులు 100000 యోగ గురువు. ఈ విధానం, సూత్రం లో, మార్చబడింది చేయవచ్చు, కానీ అది ఈ పథకం అనుసరించే ఉత్తమం. అదనంగా, ఈ అభ్యాసం నిర్వహించారు తెలిపారు చేయాలి, మరియు ప్రసార శరణు ప్రతిజ్ఞ అందలేదని వారికి, ఒక బౌద్ధ అధికారికంగా కాదు. అయితే, బౌద్ధ ఉపాధ్యాయులు ప్రకారం, ఈ సందర్భంలో Ngondro నుండి ప్రయోజనం చాలా తక్కువగా ఉంటుంది.

ప్రారంభ బౌద్ధమతం - పుస్తకాలు

చివరకు, బౌద్ధమతం దిశలో మొదటి అడుగు చేయడానికి వారికి చదవడానికి ఎలా గురించి మాట్లాడటానికి వీలు. ప్రస్తావన "బిగినర్స్ కోసం బౌద్ధమతం" వంటి ఒక పుస్తకం ప్రారంభించడానికి. Geshe Jampa Thinley - కృతికర్త, డాక్టర్ మతమునకు బౌద్ధ తత్వశాస్త్రం, చాలా, చెందారు CIS లో ధర్మ గురువు సన్మానించారు. తన పుస్తకం ప్రారంభ ఎంపిక మార్గం యొక్క ఒక సరైన ఆలోచన కలిగి అర్థం అవసరమైన ప్రధాన అంతర్లీన సమస్యలను అంకితం. ఈ పని బోధనా సంభవించిన చరిత్ర, దాని ప్రధాన అంశాలను రోజువారీ వినియోగం కోసం ఆచరణాత్మక మార్గదర్శకాలు సమితి ఇచ్చిన అలాగే వివరించడం వివరిస్తుంది.

తదుపరి రచన - "బిగినర్స్ కోసం బౌద్ధమతం" - గతంలో అదే పేరుతో ఒక పుస్తకం. Thubten Chodron, రాసింది - అది అనేక సంవత్సరాలు దలై లామా మరియు ఇతర సీనియర్ ఉపాధ్యాయులు నాయకత్వంలో నేపాల్ మరియు భారతదేశం లో బౌద్దమత మార్గం అధ్యయనం గడిపాడు అమెరికా నుండి ఒక బౌద్ధ సన్యాసిని, ఉంది. నేడు పాశ్చాత్య ప్రపంచంలో, అది వారి రంగంలో అత్యంత గౌరవనీయమైన నిపుణుల ఒకటి. పుస్తక Thubten Chodron "బిగినర్స్ కోసం బౌద్ధమతం" ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు రూపంలో నిజానికి బోధనలు యొక్క సారాంశం, మానవ చర్యలు యొక్క వివిధ రంగాలలో దాని అప్లికేషన్ మరియు, రోజువారీ మత ఆచరణలో గురించి అత్యంత ప్రసిద్ధ ప్రశ్నలకు సమాధానాలను అందిస్తుంది. ఇతర మాటలలో, టిబెటన్ బుద్ధిజం యొక్క కేతశిజం ఒక రకమైన.

ఇతర పుస్తకాలు

ఈ రెండు పుస్తకాలు కాకుండా, ప్రశ్న "పేరు బౌద్ధమతం అధ్యయనం ప్రారంభించడానికి?" మేము "బౌద్ధుల అభ్యాసంలో వంటి రచనల సిఫార్సు చేయవచ్చు. జీవన, అర్ధం పూర్తిగా "దలైలామా XIV మరియు" 8 ఓపెనింగ్ బ్లన్డర్స్ "ఇప్పటికే Geshe Thinley పేర్కొన్నారు.