ప్రిసిల్లా సంస్కృతి: వివరణ, చరిత్ర, లక్షణాలు మరియు ఆసక్తికరమైన నిజాలు

ఉత్తర కాకసస్ పురావస్తు వోల్గా రివర్ విశాలమైన లో దీని వయస్సు కంటే ఎక్కువ నాలుగు వేల సంవత్సరాల అంచనా సమాధులు, వందల కనుగొన్నారు. ఒక సాధారణ సంస్కృతి ద్వారా ఏకం భూభాగం, ఎప్పుడో నివసిస్తున్న నేషన్స్, భూగర్భంలోని సమాధి అంటారు. ఈ రోజు మర్మములను చాలా ఉంచుతుంది ఇది ప్రత్యేకంగా ఉంటుంది. నిజానికి అలాంటి ఒక భూగర్భంలోని సమాధి సంస్కృతి, ఈ వ్యాసం చర్చ వెళ్ళడానికి.

మానవ నిర్మిత మరియు సహజ గుహలు

మీరు ఒక సంభాషణను ప్రారంభించేందుకు ముందు, పదం "సమాధులు" యొక్క అర్థం స్పష్టం. రష్యన్లో రెండు సందర్భాల్లో అంటే, ఇటాలియన్ catacomba, అలాగే లాటిన్ catacumba నుండి ఉంది "భూగర్భ సమాధి." మరియు అది ఏ యాదృచ్చికం సమాధులు ఎందుకంటే - కానీ ఒక విస్తారమైన గుహలో కొన్నిసార్లు సహజంగా సంభవించే లేదా చాలా తరచుగా జరుగుతుంది, కృత్రిమ ఏమీ కాదు.

వారు సుదీర్ఘ మెలికలు సొరంగాలు లేదా సహజ గుహలు, కారిడార్లు మరియు గ్యాలరీలు క్లిష్టమైన వ్యవస్థ ద్వారా కనెక్ట్ పాడుబడిన క్వారీ ఉండవచ్చు. ఇక్కడ వారి విషయం మరియు మధ్య అని శకం వారి చనిపోయిన తోటి నివాసితులు బరీ ఎంచుకున్నాడు , కాంస్య యుగం కాలం XXV-XX శతాబ్దం BC కవర్. ఇ.

వెంటనే పురావస్తు శాస్త్రంలో, "భూగర్భ సంస్కృతి" భావన అదనంగా, అక్కడ కూడా పురాతన సమాధులు పాత్ర సంబంధం కలిగి ఉంది వ్యక్తీకరణ "పిట్ సమాధి కల్చర్", అని గమనించాలి. ఇది దీని సంస్కృతి ఈ నిర్వచనం కిందకి వస్తుంది ప్రజలు, సమాధులు భూగర్భ labyrinths ఉండవు ఉపయోగించడానికి ప్రాధాన్యం ఊహించడం కష్టం కాదు మరియు మరణించిన దిబ్బ పైన ఉంచుతారు మరియు స్థాపించబడ్డాయి అక్కడ పిట్, - దిబ్బ విశ్వసనీయంగా దోచుకోకుండా సమాధి రక్షించడానికి.

రష్యన్ పురాతత్వవేత్త ప్రొసీడింగ్స్

పురావస్తు లో "ప్రిసిల్లా సంస్కృతి" భావన అంటారు. ఇది గడ్డి మరియు అటవీ-గడ్డి మండలం దీర్ఘకాల చారిత్రక కాలంలో నివసించే జాతుల సమూహాలు, ఉత్తర కాకసస్ ఎమరాల్డ్ డాన్ దిగువ పరీవాహ నుండి విస్తరించి సంస్కృతుల సారూప్యత ఆధారంగా. మొదటిసారి ఈ పదం ప్రసరణ రష్యన్ శాస్త్రవేత్త VA Gorodtsov ప్రవేశపెట్టారు XX శతాబ్దం ఆరంభ సంవత్సరాలలో పురాతన సమాధులు అధ్యయనంలో నిశ్చితార్థం.

ఉత్తర డొనెట్స్ లో త్రవ్వకాలలో పుట్టలు, శాస్త్రవేత్తలు సమాధులు చేసిన ఖననం కనుకొన్నారు. ఈ నిర్దిష్ట ఖననం నిర్మాణాలు సమాంతర కారిడార్ మరియు సమాధి గదిలో దారితీసింది ఒక నిలువు షాఫ్ట్ యొక్క ఉన్నాయి. పాతిపెట్టే ఈ పద్ధతి యొక్క ఆ డిజైన్ లక్షణాలను వారి ప్రత్యేక ప్రిసిల్లా సంస్కృతి పిలువడానికి అనుమతించారు.

ప్రిసిల్లా సంస్కృతిలో వైవిధ్యం

తర్వాత పరిశోధనల్లో ఈ సంఘంలో నిర్మాణంలో బాగా విజాతీయ మరియు వ్యక్తిగత కలిగి చూపించింది పురావస్తు సంస్కృతులు, స్థానిక ఇవి స్థానిక వైవిధ్యాలు అంటే. ఉదాహరణకు, భూగర్భంలోని సమాధి సంస్కృతి కుబాన్, స్థానిక శీతోష్ణస్థితి మరియు సహజ లక్షణాలను గుర్తించడానికి గణనీయంగా కాకసస్ లో చూడవచ్చు ఏమి భిన్నమైనది.

ఇది గమనించాలి ఆ చరిత్రకారులు భూగర్భంలోని సమాధి సంస్కృతి యొక్క మూలం గురించి ఏకాభిప్రాయం. పరిశోధకులు అసంఖ్యాక కాకసస్ జన్మస్థలం అని నమ్మకం, ఇతరుల అభిప్రాయం లో, ఆమె కలిసి కాంస్య యుగం సైప్రస్ ప్రారంభంలో వచ్చిన తెగలు, కనిపించారు. అయితే, ఈ సిద్ధాంతాల ఏ అనుకూలంగా తీవ్రమైన వాదనలు ఉన్నాయి. drevneyamnoy సంస్కృతితో దానికి ఉన్న సంబందాలు గురించిన దాదాపుగా tenable పరికల్పన.

ప్రిసిల్లా సంస్కృతి లక్షణాలు

రీసెర్చ్ చూపించింది ప్రిసిల్లా కమ్యూనిటీ చెందిన ప్రజల, హై రివర్ promontories ప్రధానంగా ఉన్న, బలవర్థకమైన శిఖరాలు సెటిల్మెంట్. రివర్ బ్యాంక్స్ అది జంతు పెంపకంపై చేయటం సాధ్యపడింది సౌకర్యవంతమైన పచ్చిక, ఉన్నాయి, వాటి ఆర్థిక వ్యవస్థ పునాది. పురాతన నివాసితులు సంక్షేమం యొక్క మరో ముఖ్యమైన భాగం ఫిషింగ్ ఉంది. ఈ పురాతన స్థావరాలు సైట్లు లో ఫలితంగా తవ్వకాలు ద్వారా ఇది నిరూపితమైంది రెండు చేపల అనేక ఎముకలు కనపడింది మరియు యాజమాన్యంలో పెంపుడు - ఆవులు, గొర్రెలు మరియు గుఱ్ఱములు.

కాంస్య యుగం ఆఫ్ ప్రిసిల్లా సంస్కృతి తయారీ టూల్స్ మరియు ఆయుధాలు సాపేక్షంగా అధిక స్థాయి కలిగి ఉంటుంది. సైట్ వద్ద దొరకలేదు ఉత్పత్తులు యొక్క విశ్లేషణ యొక్క ఫలితాలు, వారు కాకసస్ కరిగిస్తారు కాంస్య తయారు చేయబడ్డాయి. ఈ గొడ్డలి, బాకులు మరియు కత్తులు ఆకు ఉన్నాయి. కానీ మాదిరి పెద్ద సంఖ్యలో వారితో పాటు వంటి maces, గొడ్డలి మరియు బాణాల రాతి పనిముట్లు, దొరకలేదు.

భూగర్భంలోని సమాధి సంస్కృతి పశు మరియు ఫిషరీస్ ఆధారంగా వాస్తవం ఉన్నప్పటికీ, వ్యవసాయం కూడా ఒక నిర్దిష్ట, గ్రామస్తుల జీవనోపాధి లో ఒక చిన్న పాత్ర అయితే పోషించింది. horny hoes, కొడవళ్ళు metate మరియు కొడవలి ఆకారంలో చెకుముకి కత్తులు - చిన్న పరిమాణంలో, పురాతన వ్యవసాయ పనిముట్లు కనిపించే ఈ తార్కాణాలు. పదేపదే సమాధుల్లో కనిపించే మరియు మిల్లెట్ ధాన్యాల చేశారు.

Reyn నేను V ఇటలీ ట్రావెలింగ్

ఇతర ఆవిష్కరణలు మధ్య కంచు దృష్టిని అక్షాలు డ్రా, మరియు వారి చెక్క నిర్వహిస్తుంది అటాచ్మెంట్ కోసం ఒక బోర్ కలిగి. ఆ రోజుల్లో అది అధిక శాస్త్రాన్ని సూచించడానికి సాధ్యపడేది. పోలి ఏదో మధ్య మరియు ఉత్తర ఐరోపా ప్రజల ఉంటే చూడవచ్చు.

పరిశోధకులు సోపానం నివాసులు వాటిని తెస్తే, ఇటలీ మరియు రైన్ తీరం చేరుకుంది ఒక లాంగ్ జర్నీ చేసిన భావిస్తున్నారు. మార్గం ద్వారా, వారు వాహనం - త్రవ్వకాల్లో సమయంలో రోత్సావ్ ప్రాంతంలో ఆఫ్ ప్రిసిల్లా శ్మశాన ఒక నాలుగు చక్రాల బండి కనుగొన్నారు, మరియు అది పక్కన జరిగినది - గుర్రం ఎముకలు, ఇది సాధారణంగా, చాలా ఉంది.

పురాతన సమాజం యొక్క సామాజిక స్తరీకరణ

ప్రిసిల్లా సంస్కృతి కూడా ఆ శకం యొక్క నివాసితులు ఆస్తి ఒక స్పష్టమైన అసమానతలు కలిగి ఉంటుంది. ఈ వివిధ విషయాలు సంఖ్య, శ్మశాన గది మరణించిన కలిసి వేశాడు గమనించవచ్చు, మరియు మరణం తరువాత జీవితంపై తన మకాం కొరకు ఉద్దేశించబడింది ఇది తేడాలు, తార్కాణాలు. చాలా రిచ్ సమాధులు పాటు, స్పష్టంగా ఉన్నతాధికారులను లేదా పెద్దల చెంది, ఏ సమాధి వస్తువుల దాదాపు లోపించిన సమాధులు ఉన్నాయి.

అదనంగా, సమాజంలో ఉన్నత పదవిని వారిలో సమాధుల మీద ఆకట్టుకునే కొలతలు ప్రిసిల్లా కమ్యూనిటీ షో చెందిన ఖననం నిర్మాణాలు మరియు ఖననం పుట్టలు ప్రజల సామాజిక అంతరాల యొక్క గణనీయమైన స్థాయిలో. వారు ఖననం పరిసర విషయాలను సంఖ్యలో ఉంటాయి. తరచూ ఇటువంటి సమాధుల్లో గుర్రం అస్థిపంజరాలు అనేక పదుల సంభవించింది. సహజంగానే, గుర్రాలు మరణానంతర లో మరణించినవారి విజయవంతమైన ప్రవేశం కోసం గమ్యస్థానం. అన్ని ఇది సమాజంలోని క్లిష్టమైన నిర్మాణం మరియు సామాజిక సంస్థ దాని యొక్క అధిక స్థాయి గురించి చెప్పారు.

గిరిజన నాయకులు సమాధులు

మీరు నాయకులు ఆక్రమించిన సమాజంలో అయితే అధిక స్థానం ఆ నివసించు లేకపోతే ప్రిసిల్లా సంస్కృతి లక్షణాలు అసంపూర్తిగా ఉంటుంది అని. ఒక నియమం వలె, వారి అధికారాన్ని అనేక తెగలు మరియు జెనెరా వర్తించేది. గురించి, అది ఎంత గొప్ప వారి సామాజిక హోదాను, పుట్టలు ఎత్తు పర్యవేక్షించిన చేయవచ్చు సమాధుల మీద పోయాలి, మరియు సమాధులు తాము అపారమైన పరిమాణం మరియు అంశాలను తోడు సమృద్ధి.

ఇన్పుట్ షాఫ్ట్ సాధారణంగా గణనీయమైన లోతు వద్ద వేశాడు, మరియు అవి తరచుగా చూడవచ్చు సేవకులు, బలవంతంగా మరణదండన తరువాతి ప్రపంచానికి గురువుగా పని కట్టుబడి అస్థిపంజరాలు ఉన్నాయి. ఖననం గదుల గోడలు తివాచీలు మరియు రంగవల్లులు అలంకరిస్తారు దీనిలో తెలిసిన ఖననం, మరియు అతని శక్తి యొక్క లక్షణాలు మరణించిన నాయకుడు అవశేషాలు పక్కన లే - ఉత్సవ సిబ్బందిచే మరియు విలువైన ఆయుధాలు.

సామాజిక సమూహాలు నాయకులకు సన్నిహిత

ఆక్రమిత సామాజిక స్థాయి సైనికులు నాయకులు అనుసరించండి. వారి ఖనన స్థలం, అయితే తక్కువ అద్భుతమైన, కానీ కూడా వారు చనిపోయిన దేశంలో అవసరం విషయాలు అన్ని రకాల ఊపందుకున్నాయి. ఈ వివిధ ఆయుధాలు - కాంస్య మరియు రాతి గొడ్డలి, కత్తులు మరియు చెకుముకి బాణాల.

వింతగా, కానీ పాత రోజుల్లో, మాకు పైగా నాలుగు వేల సంవత్సరాల, విశేష ప్రజలు ఆందోళన కళాకారులు తయారు రథాలు సంఖ్యను వేరు. పని మనిషి యొక్క ఆ వయస్సు లో ప్రశంసలు - ఒక మాస్టర్ మరణించినప్పుడు, అది కూడా గౌరవాలు అన్ని రకాల ఖననం.

గ్రేవ్స్ మతాధికారులు

సమాధులు మధ్య ఒక ప్రత్యేక స్థానాన్ని పూజారులు సమాధులు నొక్కి, మరింత అనేక, కానీ చాలా క్లోజ్డ్ కుల ఉన్నాయి. అవశేషాలు ఈ ప్రత్యేక సామాజిక వర్గం తన పుర్రె ఆకారంలో అనర్గళంగా వాంగ్మూలం సభ్యుడు చెందిన వాస్తవం. భవిష్యత్తులో పూజారులు జీవితం యొక్క మొదటి రోజుల్లో వారి నోబుల్ మిషన్ చేపడుతుంటారు తయారు వాస్తవం. కూడా బాల్యంలోనే వాటిని పుర్రె ఎముకల యొక్క అసాధారణ అభివృద్ధి దారితీసింది, గట్టి తల కట్టు కట్టివేయబడి. ఫలితంగా, కాలక్రమేణా, పూజారులు శ్రేష్టుల ఒక సంకేతం అని ఒక పుచ్చకాయ తల రూపంలో పట్టింది.

ఈ సమాధులు ప్రధానంగా మత కోసం వ్యాసాలు కనిపిస్తాయి - కాళ్లు బౌల్స్ రూపంలో తయారు బొగ్గు త్యాగం తో frypot, మరియు వివిధ ధూప, మరియు ధనిక అందాలు నిండిన. ఈ సమాధులు ఉత్తర నల్ల సముద్రం మొదటి భూగర్భ సంస్కృతి తెగబడ్డారు.

సారూప్యతలు మరియు అంత్యక్రియలు యొక్క తేడాలు

ఈ రోజుల్లో, ఒక భూగర్భంలోని సమాధి సంస్కృతి విడిచిపెట్టిన పలు స్మారక ఉన్నాయి. ఓల్గా దిగువ డానుబే విస్తరించి ప్రాంతంలో వాటిని చాలా దొరకలేదు. అన్ని ఇన్పుట్ షాఫ్ట్ నుండి ఒక శాఖ లో ఒక గది లో మరణించిన ఉంచారు దీనిలో పాతిపెట్టే సాధారణ పద్ధతి, వర్ణించవచ్చు. కానీ చాలా సందర్భాలలో సారూప్యతలు, మరియు ఒక నిర్దిష్ట ప్రాంతంలో నివసిస్తున్న ప్రతి దేశం, వారి అంత్యక్రియలకు కర్మలు మరియు ఆచారాలు వర్ణించవచ్చు వంటి ముగిసింది.

కొన్ని సందర్భాల్లో, సమాధులు మట్టి మరియు జేగురు మన్ను మిశ్రమం, అలాగే మరణించిన ఎముకలతో నిండిన పుర్రెలు రంధ్రము చేయు యంత్రము చుట్టి మొక్కల కాడలు లో, దొరకలేదు. ఇతర సమాధులలో పుర్రెలు యొక్క ఖాళీ కన్ను సాకెట్లు రంగు మట్టి నిండి. మేము కనుగొని అవి కూడా మరణం తర్వాత విడదీయరాని ఉండటానికి కోరుకుంటే పురుషులు మరియు మహిళలు ఒకటి మంచం అస్థిపంజరాలు, ఉంచారు సమాధి, జత వచ్చింది.

అంత్యక్రియలకు ఆచారం వివరాలు

ప్రిసిల్లా సంస్కృతిలో నుండి - మొదటి అన్ని యొక్క,, అప్పుడు, చనిపోయిన స్మశాన వ్యాసం పూర్తి ప్రక్రియ లోని వివిధ దేశాలకు ఒకే విధంగా మరింత వివరంగా ఈ చర్చించడానికి. సంతతికి దీనిలో, దశలను లేదా దశల్లో లేదు అంచులలో సులభతరం చేయడానికి, గ్రౌండ్ లోతైన దీర్ఘచతురస్రాకార పిట్ లో త్రవ్వించి, చల్లుకోవటానికి దిబ్బ ముందు, మరణించినవారి బంధువులు: కర్మ యొక్క సారాంశం ఉంది. అప్పుడు, షాఫ్ట్ యొక్క అడుగు శ్మశాన గది-భూగర్భంలోని సమాధి ఏర్పాటు ఇది తరువాత సమాంతర మార్గ, తవ్విన.

మరణించిన ఒక ప్రత్యేక బెడ్ మీద, అది ఒక వ్యక్తి భంగిమ ఇవ్వడం, గర్భంలో పిండం యొక్క స్థానం పోలిన ఉంచారు. మరణించిన వ్యక్తి యొక్క కుటుంబం పదార్థం విషయాలు అతను చనిపోయిన దేశంలో ఉండడానికి అవసరమైన అందించడానికి అవకాశం ఉన్నట్లయితే, వారు కూడా సమాధి మందిరంపై దోహదపడింది. అది మూసివేయబడింది బండరాయి లేదా లాగ్లను లోకి ఈ ఇన్పుట్ తరువాత. అప్పుడు మరణించిన శాశ్వతత్వం యొక్క ఆస్తిగా మారింది.