బౌద్ధమత స్థాపకుడు మరియు ఈ మతం పునాదులను

బౌద్ధమతం - మత మరియు తత్వ దృగ్విన్యాసం బోధన, కోర్సు యొక్క, మొదటి ప్రపంచ మతం దాని పునాది సమయంలో. క్రైస్తవ మతం మలుపు, ఇస్లాం మతం లో, 5 శతాబ్దాలుగా బౌద్ధమతం కంటే "యువ" ఉంది - చాలా 12 శతాబ్దాల వంటి. బౌద్ధమత స్థాపకుడు - సిద్దార్ధ గౌతముడికి భారతీయ రాకుమారుడు మరియు గంగా లోయలో నివసించారు, తన బాల్యం మరియు యవ్వనం తన తండ్రి యొక్క ప్యాలెస్ లో జరిగాయి. పసితనం నుండి ఆయన సంపద చుట్టూ, మరియు అతని ముందు నిష్కల్మషమైన, బాగా తినిపించిన జీవితం కోసం వేచి ఉంది. కానీ ఒక అనారోగ్య సన్యాసిగా తో ఒక రోజు సమావేశం, చనిపోయిన వారి శరీరంలోకి, పాత మనిషి తన దృష్టి తన జీవితంలో మారింది. అతను తన జీవితం సమీక్షించారు మరియు పూర్తిగా ఒక సన్యాసి నిలిచాడు తన మాజీ ప్రపంచ పరిత్యజించారు.

జీవితాంతం ఆయన ఒక కొత్త మార్గం మరియు వారి బాధ నుండి ప్రజలు సేవ్ అని ఒక మార్గం కోసం శోధిస్తున్నారు జరిగినది. ఈ సిద్ధాంతం ఆధారంగా నమ్మకం ఉంది మరణాంతరం ఆత్మ పునర్జన్మ సంబంధించినది మరియు ఉపేక్ష లోకి పోదు. నిర్వాణ - అన్ని తదుపరి జీవితాన్ని ఆధ్యాత్మిక రాష్ట్ర అత్యధిక డిగ్రీ సాధించుటకు ఇస్తారు. బౌద్ధమత స్థాపకుడు - బుద్ధ, తీవ్రంగా మారిపోయిన మరియు వేద పాఠం సవరించారు. ఈ ఆధారంగా, అతను ప్రజలు సమానమని బోధించాడు, ఏ కులం, మరియు ప్రజల మధ్య సార్వత్రిక న్యాయం ఉండొచ్చు పేరు కమ్యూనిటీలు నిర్మించడానికి.

బుద్ధ జీవితాల మీద ప్రభావంను చూపాయి భారతీయ సమాజంలో ఆలోచిస్తూ. ఉన్నత కుల ప్రతినిధి, ప్రిన్స్, కానీ అన్ని మాంసం వదిలిపెట్టి వంటి, అతను బోధించాడు ఒక ఆధ్యాత్మిక విలువ స్వభావం. అత్యంత హానికరంగా అన్ని కర్మలకు ఆలోచన, బుద్ధుడు బోధించిన బౌద్ధమత స్థాపకుడు. మీరు మొదటి అన్ని యొక్క ఏ చర్య కట్టుబడి ముందు, అంటే, ఈ చర్య ఆలోచన వస్తుంది, మరియు కూడా ఒకే చెడు ఆలోచన మానవులు బౌద్ధ చాలా ప్రమాదకరమైనది.

ఎక్కడ బౌద్ధమతం పుట్టింది? తెలియదు. ఆధునిక శాస్త్రవేత్తలు మరియు పరిశోధకులు ఈ అంశంపై తేడా, కానీ సాధారణంగా ఆమోదించబడే సిద్ధాంతం మతం ఆవిర్భావాన్ని భారతదేశం యొక్క ఈశాన్య ప్రాంతంలో సంభవించిన చెపుతుంది. చాలా త్వరగా భారతదేశం అంతటా వ్యాపించి, మొదటి సహస్రాబ్దం యొక్క ముగింపు ద్వారా BC , అది గ్రేటెస్ట్ డాన్ చేరుకుంది. పన్నెండవ శతాబ్దం AD ద్వారా ఈ సిద్ధాంతం ఆచరణాత్మకంగా భారతదేశం నుండి కనుమరుగైంది. ఈ సమయానికి, హిందూమతం Brahmanism నుండి తేరుకున్న అక్కడ ఉన్న. హిందూమతం సరిగ్గా ఇది కుల సమాజం ఆధారంగా నిజం వ్యతిరేకం, నిర్వహించడానికి అలాగే కొన్ని ఉత్సవ చర్యలు బోధించాడు. ఈ బౌద్ధ మతం వర్గీకర మార్గం ఖండించారు.

బౌద్ధ ఆలోచనలు, భారతదేశం లో మాత్రమే కానీ కూడా మూడవ శతాబ్దం నుంచి BC వికసించాయి దక్షిణ-తూర్పు మరియు మధ్య ఆసియా యొక్క ఒక పెద్ద భాగం, అలాగే సైబీరియా మరియు మధ్య ఆసియా పాక్షిక మార్గం కవర్. ఇటువంటి multidirectional పంపిణీ మొదటి రెమ్మలు మతం సిగ్గుపడు ఇచ్చింది.

వ్యాప్తి, ఈ సంస్కృతి కలిసి మొత్తంగా బౌద్ధ సంస్కృతికి ఏర్పరుస్తాయి నిర్మాణం syncretical సముదాయాలు సాంస్కృతిక విన్యాసాన్ని సులభతరం చేశాయి.

పరిశోధకులు మతం స్థానంలో కొన్ని తేడాలు, అప్పుడు ప్రశ్నకు సమాధానం ఉంది ఉంటే "ఎవరు బౌద్ధమత స్థాపకుడు?" ప్రశ్న ఉత్పన్నం కాదు. బౌద్ధమత స్థాపకుడు, సక్యముని బుద్ధ లోతుగా ఆసియాలో గౌరవించే మరియు నిస్సందేహంగా ఒక చారిత్రాత్మక వ్యక్తిగా ఉంది. పురాణం యొక్క ఈ మనిషి జ్ఞానోదయం యొక్క అత్యధిక స్థాయికి చేరుకుంది మరియు సులభంగా జంతువులు, పక్షులు మరియు చెక్క మరియు రాతి మాట్లాడటానికి కాలేదు. అతను ఆ క్రైస్తవ మతం తో పాటు సిద్ధాంతం రూపొందించినవారు మరియు ఇస్లాం మతం ప్రపంచ ప్రధాన మతాలలో ఒకటి.

నేటికి, బౌద్ధమతం ప్రపంచ కేంద్రంగా టిబెట్ మరియు అది టిబెట్ పర్వతాలలో సమీపంలో ఉంది, సన్యాసులు తద్వారా బుద్ధ తాయారు, చట్టాలు తెలుసుకోవడానికి పేరు మఠాలు ఉన్నాయి. ఇక్కడ బుద్దుడి Shakyamuni తదుపరి అవతారం ఎంచుకోవడం ఒక నిర్దిష్ట కర్మ వస్తుంది.