భావన - మనస్తత్వశాస్త్రంలో ఉంది? మనస్తత్వ శాస్త్రంలో సంచలనాన్ని మరియు గ్రాహ్యత

మానవ జీవితం సెన్సార్ వ్యవస్థలు ప్రవహించే వివిధ అనుభవాలు, నిండి ఉంది. అన్ని మానసిక ప్రక్రియల సరళమైన దృగ్విషయం - ఒక సంచలనాన్ని ఉంది. ఏమీ మేము చూసినప్పుడు, విను, వస్తువులు టచ్ భావిస్తున్నారు, మాకు మరింత సహజ ఉంది.

మనస్తత్వ శాస్త్రంలో సంచలనాన్ని భావన

ఎందుకు అసలు విషయం ఉంది: "సెన్సేషన్"? సైకాలజీ ఈ దృగ్విషయం, చాలా కాలం అధ్యయనం చేయబడింది మరింత ఖచ్చితమైన నిర్వచనం ఇవ్వాలని ప్రయత్నిస్తున్నారు. నేటికి, శాస్త్రవేత్తలు ఇప్పటికీ లోపలి ప్రపంచంలో లోతైన మరియు మానవ శరీరధర్మ శాస్త్రం అర్థం ప్రయత్నిస్తున్న. భావన - ఇది సెన్సెస్ మీద ప్రత్యక్ష ప్రభావం పరంగా కొన్ని లక్షణాలను మరియు వస్తువులు మరియు రియాలిటీ గురించిన లక్షణాలు ప్రదర్శించడం ప్రక్రియ యొక్క సాధారణ మనస్తత్వ శాస్త్రంలో ఉంది. ఒక నాడీ వ్యవస్థ కలిగిన జీవులకు ఇటువంటి అనుభవం లక్షణం పొందడానికి సామర్ధ్యం. మరియు దేశం జీవుల స్పృహ భావన కోసం ఒక మెదడు కలిగి ఉండాలి.

అటువంటి సంభవించిన ముందు ప్రాధమిక దశలో మానసిక విధానం ఎన్నుకోబడి బాహ్య లేదా అంతర్గత వాతావరణం యొక్క ఒక ముఖ్యమైన ప్రభావం ప్రతిస్పందిస్తున్నారు ఏ ధన్యవాదాలు చిరాకు సాధారణ, వర్ణించవచ్చు. స్పందన వరుసగా ఏమి జనరల్ సైకాలజీ దృష్టిని ఆకర్షించింది ఒక ప్రాణి, రాష్ట్ర మరియు ప్రవర్తనలో మార్పులు కలిసి.

భావన - ఈ బాహ్య మరియు అంతర్గత ప్రపంచ జ్ఞానం మొదటి లింక్ మనస్తత్వశాస్త్రం. ఈ దృగ్విషయం వివిధ రకాల సంబంధం లేకుండా వాటిని ఉత్పత్తి చేసే ఉద్దీపనల ఉన్నాయి. శ్రవణ, చర్మసంబంధమైన, దృశ్య: ఈ వస్తువులు లేదా విషయాలను అందువలన, వివిధ నాణ్యత ఫీల్ ఉత్పత్తి, శక్తి వివిధ రకాల మరియు కమ్యూనికేషన్ లో ఉన్నాయి. మనస్తత్వ శాస్త్రంలో, కూడా కండరాలు, ఎముకలు మరియు అంతర్గత అవయవాలు సంబంధం భావాలు ఉత్పత్తి. అలాంటి విషయాలను వ్యక్తి అర్థంకాని ఉంటాయి. మాత్రమే మినహాయింపులు అంతర్గత అవయవాలు నుండి వచ్చిన బాధాకరమైన అనుభూతులను ఉంటాయి. వారు స్పృహ గోళం చేరలేదు, కానీ నాడీ వ్యవస్థ ద్వారా అవగతమైంది. అలాగే, ఒక వ్యక్తి వంటి సమయం, త్వరణం, కంపనం మరియు ఇతర కీలక అంశాలపై భావనలు సంబంధం భావాలు పొందుతాడు.

మా ఎనలైజర్లు కోసం ప్రోత్సాహకాలు ఒక నిర్దిష్ట పరిధిలో పడిపోతుందని విద్యుదయస్కాంత తరంగాలు ఉన్నాయి.

స్వాభావిక లక్షణము అనుభూతులను

సంచలనాన్ని మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క చట్టాలు మరియు వారి వివిధ రకాల ఒక వివరణ ఇవ్వండి. తొలి వర్గీకరణ మరొక పురాతన కాలంలో సంబంధించినది. ఇది వంటి వాసన, రుచి, స్పర్శ, దృష్టి మరియు వినికిడి జాతులు నిర్ణయించే ఎనలైజర్లు ఆధారంగా.

సంచలనాన్ని మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క మరొక వర్గీకరణ B. G. Ananevym (ఎంపిక 11 జాతులు) అందించింది. ఇంగ్లీష్ physiologist శేర్రింగ్తాన్ ఆథరైజ్డ్ ఒక క్రమబద్ధమైన వర్గీకరణ విధానాన్ని కూడా ఉంది. ఇది ఇంట్రాస్పిక్టివ్, ప్రోప్రియోసేప్టివ్ మరియు అనుభూతులను exteroceptive రకాల. మాకు వివరాలు వాటిని పరిశీలించడానికి లెట్.

స్పర్శ ఇంట్రాస్పిక్టివ్ రకం: వివరణ

సంచలనాన్ని ఈ రకమైన నుంచి సంకేతాలు ఇస్తుంది , అంతర్గత వాతావరణం కొన్ని పారామితులు లక్షణాలు వివిధ అవయవాలు మరియు వ్యవస్థలు నుండి. గ్రాహకాలు కండరాల కణజాలం మరియు ఇతర వ్యవస్థలు నుండి, హృదయనాళ వ్యవస్థ (గుండె మరియు రక్త నాళ గోడలు) (కడుపు మరియు ప్రేగు గోడకు ద్వారా) జీర్ణ వ్యవస్థ నుంచి సంకేతాలు అందుకుంటారు. ఇటువంటి నాడి నిర్మాణాలు అని పిలుస్తారు - అంతర్గత పర్యావరణం గ్రాహకాలు.

ఈ భావాలు అత్యంత పురాతన మరియు ఆదిమ సమూహం చెందిన. వారు స్పృహ కోల్పోవచ్చు, పరివ్యాప్త మరియు మానసిక స్థితి చాలా దగ్గరగా వర్ణించవచ్చు. ఈ మానసిక ప్రక్రియలు మరొక పేరు - సేంద్రీయ.

ప్రోప్రియోసేప్టివ్ అనుభూతులను టైప్: వివరణ

మా శరీరం యొక్క పరిస్థితి గురించి సమాచారం, ఒక వ్యక్తి ప్రోప్రియోసేప్టివ్ అనుభూతిని ఇస్తుంది. మనస్తత్వ శాస్త్రంలో, ఈ రకం, అవి స్టాటిక్ (సమతౌల్య) భావన మరియు కినెస్థెటిక్ (ఉద్యమం) యొక్క అనేక ఉప గుర్తించడానికి. కండరాలు మరియు కీళ్ళు (స్నాయువులు మరియు స్నాయువులు) - గ్రాహకాలు స్థానికీకరణ ఒక స్థలం. చాలా ఆసక్తికరమైన ఇటువంటి సున్నిత ప్రాంతాల పేరు - Pachchini పిల్ల. మేము పరిధీయ గ్రాహకాలు ప్రోప్రియోసేప్టివ్ అనుభూతులను గురించి మాట్లాడితే, వారు లోపలి చెవి సంబంధ గొట్టాల లో పరిమితమై ఉంటాయి.

మనస్తత్వ శాస్త్రం మరియు మానసిక లో సంచలనాన్ని భావన చాలా బాగా అధ్యయనం. ఈ A. A. Orbeli, P. K. Anohin, ఎన్ ఎ Bernshteyn జరిగింది.

Exteroceptive రకం అనుభూతులను: వివరణ

మానవ ఈ అనుభూతులను బయటి ప్రపంచంతో సంభాషించడానికి, మరియు పరిచయం (అంటే మానసిక శ్రవణ, ఘ్రాణ మరియు దృశ్య అనుభూతులను) (స్పర్శ మరియు రుచి) మరియు సుదూర వస్తాయి.

వారు ఉంచడానికి ఖచ్చితంగా తెలియదు ఎందుకంటే మనస్తత్వశాస్త్రంలో ఘ్రాణ సంచలనాన్ని, వివాదాస్పద శాస్త్రవేత్తలు. వాసన ప్రసరిస్తుంది, విషయాన్ని దూరంలో ఉంది, కానీ రుచి అణువులు నాసికా గ్రాహకాలు కలుసుకుంటూ ఉంటారు. లేదా వస్తువు ఇకపై ఉంది అని, మరియు వాసన గాలిలో ఇప్పటికీ ఉంది. అలాగే ఘ్రాణ అనుభూతులను ఆహార మరియు ఉత్పత్తి నాణ్యత యొక్క ఉపయోగం గుర్తించడంలో ముఖ్యమైనవి.

ఇంటర్ అనుభూతులను: వివరణ

వాసన వలెనే, వర్గీకరించడానికి కష్టంగా ఉండే ఇతర భావాలు ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, ఈ కదలిక సున్నితత్వం. ఇది చర్మం మరియు అస్థిపంజర వ్యవస్థ నుండి విశ్లేషణము యొక్క శ్రవణ సంచలనాన్ని, అలాగే ఉన్నాయి. LE Komendantova ప్రకారం, కదలిక సున్నితత్వం ధ్వని గ్రహణశక్తి యొక్క ఒక రూపం. ఇది పరిమిత లేదా ఏ వినికిడి మరియు ఓటు ప్రజల జీవితాల్లో దాని గొప్ప ప్రాముఖ్యత నిరూపించాడు. ఇటువంటి ప్రజలు స్పర్శ-కంపన ఫినామినాలజీ అధిక స్థాయిలో మరియు కూడా దీర్ఘ శ్రేణి వద్ద, కదులుతున్న ట్రక్ లేదా మరొక యంత్రం గుర్తించవచ్చు.

ఇతర వర్గీకరణలు అనుభూతులను

కూడా అధ్యయనం డివిజన్ సున్నితత్వం జన్యు విధానం వాస్తవమని ఎవరు సంచలనాన్ని మనస్తత్వశాస్త్రం M. Heda, వర్గీకరణ వుంటుంది. గుర్తించారు దాని రకమైన రెండు - protopathic (సేంద్రీయ అనుభూతిని - దాహం, ఆకలి, ఆదిమ మరియు మానసిక) మరియు అల్పోష్ణ జ్ఞానము (ఈ అన్ని తెలిసిన అనుభూతులను శాస్త్రవేత్తలు కలిగి).

interoreceptors మరియు exteroreceptors - కూడా గ్రాహకాలు రెండు రకాల హైలైట్, అనుభూతులను B. M. Teplov యొక్క వర్గీకరణ అభివృద్ధి.

అనుభూతులను యొక్క లక్షణం లక్షణాలు

ఇది పలకడానికి అదే భావన ప్రతి ఇతర నుండి పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంటుంది గమనించాలి. అభిజ్ఞా ప్రక్రియ యొక్క లక్షణాలు దాని వ్యక్తిగత లక్షణాలు ఉన్నాయి: నాణ్యత, తీవ్రత, ప్రాదేశిక స్థానికీకరణ, వ్యవధి, సంచలనాన్ని మార్గాలు. మనస్తత్వ శాస్త్రంలో, ఈ విషయాలను ఈ సమస్య అధ్యయనం ప్రారంభించారు మొదటివారు చేసిన శాస్త్రవేత్తలు, శాస్త్ర నిపుణుడు, ద్వారా వివరించబడ్డాయి.

నాణ్యత మరియు సంచలనాన్ని తీవ్రత

సూత్రం లో, విషయాలను అన్ని సూచికలను పరిమాణాత్మక మరియు గుణాత్మక రకాలుగా విభజించవచ్చు. నాణ్యత భావన ఈ దృగ్విషయం యొక్క ఇతర రకాల నుంచి తేడాలు నిర్ణయిస్తుంది మరియు ప్రమోటర్ ప్రాథమిక సమాచారం ఉంది. ఇది ఏ అంకెలు పరికరాలు ఉపయోగించి నాణ్యతను కొలవడానికి అసాధ్యం. మేము మనస్తత్వశాస్త్రంలో ఒక దృశ్య అనుభూతిని తీసుకోకపోతే, దాని నాణ్యత రంగు ఉంది. తీపి పులుపు, చేదు, ఉప్పగా, సువాసన మరియు అందువలన న భావన - రుచి మరియు వాసన సున్నితత్వం.

అనుభూతులను యొక్క పరిమాణాత్మక కారెక్టరైజేషన్ - అది తన బలం ఉంది. మాకు గదిలో బిగ్గరగా లేదా సాఫ్ట్ సంగీతం, మరియు కాంతి లేదా ముదురు గుర్తించడానికి కోసం ఇది ముఖ్యమైనది ఎందుకంటే ఈ ఆస్తి, వ్యక్తి అత్యవసరం. తీవ్రత భిన్నంగా కారకాలు ఆధారంగా అనుభవం: ఫోర్స్ నటనా ఉద్దీపన (భౌతిక పారామితులు), మరియు గురయ్యే అవకాశమున్న గ్రాహకం యొక్క ఫంక్షనల్ రాష్ట్ర. ఉద్దీపన భౌతిక లక్షణాలను మరింత సూచికలను, ఎక్కువ సంచలనాన్ని యొక్క తీవ్రత.

పొడవు మరియు ప్రాదేశిక స్థానికీకరణ సంచలనాన్ని

మరో ముఖ్యమైన లక్షణం సమయం సూచికలను అనుభూతులను సూచిస్తుంది వ్యవధి భావిస్తారు. ఈ ఆస్థి లక్ష్యం మరియు ఆత్మాశ్రయ అంశాలు చర్య సంబంధించినది. ఉద్దీపన కాలం చెల్లుతుంది, మరియు భావన సుదీర్ఘ చేయబడుతుంది. ఈ లక్ష్యం అంశం. ఆత్మాశ్రయ యొక్క క్రియాత్మక రాష్ట్ర విశ్లేషణము.

చికాకుపరచు ఆ ప్రకంపనలు భావాలను ప్రదేశంలో వారి స్థానాన్ని కలిగి. అనుభూతికి మానవ జీవితంలో ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించే ఒక నిర్దిష్ట వస్తువు గుర్తించడం సహాయం.

మనస్తత్వ శాస్త్రంలో సంచలనాన్ని పరిమితులు: నిరపేక్ష మరియు సాపేక్ష

సంపూర్ణ స్థాయికి కింద సంచలనాన్ని కలిగించే కనీస మొత్తంలో ఉద్దీపన భౌతిక పారామితులు అర్థం. సంపూర్ణ ప్రవేశ కంటే తక్కువ, మరియు సున్నితత్వం కారణం ప్రకంపనలు ఉన్నాయి. కానీ మానవ శరీరం ఇంకా అనుభూతులను చట్టాలు ప్రభావితమవుతుంది. మనస్తత్వ పరిశోధకుడు లో జి వి Gershuni ప్రయోగాల ఫలితాలు ఇది నిరపేక్ష ప్రవేశ కంటే తక్కువగా ఉందని ధ్వని ప్రకంపనలు, కొన్ని మెదడు విద్యుత్ చర్యలను మరియు విద్యార్థి పెరుగుదల కలిగిస్తుంది కనుగొనబడింది అందించింది. ఈ ప్రాంతంలో ఒక ప్రాంతం subsensornuyu ఉంది.

తగినంతగా భావాలను ద్వారా గ్రహించిన సాధ్యం కాదని ఉద్దీపన యొక్క కొలత - ఒక ఎగువ సంపూర్ణ ప్రవేశ కూడా ఉంది. ఇటువంటి అనుభవాలు నొప్పి కారణం, కాని ఎల్లప్పుడూ కాదు (అల్ట్రాసౌండ్).

సెంస్థీసియాతో, సున్నితత్వాన్ని, అనుసరణ, పరస్పర: మరిన్ని లక్షణాలు, కూడా చట్టాలు అనుభూతులను ఉంటాయి.

జ్ఞానం యొక్క లక్షణాలు

మనస్తత్వ శాస్త్రంలో సంచలనాన్ని మరియు గ్రాహ్యత ప్రాధమిక ఉన్నాయి అభిజ్ఞాత్మక విధానాలు మెమరీ మరియు ఆలోచన సంబంధించి. మనస్తత్వంలోని దృగ్విషయం యొక్క సంక్షిప్త వివరణ మేము అవగాహన ఇచ్చిన, మరియు ఇప్పుడు. ఫ్లెయిర్ అధికారులతో వారి ప్రత్యక్ష పరిచయం వస్తువులు మరియు రియాలిటీ గురించిన సంపూర్ణ ప్రదర్శన ఈ మానసిక ప్రక్రియ. మనస్తత్వ శాస్త్రంలో సంచలనాన్ని మరియు గ్రాహ్యత శరీరధర్మ శాస్త్రం మరియు మనస్తత్వ L. A. Venger, AV Zaporozhets, వి పి Zinchenko, TS Komarova మరియు ఇతర శాస్త్రవేత్తలు అధ్యయనం. సమాచారాన్ని సేకరించే ప్రక్రియను బాహ్య ప్రపంచంలో వ్యక్తి విన్యాసాన్ని అందిస్తుంది.

ఇది గమనించాలి భావనతో మాత్రమే చిత్రాలు ఏర్పాటు చేయగలరు ఇది మానవ మరియు ఉన్నత జంతువులు, లక్షణం. ఇది వేసేందుకు యొక్క ఒక ప్రక్రియ. ఒక సంచలనాన్ని ఫంక్షన్ - వస్తువులు యొక్క లక్షణాలు గురించి కార్టెక్స్ సమాచారాన్ని డెలివరీ. ఒక చిత్రం యొక్క గ్రాహ్య మనస్తత్వశాస్త్రం వివిక్త ఏర్పాటు, వస్తువు దాని లక్షణాలు గురించి సేకరించిన సమాచారం ఆధారంగా పొందిన. చిత్రం బహుళ సెన్సార్ వ్యవస్థలు సంకర్షణ ద్వారా పొందిన.

అవగాహన రకాలు

అవగాహన మూడు సమూహాలు ఉన్నాయి. అత్యంత సాధారణ వర్గీకరణ:

లక్షణాలు అవగాహన

ఎస్ ఎల్ Rubinshteyn అవగాహన ప్రజలు సాధారణ మరియు దిశాత్మక చెప్పారు.

అందువలన, ఈ ప్రక్రియ యొక్క మొదటి లక్షణం వివరాలను పరిగణిస్తారు. వారు వారి స్వంత నిర్దిష్ట రంగు, ఆకారం, పరిమాణం మరియు ప్రయోజనం ఎందుకంటే జ్ఞానము, వస్తువులు లేకుండా అసాధ్యం. కత్తులు వంటి - వయోలిన్ మేము ఒక సంగీత వాయిద్యం, మరియు ఒక ప్లేట్ గా నిర్వచిస్తారు.

రెండవ సంపత్తి - సమగ్రతను. దాని నిర్దిష్ట గుణాల విషయం అంశాలు మెదడును నివేదించారు భావన, మరియు ఈ వ్యక్తిగత లక్షణాలు అవగాహన తో ఒక సంపూర్ణ విధంగా అభివృద్ధి. కచేరీలో, ఆర్కెస్ట్రా మేము సంగీతాన్ని సంపూర్ణంగా, ఒంటరిగానే ప్రతి సంగీత వాయిద్యం (వయోలిన్, బాస్, సెల్లో) శబ్దాలతో కన్నా వినండి.

మూడో సంపత్తి - నిలకడ. ఇది ఆకారాలు, షేడ్స్ మరియు మేము అవగతం విలువలు సంబంధిత నిలకడ యొక్క ప్రత్యేకత. ఉదాహరణకు, మేము ఒక పిల్లి, ఒక నిర్దిష్ట జంతువు వలె, ఇది చీకటిలో లేదా కాంతి గదిలో అనే చూడటానికి.

నాల్గవ సంపత్తి - సాధారణీకరణ. ఇది అందుబాటులో ఉండే లక్షణాలను బట్టి, వస్తువులు వర్గీకరణ మరియు ఒక ప్రత్యేక తరగతి వారిని పెట్టేందుకు మానవ స్వభావం.

ఐదవ సంపత్తి - అర్ధాన్ని. మేము మా అనుభవం మరియు జ్ఞానం తో వాటిని సంబంధం వస్తువులు గుర్తించిన. కూడా ఒక అపరిచితుడు విషయం ఉంటే, మానవ మెదడు ఇప్పటికే తెలిసిన వస్తువులు తో పోల్చడం మరియు సాధారణ లక్షణాలను గుర్తించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు.

ఆరు లక్షణాలు - ప్రత్యేకతకు. వ్యక్తిగత అనుభవం లేదా మానవ కార్యకలాపాల ఒక సంబంధం ఉందని అన్ని గ్రహించిన వస్తువులు మొదటి. ఉదాహరణకు, ఒక ప్రదర్శన, ఒక నటుడు, అపరిచితుడు భిన్నంగా వేదికపై ఏమి జరుగుతుందో సాధించగలదు చూడటం.

ప్రతి ప్రాసెస్ రెండు నార్మల్ మరియు రోగనిర్ధారణ సంభవించవచ్చు. ఇంపెయిర్డ్ అవగాహన తీవ్రసున్నితత్వం (సాధారణ పర్యావరణ ఉద్దీపనలకు తీవ్రసున్నితత్వం), hypoesthesia (క్షీణించిన సూక్ష్మగ్రాహ్యత), ఆగ్నోసియా (తొలగించు స్పృహ మరియు సంపూర్ణ సున్నితత్వం లో స్వల్ప తగ్గుదల స్థితిలో వస్తువుల గుర్తింపు ఉల్లంఘన), భ్రాంతులు (వాస్తవానికి ఉండరు వస్తువుల గ్రాహ్యత) భావిస్తారు. భ్రమలు వాస్తవానికి ఉనికిలో వస్తువులను తప్పుగా అవగాహన క్రింద వర్ణించవచ్చు.

చివరగా నేను చెప్పాలనుకోవడం మానవ విశ్వములో అని - సంక్లిష్ట పరికరం మరియు వంటి అనుభూతిని, అవగాహన, జ్ఞాపకశక్తి, ఆలోచనా ప్రత్యేక చికిత్సా విధానాలు -, కృత్రిమ వాస్తవానికి ఈ విషయాలను సమాంతరంగా లేదా సిరీస్లో జరుగుతాయి.