రాజకీయ ఉపాయాల చరిత్ర

విధానం యొక్క మూలంపై ఆధునిక మరియు మహోన్నతమైన అభిప్రాయాలను విశ్లేషణ మంచి ఈ వర్గం యొక్క కంటెంట్ అర్థం సహాయపడుతుంది. ఇది కూడా మీరు అనేక విభాగాలు ఒక క్లిష్టమైన ఈ శాస్త్రం యొక్క మొత్తం నిర్మాణం ప్రస్తుత అనుమతిస్తుంది.

రాజకీయ ఆలోచన యొక్క చరిత్ర రాష్ట్ర మరియు వ్యక్తిగత మధ్య, పాలకుడు మరియు అతని సహచరులను మధ్య సంబంధం గురించి ELEMENTARY పరిగణనలు తిరిగి వెళ్తాడు. ధాన్యాలు ఇటువంటి ప్రతిబింబాలు కూడా పురాతన చైనా, భారతదేశం మరియు తూర్పు గ్రంథములు కనిపిస్తాయి. కానీ చాలా పరిశోధకులు రాజకీయ సిద్ధాంతాలను యొక్క నిజమైన చరిత్ర ఇప్పటికీ ప్రారంభమవుతుంది అరిస్టాటిల్ తత్వం మరియు ప్లాటో.

ప్లేటో - సోక్రటీస్ ప్రముఖ విద్యార్థి మరియు అరిస్టాటిల్ తరువాత గురువు. అతను తత్వశాస్త్రం యొక్క తన సొంత పాఠశాల రూపొందించినవారు, ఆ సమయంలో బాగా చదువుకున్న వ్యక్తి రచనలు వ్రాసింది. రాజకీయ శాస్త్రం అభివృద్ధికి ఆయన చేసిన కృషికి రాష్ట్ర (కూడా ఆదర్శధామ రూపంలో) మొదటి భావన సృష్టించడానికి ఉంది.

ప్లేటో మరియు అరిస్టాటిల్ రాష్ట్ర విధానం మరియు ప్రజా సంబంధాల పరిధిని రాజకీయ గోళం తో గుర్తించారు. ఇటువంటి దృఢమైన సరిహద్దులు, బహుళ పార్టీ వ్యవస్థ లేకపోవడం, ఎన్నికల ప్రక్రియ కారణంగా ఈ ప్రాంతం యొక్క అభివృద్ధి చెందని ఉన్నాయి అధికారాల వేర్పాటు ప్రపంచంలో ఉనికిలో, మరియు అనేక ఇతర విషయాలు నేడు. అరిస్టాటిల్ మరియు ప్లాటో యొక్క రాజకీయ నమూనా యొక్క గుండె వద్ద నగరం-పోలిస్ ఉంది. ఒక వంటి చేర్చారు పట్టణ సంఘంలో: దాని పౌరులు ఒకేసారి రెండు పాత్రలు చేయటానికి ప్రైవేట్ వ్యక్తి మరియు చురుకుగా ప్రజా జీవితంలో, ప్రజా జీవితంలో పాలుపంచుకుంది. రాజకీయాలు నైతిక నుండి విడిగా ఆలోచన లేదు. తదనంతరం, ఈ విధానం దాదాపు రెండు వేల సంవత్సరాల ఆధిపత్యం కొనసాగింది.

ఒక రాష్ట్ర మరియు సమాజం మధ్య వారికి రాష్ట్రంలో తత్వవేత్తలు సంబంధాలు దృష్టిని మార్పులతో సంబంధించి రాజకీయ సిద్ధాంతాలను యొక్క తదుపరి చరిత్ర. బెనెడిక్ట్ స్పినోజా మరియు Dzhon Lokk, హెగెల్ మరియు కార్ల్ మార్క్స్ వంటి 17 నుండి 19 వ శతాబ్దం భావిస్తారు వ్యక్తులు మాత్రమే దాని వివిధ వైవిధ్యాలు లో ఈ సంచిక. లోకే, ఉదాహరణకు, ప్రభుత్వం యొక్క రూపంగా కాదు రాష్ట్ర అర్థం మొదటి, కానీ సమాజంలో ఆజ్ఞాపించాలని రూపొందించబడిన మంది కమ్యూనిటి, వ్యక్తిగత ఆస్తిని ఉండిపోయింది ఉంది.

18 వ శతాబ్ద ఆరంభంలో రాజకీయ సిద్ధాంతాలను చరిత్ర ఫ్రెంచ్ తత్వవేత్త చార్లెస్ Lui Monteske తెచ్చిపెట్టిన కొత్త ఆలోచనలు, తో అనుబంధం. తన పుస్తకం "చట్టాలు యొక్క ఆత్మ", అతడు సూచించాడు ఆ ప్రభావం మాత్రమే సామాజిక ఈ గోళం అభివృద్ధి పరిస్థితులు, కానీ కూడా కాని సామాజిక అంశాల (భౌగోళిక జనాభా, వాతావరణ మరియు ఇతర). మాంటెస్క్యూ భూభాగం యొక్క పరిమాణం రాజకీయ రూపాల స్వభావం ద్వారా ప్రభావితం సూచించారు. ఉదాహరణకు, సామ్రాజ్యం రాచరికం చాలా సగటున ఒక పెద్ద ప్రాంతంలో ఉన్న తప్పక, కానీ రిపబ్లిక్ లేకుంటే అది క్షీణించడం, ఒక చిన్న కాలం ఉంటుంది.

18-19 శతాబ్దాల రాజకీయ సిద్ధాంతాలను చరిత్ర సమాజంలో జీవితం, వారి కార్యకలాపాలు యొక్క సరిహద్దులు పాల్గొనే విషయాలను దృష్టి లో ఒక ముఖ్యమైన మార్పు కలిగి ఉంటుంది. ముందు మీరు ప్రధాన నటులు జీన్-జాక్వెస్ ఆలోచనలు ప్రభావంతో, చక్రవర్తులు, ఉన్నత వర్గాల వారు, కానీ ఇప్పుడు ఉంటే రూసో, సామాజిక జీవితం మరియు సాధారణ ప్రజల సామూహిక పాల్గొన్నారు.

ఉత్తర యూరోప్ లో మరియు కొన్ని యూరోపియన్ దేశాల్లో ఇదే కాలంలో మొదటి రాజకీయ పార్టీలు, కార్మిక సంఘాలు, ఉన్నాయి ఎన్నికల వ్యవస్థలను. అన్ని ఈ సంఘటనలు సమాజ నిర్మాణానికి అర్ధం చేసుకోవటానికి ఒక ఆధునిక, కొత్త (కానీ సాధారణ కాదు) విధానం కోసం కనీసావసరాలు సృష్టించారు.

20 వ శతాబ్దం చివరి దశాబ్దాలలో విఫలమైంది మార్క్స్వాద సిద్ధాంతం, ఆర్థిక విధానాలను రాజకీయాల్లోకి తగ్గించే. కానీ ఆచరణలో, అక్కడ మరొక ఉంది. ప్రతి సంవత్సరం, అభివృద్ధి, విధానం పెరుగుతున్న ఆర్ధిక ప్రయోజనాలు నుండి దూరంగా, సామాజిక కార్యకలాప పోస్ట్ భౌతికవాద స్థావరాలు వాటిని స్థానంలో కదులుతున్న. అక్కడ, పనితీరును మరియు అభివృద్ధి యొక్క చట్టాలు ఆమె ఆస్తి విలక్షణమైనవి.

దాదాపు అన్ని ప్రస్తుత నమూనాలు రాజకీయ జీవితం విధానం భావన వెబర్, మార్క్సిజం చాలా సరసన ఖాతాలోకి పడుతుంది. ప్రతి ఒక్కరూ స్వంతం లేదా నిర్వహించడానికి కోరుకుంది, లేదా ఏదో ప్రక్రియలో ఎందుకంటే అతను, ప్రభుత్వంపై సామాజిక సంబంధాలు విస్తీర్ణంలో భావిస్తారు.