ఆంటియోచ్ చర్చి: చరిత్ర, ప్రస్తుత స్థితి

ప్రస్తుతము ప్రపంచ పూర్వాచార పదిహేను autocephalous (స్వతంత్ర) చర్చి ఉన్నాయి. వాటిలో, రష్యన్ లో స్వీకరించింది ప్రకారం ఆర్థోడాక్స్ చర్చి diptych - ప్రిమేట్స్ యొక్క సామూహిక ప్రార్ధన యొక్క జ్ఞాపకాలకు చేయాలనుకోవడం, మూడవ స్థానంలో ప్రపంచంలోని పురాతన ఒకటి ఇగ్నేషియస్ ఆఫ్ చర్చి, పనిచేస్తున్నాడు. దీని చరిత్ర మరియు ఆధునిక జీవితంలో సమస్యల మా సంభాషణ విషయం అవుతుంది.

పవిత్ర ఉపదేశకుల లెగసీ

పురాణం ప్రకారం, పవిత్ర ఉపదేశకులు పీటర్ మరియు పాల్ ద్వారా '37 లో స్థాపించబడింది పురాతన సిరియాలో ప్రాంతములో అయిన ఆంటియోచ్, సందర్శించారు. నేడు ఇది Antakya పిలిచి ఆధునిక టర్కీ ఒక భాగంగా ఉంది. ఈ నగరం లో, యేసు క్రీస్తు అనుచరులు మొదటి క్రైస్తవులు పిలిచారు గమనించాలి. ఈ క్రొత్త నిబంధన పుస్తకం 11 వ అధ్యాయం స్ట్రింగ్ తార్కాణాలు చట్టాల.

మొదటి శతాబ్దాల యొక్క అన్ని క్రైస్తవులు వంటి, ఆంటియోచ్ చర్చి సభ్యులకు దాని పునాది అన్యమతస్థులు ద్వారా తీవ్రమైన హింసను లోబడి వెంటనే తర్వాత. 313 ప్రత్యేక శాసనం ఆంటియోచ్ ఉన్నాయి మరియు వాటిలో లోబడి అన్ని ప్రాంతాలు, మత స్వేచ్ఛ చట్టబద్ధం చక్రవర్తి కాన్స్టాన్టిన్ గ్రేట్ మరియు Licinius - రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క మాత్రమే సహ-పాలకులు తెరపడింది.

మొదటి సన్యాసులు, ఉద్యమిస్తున్న మరియు Patriarchate ప్రారంభంలో

ఇది ఆన్టియోచియన్ చర్చి భూగర్భ నుండి ఉద్భవించిన తర్వాత అని, విస్తృత monasticism ఆ సార్లు కూడా మత ఆవిష్కరణకు మరియు మాత్రమే ఈజిప్ట్ లో అప్పటి వరకు ఉనికిలో ఉంది. కానీ, నైలు లోయ, మరియు వారి సిరియన్ సహచరుల సన్యాసులు కాకుండా తక్కువ మూసివేయబడింది మరియు బయట ప్రపంచం జీవనశైలి నుండి కత్తిరించిన. వారి సాధారణ కార్యక్రమాల పరిధిని లో మిషనరీ మరియు స్వచ్ఛంద ఉన్నాయి.

ఈ చిత్రాన్ని చూస్తే వచ్చే శతాబ్దంలో గణనీయంగా మార్చబడింది మొత్తం గెలాక్సీ స్థూపాన్ని నివాస వంటి, సన్యాసిగా ఫీట్ ఒక రకమైన సాధన ఎవరు చర్చి సన్యాసులవలె చరిత్రలో చేర్చారు ఉన్నప్పుడు. ఒక కాలం ఈ విధంగా ప్రసిద్ధి అయిన సన్యాసులు, టవర్ ఆమె స్థానంలో ఓపెన్ టాప్ ఒక రాతి స్థంభం లేదా కేవలం ఉన్నత ఎంచుకోవడం, నిరంతర ప్రార్థన పని. షిమ్యోను Stolpnik - ఈ ఉద్యమం యొక్క స్థాపకుడు సన్యాసి ముఖం లో gtc: ఒక సిరియన్ సన్యాసి భావిస్తారు.

ఆన్టియోచియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి అత్యంత పురాతన patriarchates ఒకటి, ఇది స్థానికంగా చర్చిలు, దాని సొంత మూలపురుషుడైన నేతృత్వంలోని స్వతంత్రంగా ఉంటుంది. మొదట వానర ఐదు సంవత్సరాలు అధికారంలో కొనసాగారు ఎవరు పితృస్వామ్య సింహాసనం, బిషప్ మాగ్జిమ్ కు 451 లో అధిరోహించాడు ఉంది.

స్ప్లిట్ కారణమైన థియోలాజికల్ తేడాలు

శతాబ్దాలుగా, V మరియు VII ఆంటియోచ్ చర్చి రెండు పోరాడుతున్న వేదాంత దిశల మధ్య తీవ్రమైన ఘర్షణ సమయంలో అనుభవించింది. ఒక బృందం యేసు క్రీస్తు, తన దివ్య మరియు మానవ స్వభావం యొక్క ద్వైత స్వభావం యొక్క సిద్ధాంతం యొక్క అనుచరులు ఉన్నాయి, కలిసి మరియు విడిగా, అతనికి చొప్పించబడింది. వారు diofizitov అంటారు.

వారి ప్రత్యర్ధులు - miafizity - వేరొక అభిప్రాయం. వారి దృష్టిలో, యేసు క్రీస్తు యొక్క స్వభావం ఒక సింగిల్, కానీ దేవుని మరియు మనిషి రెండు రూపొందించుకుంటాయి. ఈ భావన తిరస్కరించింది మరియు సంవత్సరం 451 చాల్సెడోన్ కౌన్సిల్ లో జరిగిన మత విరోధమైన ప్రకటించబడింది. అది ఆ సంవత్సరాలలో కుడి మద్దతు వాస్తవం ఉన్నప్పటికీ, చక్రవర్తి జస్టిన్ నేను, సిద్ధాంతం miafizitskoy యొక్క ప్రతిపాదకులు చివరికి ఏకం మరియు సిరియా యొక్క నివాసులు మెజారిటీ గెలవడానికి నిర్వహించేది. ఫలితంగా, సమాంతర పితృస్వామ్యం ఏర్పాటు చేయబడింది తరువాత సిరియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి మారింది. ఆమె ఇప్పటివరకు miafizitskoy ఉంది మరియు ఆమె మాజీ ప్రత్యర్థులు గ్రీకు చర్చి యొక్క భాగంగా మారింది.

అరబ్ జయించిన పాలనలో

మే 637 లో, సిరియా ఆమె గ్రీక్ ఆర్థోడాక్స్ కమ్యూనిటీలు నివాసితులు ఒక విపత్తు ఇది అరబ్బులు, ఆక్రమించారు. వారి పరిస్థితి వాస్తవం పరిస్థితి ఇంకా క్షీణించింది జయించిన తప్పైన, కానీ కూడా సంభావ్య మిత్ర దాని ప్రధాన శత్రువు మాత్రమే వాటిని చూసిన - బైజాంటియమ్.

ఫలితంగా, ఆంటియోచ్ యొక్క పాట్రియార్క్, 638 లో దేశం వదిలి మేసిడోనియా, ప్రారంభించి, కాంస్టాంటినోపుల్ వద్ద తన కుర్చీ బలవంతంగా తరలించారు, కానీ 702 సంవత్సరంలో జార్జ్ మరణం తర్వాత Patriarchate పూర్తిగా ఆగిపోయింది. ఆంటియోచ్ చర్చి ఆ సంవత్సరాలు లో నియమాలు ఖలీఫా Hisham ఒక కొత్త పట్రియార్క్ ఎన్నికల, కానీ తన విధేయత నెలకొన్నట్లు గట్టి నియంత్రణ అనుమతి ఇచ్చినప్పుడు మాత్రమే నలభై సంవత్సరాల తరువాత దాని ప్రైమేట్ చేజిక్కించుకున్నారు.

సెల్జుక్ తుర్కులు దాడి మరియు క్రూసేడర్స్ దాడి

XI సెంచరీ ఆంటియోచ్ ఆక్రమణదారులు ఒక కొత్త దాడి జరిగింది. ఈ సమయంలో వారు సెల్జుక్ తుర్కులు ఉన్నాయి - దాని నాయకుడు సెల్జుక్ పెట్టారు పశ్చిమ టర్క్స్ యొక్క శాఖలు, ఒకటి. అయితే, వారు, వారి లాభాలు పట్టుకోండి ఒక కాలం గమ్యస్థానం కాని పది సంవత్సరాల తర్వాత, వారు నిష్క్రమించారు క్రూసేడర్స్ ద్వారా ఈ ప్రాంతాల్లో కనిపించాయి చేశారు. మళ్ళీ, ఆంటియోచ్ చర్చి గా కాథలిక్కులు పాలించారు ప్రతిచోటా వారి సొంత విలువ కలిగిన ఆధిపత్యాన్ని స్థాపించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న చాలా భారీ, ఆమె కాలంలో అనుభవించడానికి వచ్చింది.

ఈ క్రమంలో, వారు ఆ రోజుల్లో జాన్ పాట్రియార్క్ తీర్పు చేశారు బహిష్కరించగా దాని స్థానంలో ఒక రోమన్ మతాధికారి బెర్నార్డ్ చాలు. త్వరలో, మరియు క్రూసేడర్స్ ఆధీనంలోని ప్రాంతాలను అన్ని ఆర్థడాక్స్ బిషప్ల, కాథలిక్ అధిక్రమం భర్తీ చేయబడ్డాయి. ఈ విషయంలో ఆన్టియోచియన్ ఆర్థోడాక్స్ శాఖ మరోసారి అతను 1261, యూరోపియన్ జయించిన స్థానం ఊహించిన బలహీనపడిన ఉన్నప్పుడు వరకు కొనసాగింది కాన్స్టాంటినోపుల్, తరలించబడింది.

డమాస్కస్ మరియు ఒట్టోమన్ కాడి వెళ్లడం

XIII శతాబ్దం చివరలో, క్రూసేడర్స్ తమ తూర్పు ప్రాంత గత స్వాధీన వదిలి బలవంతంగా, కానీ ఈ సమయానికి ఆర్థోడాక్స్, కూడా రెండు వందల సంవత్సరాల క్రితం వరకు సగం , సిరియా జనాభాలో దాదాపు పూర్తిగా ధ్వంసం చేశారు మరియు మాత్రమే చిన్న చెల్లాచెదురుగా సమూహాలు. 1342 లో ఇగ్నేషియస్ ఆఫ్ పితృస్వామ్య చర్చ్ శాఖ డమాస్కస్ బదిలీ చేశారు. అక్కడ ఆమె మా రోజుల్లో ఉంచుతారు. ఈ మార్గం ద్వారా, ఒక సమాధానం తరచూ నేటి ఆంటియోచ్ చర్చి పేరు గురించి ప్రశ్న అడిగారు.

1517 లో, సిరియా ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం స్వాధీనం చేశారు మరియు కనుక ఆంటియోచ్ యొక్క పాట్రియార్క్ లో కాన్స్టాంటినోపుల్ తన సోదరుడు లోబడి ఉంది. కారణం బైజాంటైన్ సామ్రాజ్యం కాలం Turkish పాలనలో ఉంది, మరియు కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క పాట్రియార్క్ కొన్ని అధికారులు పోషకులుగా ఆనందించారు. ఆర్థోడాక్స్ చర్చి దాని సాధారణ సభ్యులు ఒక ముఖ్యమైన క్షీణత సంభవించింది స్థానంలోనే, గణనీయమైన పన్నులు విధించిన వాస్తవం ఉన్నప్పటికీ. బాగలేదు మార్క్ మరియు బలవంతంగా ఇస్లామీకరణకు ప్రయత్నాలు.

ఇటీవలి కాలంలో మరియు నేడు

ఆంటియోచ్ చర్చి యొక్క ఇటీవలి చరిత్రలో కాలంలో రష్యన్ ప్రభుత్వం ప్రోత్సాహాన్ని ఆనందించారు. ఇది 1899 లో పితృస్వామ్య సింహాసనం ఆర్థోడాక్స్ అరబ్ Meletios (Doumani) ఆక్రమించి, తన మద్దతుతో ఉంది. అరబ్బుల స్థానం సంప్రదాయంగా ఎంచుకోవడం ఈ రోజు కొనసాగితే. తరువాత నికోలస్ నేను పదేపదే చర్చి నగదు సబ్సిడీలు సరఫరా.

నేడు ఆన్టియోచియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి, నూట వరుసగా పాట్రియార్క్ జాన్ X (Yazidzhi) లో అరవై ఏడవ నేతృత్వంలోని, వివిధ అంచనాల ప్రకారం, సమాజం సంఖ్య డియోసెస్ ఇరవై రెండు, మరియు కలిగి రెండు మిలియన్ ప్రజలు వరకు ఉంటుంది. పైన చెప్పినట్లుగా, పాట్రియార్క్ నివాసంలో డమాస్కస్ లో ఉన్న.

మధ్యప్రాచ్యంలో చర్చి సంఘర్షణ

2013 లో, ఒక సంఘర్షణ ప్రపంచంలోని రెండు పురాతన చర్చిలు మధ్య తలెత్తిన. కతర్ లో పశ్చాత్తాప ఉనికిని మీద హక్కుల తన పనిచేశారు పరస్పర వంటి విబేధాలు కారణం. ఆంటియోచ్ పాట్రియార్క్ జాన్ X మధ్యప్రాచ్య ఎమిరేట్ లో ఉన్న డియోసెస్ తన వాదనలు, తన జెరూసలేం కౌంటర్ అసంతృప్తి వ్యక్తం చేశారు. అతను రూపంలో అందుకున్న సమాధానం ఏ వాదన brooked. జెరూసలేం మరియు ఆంటియోచ్ చర్చి లో సంఘర్షణ కూడా అంతరాయం ఏర్పడింది వాటి మధ్య మహాప్రసాద (ప్రార్ధనా) కమ్యూనికేషన్, కాబట్టి సాధ్యంకాని పట్టింది నుండి.

ఇటువంటి పరిస్థితి కచ్చితంగా ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలు మొత్తం సమగ్రతను మరియు ఐక్యత డామేజ్. ఈ విషయంలో, మాస్కో Patriarchate యొక్క నాయకత్వం పదేపదే ఆంటియోచ్ మరియు ఆశాభావం వ్యక్తం చేసింది జెరూసలేం చర్చి వారి వ్యత్యాసాలను అధిగమించడానికి మరియు ఒక వ్యావహారిక పరిష్కారం కనుగొనేందుకు చెయ్యగలరు.

ఏక్యుమెనికల్ కౌన్సిల్ పాల్గొనేందుకు తిరస్కృతి

ఈ సంవత్సరం, 18 నుండి 26 జూన్ వరకు క్రీట్ పాన్-ఆర్థడాక్స్ జరిగింది (ఏక్యుమెనికల్) కౌన్సిల్. అయితే, అతను వివిధ కారణాల పాల్గొనేందుకు ఆహ్వానాన్ని తిరస్కరించాడు, నాలుగు autocephalous స్థానిక చర్చిలు లేకుండా జరిగింది. వాటిలో ఇగ్నేషియస్ ఆఫ్ చర్చ్. పాన్-ఆర్థడాక్స్ కేథడ్రల్ దాని సంభావ్య పాల్గొన్న అసమ్మతులకు కారణమైన అనేక సమస్యలపై చర్చలు వాతావరణంలో సిద్ధం.

కానీ చర్చి ప్రతినిధులు నిర్వహించిన ఒక దీర్ఘ మరియు బహుళ-దృక్పథాలు పని ఫలితంగా, అది సాధ్యం అత్యంత ముఖ్యమైన సమస్యల మెజారిటీ ఒప్పందం చేరుకోవడానికి ఉంది. ఈ ముఖ్యంగా, పరాజయాలు మరియు కేథడ్రల్ ఆంటియోచ్ చర్చి యొక్క కారణం. ఇది ఈ సంవత్సరం మే లో తయారు చేయబడింది, Synodal శాఖ ప్రతినిధి ప్రకటనలో వివరించారు. ఇటువంటి ఒక నిర్ణయం మరియు, బల్గేరియన్ జార్జియన్ మరియు రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చిలు నాయకత్వాన్ని ప్రకటించుకుంది.