ఇవానోవ్, "ది స్పీసర్స్ ఆఫ్ క్రైస్ట్ టు ది పీపుల్." పెయింటింగ్ యొక్క విశ్లేషణ "ప్రజల కోసం క్రీస్తు రూపాన్ని"

ట్రెటియాకోవ్ గ్యాలరీ యొక్క ప్రత్యేక గదిలో మీరు A. ఇవనోవ్ యొక్క చిత్రలేఖనం "ది క్రీపర్ టు ది క్రైస్ట్ టు ది పీపుల్" ను చూడవచ్చు. కాన్వాస్ దాని పరిమాణానికి మరియు రంగుల రంగుతో, కూర్పు యొక్క సంక్లిష్టతతో ఆకట్టుకుంటుంది. తన జీవితకాలంలో అతను తన స్వదేశీయుల నుంచి కావలసిన గుర్తింపు పొందలేదని రచయిత తనకు తెలుసు. ఆయన తన పనిపై 20 ఏళ్ళు గడిపిన వాస్తవం ఉన్నప్పటికీ, ఆయన చాలా దేశాలలో గడిపారు. కానీ ఇప్పుడు ప్రతిఒక్కరూ చిత్రాన్ని "ది క్రైప్ టు ది పీపుల్ యొక్క ప్రదర్శన" వద్ద వివరంగా చూడవచ్చు. దీని వివరణ ఈ వ్యాసంలో ఇవ్వబడింది.

కళాకారుని యొక్క బ్రీఫ్ బయోగ్రఫీ

కాన్వాస్ రచయిత యొక్క జీవితం గురించి ఏమి ఉంది? అతను 1806 లో కళాకారుని కుటుంబంలో జన్మించాడు. అతను ఇంపీరియల్ అకాడమీ ఆఫ్ ఆర్ట్స్లో భవిష్యత్ మాస్టర్ను అభ్యసించాడు. యువకుడిగా చిత్రీకరించడంలో అతని విజయానికి, అతను రెండు రజత పతకాలను పొందాడు. అప్పుడు రెండు బంగారు పురస్కారాలు వచ్చాయి. ఆ తరువాత, ప్రోత్సాహక కళాకారుల సంఘం పెయింటింగ్లో మెరుగుపడటానికి అలెగ్జాండర్ను ఇటలీకి పంపాలని నిర్ణయించింది. ఈ దేశంలో కళాకారుడు తన భారీ కాన్వాస్ "ది స్పీపర్స్ ఆఫ్ క్రైస్ట్ టు ది పీపుల్" ను సృష్టించాడు. రోమ్లో, చిత్రం భారీ విజయాన్ని సాధించింది. కానీ ఇంట్లో, ఆమె మొదటి చల్లని వద్ద కలుసుకున్నారు. కాన్వాస్ సమీపంలో వాదించిన ప్రగతిశీల యువత, ఇది పెయింటింగ్లో పూర్తిగా క్రొత్త మలుపుకి గొప్ప ఉదాహరణగా గుర్తించబడింది. కొంతకాలం తర్వాత ప్రదర్శన కళాకారుడు ఇవనోవ్ కలరా తో అనారోగ్యంతో మరణించాడు మరియు మరణించాడు. ఆ తరువాత, టేర్ అలెగ్జాండర్ II చిత్రలేఖనం "ది పీపుల్ అఫ్ క్రిస్ట్ టు ది పీపుల్" 15,000 రూబిళ్లు కోసం కొనుగోలు చేసింది. చిత్రం యొక్క చరిత్ర త్వరలోనే కళాఖండాన్ని మాస్కోకు తరలించారు, అక్కడ ఆయన ట్రెటియాకోవ్ గ్యాలరీకి వచ్చారు. అక్కడ ఈ రోజు వరకు ఉంది.

చిత్రం యొక్క అంశం

మెస్సీయ యొక్క దృగ్విషయాన్ని వర్ణించే కాన్వాస్ను సృష్టించే ఆలోచనతో కళాకారుడు ఆకర్షితుడయ్యాడు. సువార్త పునఃప్రచురణ, అతను ఒక బైబిల్ కథాంశం తో ఒక చిత్రాన్ని సృష్టించడానికి వచ్చింది. దీనికి ముందు, ఇటలీ పునరుజ్జీవనోద్యమ చిత్రకారుడు డొమెనికో డి టొమాసో డెల్ గిర్లాండైయో, తన చిత్రలేఖనం "సెయింట్ జాన్ క్రీస్తు బై బాప్టిజం" లో ఈ నేపథ్యాన్ని ఉపయోగించాడు. ఇవానోవ్ తన పెయింటింగ్ను అంకితమైన ముఖ్యమైన సంఘటన యొక్క కథనంతో బైబిల్ యొక్క భాగానికి మనం వెళ్దాము. క్రొత్త నిబంధన యొక్క ముఖ్యమైన భాగాలు ఒకటి క్రీస్తు ప్రజలకు కనిపిస్తోంది.

హెర్మోన్ మరియు లెబనాన్ పర్వతాలలో, పవిత్ర నది జోర్డాన్ ఉద్భవించింది. దాని దిగువ భాగంలో, జాన్ బాప్టిస్ట్ బోధించిన పవిత్ర ప్రదేశాలు ఉన్నాయి . అతని తల్లిదండ్రులు, ఎలిసవేతా మరియు జాచారిస్, వారి కుమారుడు ఉన్నప్పుడు వారి వృద్ధాప్యంలో ఉన్నారు. బాలుడు జాన్ అని పిలిచారు. చాలామ 0 ది భవిష్యత్తు ప్రవక్తని చాలామ 0 ది కోల్పోయారు. యూదా రాజు హేరోదు బేత్లెహేము పట్టణంలో ఉన్న పిల్లలను చంపాలని ఆదేశించినప్పుడు, అతని తల్లి ఎలిజబెత్, ఊచకోత నుండి తన బిడ్డను కాపాడటానికి ఆమె ఇద్దరు ఏళ్ల కుమారునితో అరణ్యంలోకి పారిపోయాడు. త్వరలో జాన్ తన తల్లిదండ్రులను కోల్పోయాడు. అతను ఎడారిలో ఒంటరిగా నివసించాడు, మొక్కలను తిని, జంతు చర్మాలలో ధరించాడు. ఆ బాలుడు 13 ఏళ్ల వయస్సులో ఉన్నప్పుడు, ఆయన యొర్దాను నదికి వెళ్లి, త్వరలోనే మెస్సీయ రాబోయే గురించి స్థానికులు తెలియజేయడానికి వెళ్లారు. ప్రజలు సమీపంలోని గ్రామాల నుండి అతనిని మందలించడం ప్రారంభించారు. వారు ప్రతి మాటను విన్నారు. యోహాను వారి పాపాల పశ్చాత్తాపాన్ని పిలిచాడు. అలా చేస్తున్నవారు, ప్రవక్త బాప్తిస్మమివ్వటానికి "జోర్డాన్ ప్రవాహములలో" మునిగిపోయారు. కాబట్టి మహా నది మొత్తం ప్రపంచం యొక్క బాప్టిజం ప్రతీకగా మారింది. జాన్ బాప్టిస్ట్ శిష్యుడు రాబోయే రాబోయే గురించి మాట్లాడాడు. ప్రతి ఒక్కరికీ ఇది వేచి ఉంది.

చివరికి కావలసిన రోజు వచ్చింది. పవిత్రమైన నది యేసు క్రీస్తు ఒడ్డున, గలిలయ వడ్రంగి యొక్క సాధారణ దుస్తులలో కనిపించింది. ముందుగానే మినహాయించి ఉన్నవారిలో ఎవరూ ఈ విషయాన్ని గుర్తించలేదు. దేవుని కుమారుడు వినయ 0 గా నడిచాడు, ఇతర ప్రజల మధ్య నిలబడిపోలేదు. అతను జాన్ నుండి బాప్టిజం స్వీకరించడానికి జోర్డాన్ జలాల్లో ప్రవేశించాడు. అతని కొరకు పవిత్రమైన నీటిలో స్నానం చేయటం తరువాత, కల్వరిలో రక్తపాత స్నానంతో ముగుస్తుంది. మెస్సీయ రాక కోసం ఎదురుచూస్తున్న బాప్టిజం గురించి బాప్టిజం గురించి ఈ కథ ఉంది మరియు ఇవానోవ్ తన కాన్వాస్ పై చిత్రించాడు.

కాన్వాస్పై పని ఎలా ఉంది?

20 కన్నా ఎక్కువ స 0 వత్సరాల్లో చిత్రలేఖనానికి "మాస్టర్ ఆఫ్ ద పీపుల్ టు ది పీపుల్ టు పీపుల్" కొనసాగి 0 ది. దాని సృష్టి చరిత్ర చాలా ఆసక్తికరమైనది. మూడు సంవత్సరాల క్రితం, కళాకారుడు కాన్వాస్ "మేరీ మాగ్డలీన్ కు పెరిగింది క్రీస్తు యొక్క రూపాన్ని" చిత్రించాడు. కళాఖండాన్ని ప్రారంభించే ముందు, 600 కంటే ఎక్కువ స్కెచ్లు రచయితచే చేయబడ్డాయి. ఇవనోవ్ నిరంతరం స్నేహితుల చిత్రంలోని నాయకులకు, యాదృచ్ఛిక తరలించేవారు-వీధుల్లో, మార్కెట్లు మరియు అందువలన న నమూనాల కోసం శోధించారు. ప్రతి వ్యక్తి, మాస్టర్ ప్రకారం, ఒక కష్టమైన జీవిత విధి తో మొత్తం ప్రపంచం ప్రాతినిధ్యం కోరుకుంటున్నాము. చిత్రం పని, ఇవనోవ్ అనేక సార్లు వాస్తవానికి భావించారు కూర్పు మారుస్తుంది. ఇక్కడ అతను అకాడెమిక్ పెయింటింగ్ యొక్క సాంప్రదాయాలను విరమించుకున్నాడు. తన లక్షణాల్లో, కళాకారుడు వారి భావోద్వేగాలను ప్రజల ముఖాలను వాస్తవికంగా చిత్రీకరించాడు. అతను స్పేస్ మరియు వాల్యూమ్ యొక్క బదిలీలో గొప్ప ప్రగతి సాధించాడు. చాలాకాలం మాస్టర్ పని ఇటలీలో కళాఖండంలో పనిచేసాడు. ఆసక్తికరంగా, ఆ చిత్రం పూర్తి కాలేదు. ఇది చిత్రకారుడు యొక్క ప్రగతిశీల కంటి వ్యాధితో నిరోధించబడింది మరియు అతని ప్రపంచ దృష్టికోణంలో కూడా మార్పు చేయబడింది. కాన్వాస్పై పని ముగిసిన తరువాత, కళ ద్వారా నిజం మోస్తున్న మతసంబంధమైన ప్రసంగం వ్యక్తిని రూపాంతరం చేయడంలో ఇవానోవ్ విశ్వాసాన్ని కోల్పోయాడు. కానీ ఈ అసంపూర్తిగా రూపంలో కాన్వాస్ అనేది సాంప్రదాయక స్మారక కర్మ యొక్క అసాధారణ ఉదాహరణ.

ప్రకృతి దృశ్యం

కాన్వాస్ చాలా రంగుల ఉంది. దానిపై స్వభావం వ్యక్తుల సంఖ్య కంటే తక్కువ వ్యక్తీకరణ కాదు. మీకు తెలిసినట్లుగా, కాన్వాస్పై చూపిన చర్య పాలస్తీనాలో జరుగుతుంది. కానీ ఆ ప్రాంతాల యొక్క స్వభావం యొక్క వివరణాత్మక అధ్యయనం కోసం ఈ వైపుని సందర్శించడానికి కళాకారుడికి అవకాశం లేదు. అతను సుదీర్ఘకాలం ఇటలీలో తగిన స్వభావం కోసం శోధించాడు. మరియు అతను దాన్ని కనుగొన్నాడు. తన పనిలో పవిత్ర భూమి యొక్క స్వభావం పునఃసృష్టికి ప్రయత్నించటానికి, ఈ దేశంలో చిత్తడినేలలలో మరియు వెన్నెముకలలో అతను కొన్ని నెలలు నివసించాడు. అద్భుతమైన ఖచ్చితత్వం, వ్యక్తీకరణ మరియు వాస్తవికతతో, యజమాని అది వర్ణిస్తుంది. సూర్యుడు, దూరం లో నీలం పొగమంచు లో పర్వతాలు, మరియు పవిత్ర నది ఒడ్డు, వృక్షాలు మరియు పొదలు తో కట్టడాలు ఒక మండే సాదా ఉంది. ఇది అద్భుతమైన రంగు కలయికలు ఇవనోవ్ ఇక్కడ దొరికింది ఏమి అద్భుతమైన ఉంది. "క్రీస్తు ప్రజల రూపాన్ని" ఒక చిత్రం, నిజంగా ఒక కళాఖండాన్ని చెప్పవచ్చు. ఇది మాస్టర్ ఒక బ్రష్ తో పెయింట్ అని తెలుస్తోంది, సూర్యకాంతి ఇది చిట్కా. కాబట్టి ఆమెలోని ప్రతిదీ కాంతి, ప్రకాశవంతమైన, అందమైనది.

పెయింటింగ్ వర్ణన

కాన్వాస్ యొక్క ముందరి భాగంలో యూదుల సమూహం, బోధకుల యోహాను వినడానికి పవిత్ర నది యొక్క జలాల వద్దకు వచ్చాడు, పాపాల నుండి పరిశుద్ధుడై, అతని నుండి బాప్టిజం పొందుతారు. వివిధ వయస్సుల ప్రజలు, ఎస్టేట్లు మరియు నమ్మకాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి. చిత్రంలో చిత్రీకరించబడిన యూదుల మధ్య విభేదాలు చాలా భిన్నమైనవి మరియు వారి ముఖాలపై భావోద్వేగాలు ఎంత బలంగా ఉన్నాయి. ఎవరో మెస్సీయ రాకకు ముందు ఎవరైనా ప్రేమ మరియు ఉత్సాహంతో జాన్ వద్ద ఉన్నాడు - ఒక సందేహాస్పదమైన స్మైల్ మరియు అపనమ్మకం మరియు ఎవరైనా కోపం మరియు ద్వేషంతో కూడా. పెయింటింగ్ ది స్వరూపన్స్ ఆఫ్ క్రైస్ట్ టు ది పీపుల్ లో, కళాకారుడు ఒక ధనికుడైన వృద్ధుడు మరియు అతని దాసుడిని తన మెడ చుట్టూ తాడుతో, అతని యజమాని పక్కనే తిప్పికొడి మరియు అతనిని బట్టలు ఇవ్వడంతో చిత్రీకరించాడు. బానిస ఏ ప్రవక్తను వింటాడు, ఏ శ్రద్ధతో మరియు ప్రేమతో వ్యక్తపరుస్తుంది. అతనిని చూస్తే, క్రైస్తవ మతం యొక్క అత్యంత తీవ్రమైన మద్దతుదారులలో ఈ బానిస ఒకటని మీరు అనుకోవచ్చు. బాప్టిస్ట్ యొక్క పదాలు అతని మీద అలాంటి బలమైన అభిప్రాయాన్ని చేస్తాయి. ఇది వేర్వేరు ఎస్టేట్ల ప్రజలను ఏకం చేయాలని భావించిన మాస్టర్ ప్రకారం, ఇది కొత్త విశ్వాసం.

ప్రవక్త దగ్గర అపొస్తలులు ఉన్నారు: ఎరుపు రంగు దుస్తులు ధరించిన ఎర్రని బొచ్చుగల యువత మరియు పసుపు ధూమ్రుడు జాన్ ది ఎవాంజెలిస్ట్ మరియు చీకటి ఆలివ్ గడియలో ఒక చీకటి ఆలివ్ గడియలో ఒక ఆడంబరమైన ముఖం ఆండ్రూతో ఉన్న బూడిద-గడ్డం గల పాత మనిషి. ఈ భవిష్యత్తులో శిష్యులు మరియు క్రీస్తు యొక్క అనుచరులు, రక్షకుని పునరుత్థానం తర్వాత మెస్సీయ యొక్క భూమిపై జీవితం గురించి ప్రజలకు తెలియజేస్తుంది. అగ్రగామి మరియు "అని పిలవబడే" doubters "యొక్క గుంపులో శ్రోతలు ఉన్నాయి. ఇది ఒక నల్ల గడ్డంతో తయారైన అందమైన ముఖంతో ఉన్న యువకుడు. అతను పొడవాటి ఆకుపచ్చ మరియు నీలం లోకల్లో చుట్టి ఉంది. అతని కళ్ళు తగ్గించబడ్డాయి. ముఖ కవళిక ప్రవక్త యొక్క యథార్థత గురించి అపనమ్మకం మరియు సందేహాల గురించి మాట్లాడుతుంది. రెండవ "అనుమానం" అనేది చీకటి గడియలో ఒక బూడిద-గడ్డం గల వృద్ధుడు. ఆయన యోహాను మాటలకు శ్రద్ధగా విన్నాడు. బహుశా, ఈ రక్షకులు రాబోయే గురించి ఉపన్యాసం వినడానికి వచ్చి ఒక అద్భుతం నమ్మేవారు. వాటిలో ఎడమవైపున, ఒక స్టిక్ పై వాలుతున్న ఒక పాత మనిషి మరియు నగ్న యువకుడు చిత్రీకరించబడ్డారు. వారు యొర్దాను నది యొక్క నీటిలో స్నానం చేస్తారు మరియు ఇప్పుడు జాన్ వద్ద ఆసక్తిగా ఉంటారు.

దూర 0 లో నడుస్తున్న క్రీస్తుపట్ల కన్నులు ఉన్నవారి సమూహ 0 ప్రవక్త యొక్క కుడివైపున ఉ 0 ది. వారిలో బోధకులు మరియు శత్రువులు, బోధకులకు శత్రువులు ఉన్నారు. వారు పాత విశ్వాసం యొక్క నమ్మిన ఉన్నారు. వారి ముఖాల మీద, కొత్త బోధన యొక్క అసహ్యత, మరియు ఏమి జరుగుతుందో, మరియు అవిశ్వాసం, మరియు అస్పష్టంగా ఉన్నప్పటికీ చల్లటి ఉదాసీనత రెండింటిని చదవగలవు. ఇది చాలా మందంగా ముక్కు ముక్కుతో పాత మనిషి ముఖం యొక్క వ్యక్తీకరణలో కనిపిస్తుంది. అతను ప్రొఫైల్ లో చిత్రీకరించబడింది. మొదటి ప్రణాళిక యొక్క కింది బొమ్మలు కూడా వ్యక్తీకరించబడతాయి. అతను ఎర్రటి జుట్టు వదులుగా ఉన్న కర్ల్స్తో సగం నగ్న యువకుడు. అతని శరీరం మరియు కళ్ళు క్రీస్తు వైపు మళ్ళించబడ్డాయి. అతని పక్కన "వణుకుతున్నట్లు" అని పిలవబడే స్టాండ్ - ఒక బాలుడు మరియు తండ్రి. బాప్తిస్మ 0 పొ 0 దిన, పవిత్రమైన నదీ జలాలలో వారు స్నాన 0 చేశారు. వణుకుతున్నట్టు మరియు ప్రేమతో వారు జాన్ యొక్క పదాలు వినడానికి. వారి పూర్తి ప్రతిమ ఒక కొత్త మతాన్ని ఆమోదించడానికి మరియు మెస్సీయ రాకను విశ్వసించటానికి సంసిద్ధతను సూచిస్తుంది. అంతేకాక ఈ గుంపులో రోమన్ సైనికులు ఆర్డర్ను పర్యవేక్షించటానికి ఇక్కడ కనిపిస్తారు, స్త్రీలు, మెరూన్ గొంగళిలో పాపం చేసిన పాపి. ఆసక్తికరమైనది ఏమిటంటే, ఈ దుష్టుని యొక్క చిత్రణ కోసం ఒక నమూనా మంచి స్నేహితుడు అయిన నికోలాయి గోగోల్ ను చేసింది. పెయింటింగ్ "ది స్పీపర్స్ ఆఫ్ క్రైస్ట్ టు ది పీపుల్" స్పష్టంగా గొప్ప రచయిత మరియు హీరో యొక్క ముఖం యొక్క లక్షణాలను గుర్తించింది. ముఖ్యంగా కాన్వాస్ కు స్కెచ్లపై గమనించవచ్చు.

బాప్టిస్ట్ జాన్ యొక్క చిత్రం

బైబిలు ప్రకారము, ప్రవక్త జంతువుల తొక్కలలో ఎడారి డ్రెస్సింగ్ లో చాలా సమయం గడిపారు, మొక్కలు తినడం మరియు ప్రజల నుండి నీతిమంతుడైన జీవితానికి సిద్ధం చేసుకున్నాడు. చిత్రలేఖనంలో "క్రీస్తు యొక్క ప్రదర్శన, దీని శైలి విద్యా వాస్తవికతగా నిర్వచించబడవచ్చు, జాన్ బాప్టిస్ట్ పొడవాటి జుట్టుతో పొడవైన, బలమైన వ్యక్తిగా, తన భుజాల నుండి, మరియు గడ్డంతో చిత్రించబడ్డాడు. అతను ఒక లేత, సన్నని ముఖం, మునిగిపోయిన కళ్ళు కలిగి ఉంటాడు, మానవాళి యొక్క విధికి ఒంటరిగా మరియు సంతోషంగా అనేక రోజులు గడిపాడు. అతను ఒక ఒంటె చర్మం మరియు ముతక పదార్థం యొక్క కాంతి నీడ యొక్క ధరించే దుస్తులు ధరించాడు. బలమైన చేతులు మరియు కాళ్ళు, ఉన్నత మేధావి నుదిటి, ఒక సంస్థ, నిశ్చయత చూపులు ముందువారపు అంతర్గత శక్తిని సూచిస్తాయి. అతను కేవలం ఒక పాషాణము, సూర్య-బొడిపార మైదానంలో కనిపించిన మనుష్యుని వ్యక్తిని ప్రజలను సూచించాడు. ఈ యేసు క్రీస్తు స్వయంగా - ప్రవక్త యొక్క అనుచరులు ఇంతకుముందే ఎదురుచూస్తున్న మెస్సీయ. ఒక కొత్త విశ్వాసం యొక్క చిహ్నంగా - క్రితము ఎడమ వైపున, ఒక క్రాస్ ఉంది. జాన్ యొక్క నిర్ణయాత్మక సంజ్ఞ, ముఖంపై అతని వ్యక్తీకరణ ఉత్సాహం మరియు పారవశ్యం గురించి మాట్లాడుతుంది, దానితో అతను సుదీర్ఘకాలంగా ఎదురుచూస్తున్న మెస్సీయను కలుస్తుంది.

క్రీస్తు సంఖ్య

ఈ కూర్పు యొక్క ప్రధాన వ్యక్తి జాన్ బాప్టిస్ట్. కానీ రక్షకుని దూరం లో చిత్రీకరించబడింది. కానీ అదే సమయంలో కళాకారుడు దాని యొక్క ప్రాముఖ్యత నుండి సంపూర్ణంగా తీసివేయడు. చిత్రలేఖనం "ప్రజల కోసం క్రీస్తు యొక్క ప్రదర్శన" రచయిత సాధారణ దుస్తులు ఒక వ్యక్తిగా మెస్సీయా అందిస్తుంది. కానీ దానిలో ప్రతిదీ "దేవుని కుమారుడు" అని మోసగిస్తుంది: దశల ఘనత మరియు పర్వతాల యొక్క సరిహద్దులతో విరుద్ధంగా, అతని సంఖ్య యొక్క ఉపమానాలను మర్మమైనది ... ఇది రక్షకుడి ముఖం చూడటానికి వీక్షకుడికి కష్టం. ఏ భావోద్వేగాలు వ్యక్తమవుతున్నాయి? ఇది అతనిలో ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది: ప్రశాంతత, ఘనత, ఆనందం మరియు సున్నితత్వం ... క్రీస్తు యొక్క సిల్హౌట్ వ్యక్తీకరణ మరియు అదే సమయంలో ప్రసారం మరియు అస్పష్టంగా ఉంది. ఇది మిస్టరీ మరియు వివరించరానిదాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఇది చిత్ర రచయిత యొక్క ప్రత్యేక ఆలోచన. ఇందుకు రెండు కారణాల వలన ఆయన మెస్సీయను పోషించాడు. మొదట, అతను రక్షకుని యొక్క ముఖం మరియు వ్యక్తిపై దృష్టి పెట్టాలని కోరుకున్నాడు, అతను మానవజాతిని పాపముల నుండి కాపాడటానికి ఈ ప్రపంచంలోకి వచ్చినవాడు, కానీ యేసు రూపాన్ని ప్రజల ప్రతిచర్య మీద చూపించాడు. రెండవది, ఆ సమయంలో క్రైస్తవ మతం యూదులు మర్మమైన మరియు అద్భుతమైన మరియు అపారమయిన అని యూదులు అనిపించింది.

పెయింటింగ్ యొక్క విశ్లేషణ "ప్రజల కోసం క్రీస్తు రూపాన్ని"

సాధారణ ప్రజల రచయిత ఉద్దేశ్యాన్ని వెంటనే అర్థం చేసుకోలేదు, పనిలో పొందుపరచబడిన లోతైన తాత్విక అర్థం. అందుకే కళాకారుడి పని చాలా బాగుంది. కళ ఏ కళా ప్రక్రియలోనైనా కనిపించే రూపంలో హీరోయిజంను చూడటం అభిమానం. మరియు ఇక్కడ మాస్టర్ రియల్ భావోద్వేగాలతో నిజమైన వ్యక్తులను చిత్రీకరించాడు. ప్రజల కోసం, ఇది అర్ధంలేనిది! ప్రజలు చిత్రలేఖనంలో ఇటువంటి విషయం చూడలేదు. ఇవానోవ్ తన పనిలో చూపించాలని కోరుకున్నాడు - వారి జీవితంలో ఒక ముఖ్యమైన సంఘటన కోసం తయారుచేసిన వ్యక్తి కోసం ఎన్నో భావాలు మరియు అనుభవాలు ఉన్నాయి. "క్రీస్తు ప్రజల రూపాన్ని" ఒక చిత్రం-తన సృజనాత్మకత కిరీటం. ఇక్కడ కళాకారుడు యొక్క గొప్ప యోగ్యత మానవ మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క తన సూక్ష్మ అవగాహన. తన కూర్పు ప్రతి హీరో లో - భావోద్వేగాలు, భావాలు, భావోద్వేగాలు మొత్తం ప్రపంచం. కాన్వాస్లో ఉన్న పాత్ర గురించి చూస్తే, ఈ వ్యక్తి ఏది నివసిస్తుందో, ఎశ్త్రేట్ మరియు మతం ఏ రకమైనది కాదు, అతని అంతర్గత ప్రపంచం ఏమిటి, అతను ఏమి కదులుతుందో ఊహించగలడు. యజమాని చిత్రలేఖనం యొక్క పని ప్రారంభంలో, అతను బైబిల్ కథను తీసుకెళ్లాడు. కానీ చివరికి, అతను మతం యొక్క అవకాశాలను, మనిషి యొక్క క్షీణత కోసం భ్రమలు కలిగించాడు. ఇంకా, అతను అదే సిరలో వ్రాయాలని కోరుకున్నాడు, కాని సువార్తకు తిరిగి రాకుండా, తన స్వదేశంలో తన ప్రజల ఆలోచనలు మరియు భావాలను చిత్రీకరించాడు. ఇది అతను చేయలేని ఒక జాలి ఉంది. అతడు తీవ్ర అనారోగ్యంతో బాధపడ్డాడు. కానీ మొదటి దానిలో పబ్లిక్ తన పనిని అంగీకరించిన శత్రుత్వం మరియు శత్రుత్వం కారణంగా ఇది గణనీయమైన పాత్ర పోషించింది.

చిత్రం యొక్క విధి

1857 లో, భారీ కాన్వాస్ పని పూర్తయింది. పెయింటింగ్ యొక్క కొలతలు 1858 లో 540 x 750 సెం.మీ. :. స్ట్రైకింగ్, ఇవనోవ్ సాధారణ ప్రజలకు ఒక కళాఖండాన్ని ప్రస్తుత సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ వెళ్ళడానికి నిర్ణయించుకుంటాడు. కళ యొక్క పెద్ద ఎత్తున పనులు రవాణా కోసం నిధులు గ్రాండ్ డచెస్ ఎలెనా పావ్లోవ్నా విరాళంగా ఇచ్చింది. దాని కోసం పెయింటింగ్స్ "ప్రజలకు క్రీస్తు స్వరూపం", మరియు అన్ని అధ్యయనాలు మరియు స్కెచ్లు ఎగ్జిబిషన్ ఫైన్ ఆర్ట్స్ అకాడమీ ఆఫ్ ఫేం లో జరిగింది. కళ యొక్క పని నిర్ద్వంద్వంగా అంచనా రాలేదు. అధికారులు దాని చాలా బాగుంది కలుసుకున్నారు. కానీ ప్రజా వేదికపై ఒక బలమైన ముద్ర వేసింది. ఆ సమయంలో ప్రోగ్రెసివ్ ప్రజలు ఏకగ్రీవంగా పెయింటింగ్ లో ఒక కొత్త పద్ధతిని కనుగొన్న రచయిత చిత్రాలు తెలివైన కళాకారుడు గుర్తించింది. ఆరు వారాల ప్రదర్శన తర్వాత ఇవనోవ్ కలరా తో అనారోగ్యం పాలయ్యాడు మరియు మరణించాడు. ఆ రోజుల్లో ఒక గణనీయమైన మొత్తం - కేవలం కొన్ని గంటల తరువాత చక్రవర్తి అలెగ్జాండర్ II 15,000 రూబిళ్లు కోసం చిత్రలేఖనం కొనుగోలు. అతను ఆమె ఒక బహుమతి సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నగరం యొక్క Rumyantsev మ్యూజియం తీసుకువచ్చింది. ఇటువంటి ఒక పెద్ద కాన్వాస్ ఒక ప్రత్యేక పెవిలియన్ అప్ కప్పుతారు. 1925 లో Rumyantsev మ్యూజియం, మాస్కో తరలించాం, రద్దు చేశాడు. కళ యొక్క ఈ పని రాష్ట్రం ట్రేట్యాకోవ్ గ్యాలరీ బదిలీ చేశారు. 1932 లో పెద్ద ఎత్తున కాన్వాస్లు కోసం Lavrushinsky లేన్ లో ఒక ప్రత్యేక గది ఉంది నిర్మించారు. ఇక్కడ అది నేటికీ ఉంది. స్టేట్ రష్యన్ మ్యూజియం వద్ద సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నగరంలో అనేక అధ్యయనాలు మరియు పెయింటింగ్ కోసం మూడు స్కెచ్లు ఉన్నాయి.

ఆసక్తికరమైన నిజాలు

• ఈ చిత్రం - ఇటలీ లో రాజ్య పింఛనుకు ఒక నివేదిక రచయిత. ఈ దేశం లో కళాకారుడు కళలో అభివృద్ధి కోసం 4 సంవత్సరాల పంపబడింది. ద్వారా ఎక్కువ 20 సంవత్సరాల అతను "ఇంటర్న్" అలెగ్జాండర్ ఇవనోవ్ చాచు నిర్వహించేది. అతను పని చేసిన చిత్రం, - "ప్రజలు క్రీస్తు స్వరూపం".
• Nikolaya Gogolya మాస్టర్స్ చిత్రించిన వ్యక్తులలో ఒకరు. ఇది క్రీస్తు దగ్గరగా ఉన్న స్నానానికి ఒకటి. ఒక పెద్ద కాన్వాస్ కేవలం గమనించదగ్గ సారూప్యతలు న. కానీ పెయింటింగ్ కోసం స్కెచెస్, అది స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి.
• ఎడమవైపు పాత మనిషి ఒక తెలుపు మోపుతుంది సింహపుచర్మాన్ని. దుస్తులను ఈ భాగం యొక్క ప్రతిబింబం లో ఎర్రగా కనబడుతుంది.
• సమీపంలో Ioanna Krestitelya ఒక నీలం కేప్ సేవకుడు చూపిస్తుంది. అతని ముఖం ఆకుపచ్చ ఉంది. ఈ స్పష్టంగా పెయింటింగ్ కోసం స్కెచెస్ చూడబడుతుంది.
• గణాంకాలు ప్రయాణికుడు కేంద్ర సమూహం యొక్క కూర్పులను మధ్య విస్తృత brimmed Hat బూడిద లో సిబ్బంది తో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. ఈ విధంగా కళాకారుడు తాను చిత్రీకరించబడింది.
• కేవలం కొన్ని వారాల చిత్రలేఖన ప్రజా ప్రదర్శన తర్వాత "ప్రజలకు క్రీస్తు స్వరూపం," అలేక్సంద్ర Ivanova చనిపోయాడన్న. గత రోజులు తన జీవితం పూర్తి అవమానం మరియు నిరాశ. ఇది అతను పని కోసం వాగ్దానం ఫీజు అందలేదని అంటారు. ఆర్ట్ ప్రేమికులు విమర్శించారు. రచయిత మరణం తరువాత, రాజు దయగా అతనికి సెయింట్ వ్లాదిమిర్ ఆర్డర్ మంజూరు, మరియు ఆ రోజుల్లో డబ్బు కోసం చిత్రలేఖనం కొనుగోలు.