తత్వశాస్త్రం లో దివ్యజ్ఞాన ఏమిటి మరియు ఆమె చదువుతున్నారు? దివ్యజ్ఞాన - ఒక ...

వ్యాసం దివ్యజ్ఞాన, అటువంటి తీర్మానంపై సమాచారాన్ని అందిస్తుంది. వేదాంతంలో, ఈ భావన ఒక ఇరుకైన మరియు విస్తృతార్థంలో రెండు ఉపయోగిస్తారు. మేము దాని గురించి మాట్లాడటానికి, మరియు వివరాలు మేడం బ్లావట్స్కీ యొక్క బోధనలు లక్షణాలు స్థాపించారు వర్ణించెను చేస్తాము. ఇది తరచుగా అనుబంధం తో మేము భావన ఆసక్తి.

"దివ్యజ్ఞాన" - రెండు గ్రీకు పదాలు "దేవుడు" మరియు "జ్ఞానము" గా అనువదించవచ్చు నుండి ఉద్భవించింది అని ఒక పదం. మీరు వాటిని కూర్చు ఉంటే, మేము "దైవ జ్ఞానం." పొందండి ఆ పదం అర్థం ఏమిటి. దివ్యజ్ఞాన ఏమిటి మరియు ఆమె చదువుతున్నారు? కథనాన్ని చదవండి మరియు మీరు ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం తెలుస్తుంది.

మొదటి దివ్యజ్ఞాన

"దివ్యజ్ఞాన" - 2 వ శతాబ్దం BC నుండి ఉపయోగించే ఒక పదం. ఇ. ఇది అమ్మోనియం Saccas మరియు అతని శిష్యులు వీటిలో నియోప్లాతోనిస్ట్లు ఉపయోగించారు. వీరి ముఖ్య ఉద్దేశ్యం అన్ని మతాల సయోధ్య ఒక తాత్విక వ్యవస్థ సృష్టించారు. దివ్యజ్ఞాన శాశ్వతమైన నిజాలు ఆధారంగా ఒక సాధారణ వ్యవస్థ మరియు నైతిక సార్వత్రిక సూత్రం, పాటించేలా. పదం "teosophy" "Areopagitica" లో "వేదాంత" పర్యాయపదంగా పనిచేస్తుంది. పర్యవసానం ఏమైనప్పటికీ, ఈ రెండు ప్రాంతాలు వేరు.

వేదాంత సన్నిధి

కొంత సమయం తరువాత, వేదాంతశాస్త్రం మరియు దివ్యజ్ఞాన వ్యతిరేకించాలని ప్రారంభమైంది. వీటిలో మొదటిది చర్చి యొక్క పిడివాదులు మరియు రివిలేషన్ యొక్క భావన ఆధారంగా. దివ్యజ్ఞాన కూడా పారవశ్య స్థితిలో వారితో కమ్యూనికేట్, ఆ, ఆధ్యాత్మిక అనుభవం ద్వారా దేవుని జ్ఞానం వచ్చిన వారే. ఇతర మాటలలో, ఇది అనుభవము ఆధారంగా చేసాడు, కానీ, ఒక పొందికైన వ్యవస్థలో ఫలితాలు ప్రస్తుత ఎందుకు స్వచ్ఛమైన మార్మిక కోరుకుంటారు లేదు ప్రయత్నిస్తున్న దేవత సిద్ధాంతం.

విస్తృత మరియు సంకుచిత అర్ధంలో దివ్యజ్ఞాన

మొత్తమ్మీద teosophy - ఒక neoplatonism, గ్నాస్టిసిజం శాస్త్రీయవాదం, కబ్బాలాహ్ రోసిక్రుసియనిజం సహా ఒక ఉద్యమం. అయితే, చాలా తరచుగా పదం యొక్క సంకుచిత అర్ధంలో ఉపయోగిస్తారు. ఈ సందర్భంలో, దివ్యజ్ఞాన - ఉద్యమం ఇది ఒక నిర్దిష్ట విశ్వాసం వెలుపల, ఒక నియమం వలె, వీరు వయస్సు 16-18, ఆధ్యాత్మిక సిద్ధాంతం, మరియు క్రిస్టియన్ సంప్రదాయం యొక్క సమస్త చర్చి. ఈ ముఖ్యంగా, Yakoba Beme ఎల్.కె. డి సెయింట్-మార్టిన్, పారాసెల్సస్ (పోర్త్రైట్ పైన సమర్పించారు), ఎఫ్ Etinger, E. స్వీడన్బర్గ్ మరియు ఇతరుల సిద్ధాంతం. అనేక ఆలోచనాపరులు (ఉదా, దివ్యజ్ఞాన పారాసెల్సస్ అనుచరునిగా) ఈ ఉద్యమం నమ్మకం ఇది మాత్రమే దైవ ధ్యానంలో అనుభవం కలిగి. ఇది కూడా వండర్ల్యాండ్ (అద్భుతములు) మరియు రహస్యాలు పరిజ్ఞానం బాహ్య ప్రకృతి చేశాడు సంబంధించినది.

దివ్యజ్ఞాన బ్లావట్స్కీ

, శకలాలు మరియు పని Eleny Petrovny Blavatskoy పేర్కొన్నవి ఇది పునాదులు ఈ బోధన యొక్క మరింత సంకుచిత అర్ధంలో ఉంది - వేదాంతంలో పదం "దివ్యజ్ఞాన". దివ్యజ్ఞాన అనుచరులు ప్రపంచంలోని అన్ని మతాల పునాది మరియు సారము చేరారు ఒప్పించాడు ఉంటాయి. ఇ.పి. Blavatskaya క్రింది నినాదం ఈ చలన ఆధారంగా: "సత్యం కంటే మతం ఎక్కువ." ఇది వారణాసి హెలెనా Petrovna మహారాజు స్వీకరించారు. దివ్యజ్ఞాన (బ్లావట్స్కీ పుస్తకం నుండి ఈ కోట్స్ నిరూపించడానికి), కొన్ని రహస్య భోధనలు అంతరంగిక లేని వ్యక్తులు తెలియదు వాస్తవం ఆధారంగా సంపూర్ణమైన సత్యాన్ని. మేము ఉద్యమం ఆసక్తి భోధనలు సారాంశపు పరిగణించబడుతుంది ఉన్నాయి.

హెలెనా బ్లావట్స్కీ

హెలెనా Petrovna బ్లావట్స్కీ (జీవితంలోని సంవత్సరాల - 1831-1891) దివ్యజ్ఞాన స్థాపకుడు. ఆమె జర్మన్ మూలాలను కలిగి ఉన్న ఒక నోబుల్ కుటుంబం నుంచి వచ్చింది. ఎలెనా Andreevna Fadeeva, ఆమె తల్లి, హెలెనా Petrovna, ఒక రచయిత. Fadeyeva భర్త, ఒక అధికారి అశ్విక ఫిరంగి ఒక బ్యాటరీ ఆజ్ఞాపించాడు. 17 సంవత్సరాల వివాహం వయసులో హెలెనా Petrovna. ఆమె భర్త నికోలాయ్ బ్లావట్స్కీ, వృద్ధ సేనానాయకుడు. అయితే, ఆమె 3 నెలల తర్వాత అతనితో విడిపోయారు. బ్లావట్స్కీ అధికారికంగా దీర్ఘ ఒక వితంతువు అని నటించగా కాదు విడాకులు జరిగినది. అయితే, ఆమె భర్త బయటపడింది. హెలెనా Petrovna జీవితకాలం ఉంటున్న ఎప్పుడూ పశ్చిమ, తూర్పు ప్రయాణించారు.

బ్లావట్స్కీ 1875 లో న్యూ యార్క్ లో థియోసాఫికల్ సొసైటీని స్థాపించాడు. అందుకు పునాదిగా హెలెనా Petrovna యొక్క రచన "ది సీక్రెట్ డాక్ట్రిన్." ఇది ఒక ఆధారం cosmogenesis (సృష్టి), మతాలు, ఆంథ్రోపోగెనెసిస్ (మానవ హిస్టరీ), మరియు ఇతరులు ఒక సంక్షిప్త చరిత్ర అందిస్తుంది.

మేడం బ్లావట్స్కీ దివ్యజ్ఞాన సమాజం యొక్క లక్ష్యాలను

బ్లావట్స్కీ క్రింది థియోసాఫికల్ సొసైటీ ప్రయోజనం ఆమె స్థాపించిన చెప్పారు:

1) క్రమంలో ప్రపంచ మతాల యొక్క అధ్యయనానికి వాటిని పోల్చి మరియు ఒక సార్వత్రిక నైతిక సృష్టించడం;

2) పరిశోధన మరియు మనిషి లో నిక్షిప్తమైన అతీంద్రియ (దివ్య) శక్తులు అభివృద్ధి;

3) సోదర మతం, రంగు, జాతి లేదా సామాజిక స్థితి వ్యత్యాసం లేకుండా.

థియోసాఫికల్ సొసైటీ ప్రస్తుతం ప్రపంచంలోని అనేక దేశాలు (కొన్ని డజన్ల దేశాలు) కార్యాలయాలున్నాయి. ఇది అడయార్ (భారతదేశం) వద్ద ఉంది ప్రధాన కార్యాలయం. ప్రాక్టికల్ దివ్యజ్ఞాన, అయితే, స్వతంత్ర సంస్థలు అనేక వర్తిస్తాయి. మేము తరువాత వాటి గురించి వివరంగా.

మూడు "సత్యం"

థియోసాఫికల్ సిద్ధాంతం "విశ్వాసంలో", మూడు "ప్రాథమిక నిజాలు" ఆధారపడి ఉంటుంది. వాటిలో మొదటి: శాశ్వతమని, అనంతం, శాశ్వతమైన మరియు సర్వాంతర్యామిగా ప్రిన్సిపల్ - మూల కారణం మరియు విశ్వం యొక్క మూలం. మేము సూత్రం కానీ దాని ఉనికి మరియు అతనిని ద్వారా ప్రపంచ సృష్టించబడిన గురించి ఏదైనా తెలియదు. రెండవ "సత్యం" విశ్వం శాశ్వతమైన ఉంది మరియు దాని అభివృద్ధిలో చక్రీయ అని చెపుతుంది. మరియు చివరి, మూడవ - అక్కడ ప్రతి వ్యక్తి ఆత్మ కి ఇది ఒక ప్రపంచ ఆత్మ ఉంది. బ్లావట్స్కీ ఈ మాకు ప్రతి యొక్క "ఉన్నత స్వీయ" అని నమ్మారు.

మొదటి "నిజమైన" ప్రకారం, ఒక వ్యక్తి అవతారములు స్వభావం ద్వారా వ్యక్తిగతం ద్వారా సంపూర్ణ గ్రహించడానికి చేయవచ్చు. ఇవి మొత్తం విశ్వం యొక్క జీవితం పాలించే చట్టాలు విడుదల చేస్తారు. తరువాత, రెండవ "నిజమైన", దాని అభివృద్ధి లో ఆత్మ మరింత ఖచ్చితమైన రకాల పరిణామం బోధిస్తుంది. ఈ ప్రక్రియ చక్రాల అనుగుణంగా జరుగుతుంది. విశ్వం చక్రీయ మరియు శాశ్వతత్వం లో ఉంది. ఈ ప్రక్రియలో, ప్రారంభ మరియు ముగింపు ఉంది. మూడవ, "సత్యం" ప్రకారం ఆత్మ ప్రపంచ prevysshey ఆత్మ ఒకేలా ఎందుకంటే "ఆధ్యాత్మిక" మనిషి సహజమని. బోధనలు Advanta-వేదాంత వెల్లడి పోలి ఈ సిద్ధాంతం దివ్యజ్ఞాన గమనించండి. మానవ deification ఆలోచన ఈ నియమం నుండి అనుసరిస్తుంది. మాకు ప్రతి దేవుడు. బ్లావట్స్కీ మనిషి మరియు దేవుని సారాంశం ఒకేలా ఉన్నాయి అని నమ్ముతారు.

దివ్యజ్ఞాన ఆత్మ యొక్క పరిణామం

విశ్వం థియోసాఫికల్ దిశ ప్రధాన చట్టాలు ఒకటి పునర్జన్మ (పునర్జన్మ) చట్టం వంటి కర్మసిధ్ధాంతాన్ని గుర్తించింది. ఎవల్యూషన్ ఆత్మ (మోనాడ్స్), ఈ బోధన ప్రకారం, ఈ క్రింది విధంగా ఉంది. ప్రమాణము మొదటి ఖనిజ రాజ్యంలో నివసిస్తున్నారు. ఆమె రాతి మారిపోయాడు. ఈ కూరగాయల రాజ్యం, జంతువులు, మానవులు మరియు దేవదూతలు అనుసరిస్తాడు. ప్రతి గ్రహం పరిణామ మోనాడ్స్ మాత్రమే ఒక రాజ్యం లో ప్రవహిస్తుంది. కాసేపు గ్రహం మార్పులు తర్వాత అది అభివృద్ధి కొనసాగించడానికి.

ఈ దివ్యజ్ఞాన బేసిక్స్ ఉన్నాయి. మేము ఉద్యమంలో ఉనికిలో సంస్థలు కలవడానికి అందిస్తున్నాయి.

రకాలు థియోసాఫికల్ సంస్థలు

కాబట్టి, 19 వ శతాబ్దం చివరలో అక్కడ ఒక క్షుద్ర ఉద్యమం దివ్యజ్ఞాన అని (పదం యొక్క ఇరుకైన అర్థంలో) ఉంది. ఇ.పి. Blavatskoy జీవితం కాలంలో బాగా ప్రాచుర్యం కారణంగా హెలెనా Petrovna కీర్తి ప్రశ్నార్థకం అనే నిజాన్ని, అది ఆనందించండి లేదు. ఆమె పేరు చుట్టూ నిరంతరం మోసాలు flashed. అదనంగా, బ్లావట్స్కీ చేసిన ప్రకటనలలో unprovable ఉన్నాయి.

అయితే, 1891 లో జరిగిన హెలెనా Petrovna, మరణం తరువాత కొద్దికాలానికి, తూర్పు వారి మోహం, కాబట్టి ఈ సిద్ధాంతం డిమాండ్ ఉంది. మేము అనేక శాఖలుగా ఉద్యమం స్ప్లిట్ ఆసక్తి. ప్రపంచంలో నేడు సంస్థల 4 రకాల దివ్యజ్ఞాన చెందిన ఉన్నాయి.

ముఖ్యమైన వాటిలో అంతర్జాతీయ థియోసాఫికల్ సొసైటీ (Mto) ఉంది. దీని ప్రధాన కార్యాలయం భారతదేశం (అడయార్) ఉన్నాయి. ఇది మరింత బ్లావట్స్కీ సృష్టించబడిన, మొదటి భావిస్తారు. ఈ సంస్థ ప్రపంచవ్యాప్తంగా అనేక దేశాలలో కార్యాలయాలున్నాయి.

రెండవ - అమెరికా (పాసడేనా) లో ప్రధాన కార్యాలయం ఉంది ఇది థియోసాఫికల్ సొసైటీ. ఇది కూడా అంతర్జాతీయ సమాజం. ఈ సమాజం Uilyam Dzhadzh నేతృత్వంలోని అమెరికన్ విభాగం నుండి వచ్చింది. మరణం Eleny Petrovny Blavatskoy కొద్దికాలం తర్వాత అది వేరైనది. దీని శాఖలు ప్రపంచంలోని అనేక దేశాలలో కనిపిస్తాయి, కానీ వారు ప్రజాదరణ కాదు.

సంస్థలు మూడవ రకం - నేషనల్ థియోసాఫికల్ సొసైటీ. ఇది ఒక నియమం, అతనితో టచ్ కోల్పోయారు Mto శాఖలు వంటి, ఉంది. ఈ నిర్మాణం కూడా స్థానిక ఔత్సాహికులకు ద్వారా ప్రారంభించారు చేయవచ్చు.

నాల్గవ రకం - ప్రత్యామ్నాయంగా స్థాపించిన సంస్థ. ఈ ఉదాహరణకు, వివిధ anthroposophic మరియు rerikhovskoye సమాజం, యునైటెడ్ లాడ్జ్ దివ్యజ్ఞాన (Emblem దాని క్రింద చూపించాం), మరియు ఇతరులు.

రష్యాలో దివ్యజ్ఞాన బ్లావట్స్కీ యొక్క చలన చరిత్రలో

రష్యాలోని మొట్టమొదటి థియోసాఫికల్ సొసైటీ 1908 లో రూపొందించినవారు, కానీ ఈ ఉద్యమం మరియు సమూహాల కొన్ని అనుచరులు ముందు ఉనికిలో జరిగినది. బ్లావట్స్కీ యొక్క సిద్ధాంతం విప్లవానికి ముందు సంవత్సరాలలో అవలేదు. 1918 లో సోవియట్ ప్రభుత్వం మరియు దాని కార్యకలాపాలు పూర్తిగా నిలిపివేశాయి. కంపెనీ 1991 లో మళ్లీ తెరవబడింది. RTS (రష్యన్ థియోసాఫికల్ సొసైటీ) ఒక పబ్లిక్ సంస్థగా నమోదు చేయబడింది. అనేక సార్లు Mto చేరడానికి ప్రయత్నించారు, కానీ సభ్యత్వానికి అంత అవసరం రోరిచ్ అగ్ని యోగ నుంచి ప్రతినిధులు అనంగీకారం ఉంది. ఈ అవసరం PTO స్వీకరించబడింది. అయితే, Mto వరకు విలీన సంభవించదని. రష్యన్ దివ్యజ్ఞాన బ్లావట్స్కీ ఉద్యమం అంతర్జాతీయ సమాజం ద్వారా ఖండించారు గుర్తింపు చేశారు. నేటి ఎందుకు వారు రోరిచ్ కలిసి పనిచేస్తున్నాయి ఉంది. వారి ప్రతినిధులు ప్రతి ఇతర మద్దతు మరియు మా దేశం వారి బోధనలను నడిపారు.

గత శతాబ్దం ఆరంభ 90-ies రష్యన్ సమాజం ఒక కఠిన సూచించే అభివృద్ధి. ఇది సెమినార్లు మరియు ఉపన్యాసాలు దివ్యజ్ఞాన చదవడం, అలాగే కళా ప్రదర్శనలు మరియు కలిగి కవిత్వం రీడింగులను. 1992 లో PTO ఆధారంగా కూడా పబ్లిషింగ్ హౌస్ రూపొందించారు "స్కోప్", దివ్యజ్ఞాన పుస్తకాలను ప్రచురిస్తుంది. PTO 1994 లో విడిపోయారు. ఇది గణనీయంగా సొసైటీ బలహీనపడిన మరియు గణనీయంగా ఇప్పటికే అనిశ్చిత, దాని ఐక్యత అతిక్రమించారు. ఈ, అలాగే ఆర్థిక సమస్యలు సంభవించే మార్పులకు దారితీసింది. రోరిచ్ మరియు దివ్యజ్ఞాన సమాజం యొక్క అధికారిక అసోసియేషన్ 1997 లో జరిగింది.

నేడు చాలా మంది, దివ్యజ్ఞాన బ్లావట్స్కీ దృష్టిలో పునరావాసం ఒక ప్రవృత్తి ఉంటుంది. సైన్స్ ఆధారంగా కొన్ని గౌరవనీయమైన ఉద్యమంలో నకిలీ, ఉపాంత వ్యాయామం నుండి మార్చడానికి ప్రయత్నిస్తున్న. ఇందుకు సంబంధించి, దివ్యజ్ఞాన విమర్శలు తగిన. ఈ ధోరణి, కోర్సు యొక్క, శాస్త్రంతో సంబంధం సాధ్యం కాదు.

ఎవరు బ్లావట్స్కీ ప్రకారం, ఒక Theosophist తయారవుతుంది

బ్లావట్స్కీ తన సంస్థలో సభ్యులు సంబంధం లేకుండా తమ రాజకీయ, మత లేదా ఇతర పక్షపాతం ప్రతి వ్యక్తి కావచ్చు నమ్ముతారు. ఆమె ఒక Theosophist కష్టం కాదు మారింది చెప్పారు. ఇది సగటు మేధస్సు మరియు ఆధ్యాత్మికత కోసం ఒక గట్టి కోరిక కలిగి తగినంత. అదనంగా, దివ్యజ్ఞాన అనుచరుడు ఒక స్వచ్ఛమైన జీవితం దారి ఉండాలి ఇతరుల కొరకు తన సొంత ఆనందాల త్యాగం, తన పొరుగు సహాయం ఆనందం కనుగొనేందుకు, స్వార్థ ఉండాలి. ఎందుకంటే వారు అందించే ప్రయోజనాలు జ్ఞానం, మంచి మరియు దాని సొంత లక్ష్యం కోసం సత్యం, మరియు ప్రేమ.

కాబట్టి, మేము పురాతన మరియు ఆధునిక దివ్యజ్ఞాన ఏమి గురించి క్లుప్తంగా మాట్లాడారు. మీరు కూడా ఉద్యమం యొక్క ఒక సంక్షిప్త చరిత్ర మరియు దాని ప్రధాన సంస్థలు మరియు ప్రతినిధులు కలిశారు. దివ్యజ్ఞాన దేవుని పరిపూర్ణత మార్గం. అది అనుసరించండి లేదా మరొక మార్గాన్ని ఎంచుకోవాలని - అందరూ తనకు నిర్ణయించుకుంటుంది.