నరకంలో ఏమిటి, మరియు పూర్వాచార దాని ప్రాముఖ్యత

క్రైస్తవ మతం యొక్క మూడు శాఖలు మధ్య తేడాలు విస్తృత పరిధిలో - కాథలిక్కులు, సంప్రదాయం మరియు ప్రొటెస్టంటు, కాథలిక్లు కోసం అలాంటి ముఖ్యమైన కలిగి కానీ ఇతర క్రైస్తవ ఒక విషయం బోధనలు నరకంలో ముఖ్యంగా తిరస్కరించింది. ఏం అది రోమన్ చర్చి యొక్క అనుచరులు అర్థం, మరియు అది ఆర్థోడాక్స్ చర్చి లో తన కౌంటర్ ఏ కనుగొనేందుకు అవకాశం ఉంది?

నరకంలో ఏమిటి? ఈ పదం ఒక కాథలిక్ ఉంది

ఈ భావన రూపొందించటంలో సాధ్యం లోపాలు నివారించేందుకు, మూలం పరిగణలోకి. ఏమి నరకంలో సంకల్పం పాశ్చాత్య క్రైస్తవ సిద్ధాంతం యొక్క ప్రధాన నిబంధనల కలిగి, కాథలిక్ కేతశిజం లో ఇవ్వబడుతుంది. దాని ప్రతిపాదిత వివరణ, నరకంలో ప్రకారం - ఇది నివసించు పేరు హెల్ మరియు స్వర్గం మధ్య మధ్యస్ధదశ వ్యక్తుల ఆత్మలు చర్చి యూనియన్ లో మరణించిన, కానీ ఒక కారణం లేదా మరొక జీవితం సందర్భంగా చోటుచేసుకున్న అన్ని పాపాలు కోసం పశ్చాత్తాపాన్ని లేకపోతున్నాను.

తరచూ ప్రశ్న పదం "నరకంలో" అంటే, మరియు దాని మూలం ఏమిటి తలెత్తుతుంది. ఇది రష్యన్ భాష లో, వాచ్యంగా, అగ్ని శుభ్రపరచేది లాటిన్ Purgatorium, అర్థం యొక్క ఖచ్చితమైన అనువాదం గమనించాలి. ఈ పదం యొక్క ఉపయోగం XII శతాబ్దం వేదాంత సాహిత్యం లో చూడవచ్చు.

పాపాలు మరియు కాథలిక్కులు మంచి పనులకు సంతులనం

కాథలిక్కులు, పూర్వాచార కాకుండా, కింగ్డం ఆఫ్ హెవెన్ సాధనకు ప్రధానంగా మంచి పనులు మరియు భూమిపై జీవితం యొక్క రోజుల్లో మరణించిన ద్వారా పాపాలు గణిత సంబంధం మీద ఆధారపడి, మరియు పశ్చాత్తాపం మరియు ప్రాయశ్చిత్త త్యాగం ద్వారా శుద్ధి. ప్రతిదీ సాధారణ మరియు స్పష్టమైన ఉంది. దేవుని ముందు తన గొప్పతనం భావిస్తారు మంచి పనులు ఉన్నాయి ఉంటే - నేరుగా నరకమునకు - ఇది పాపాలను లేవని ఉంటే, స్వర్గం అంటే.

మరియు కమాండ్మెంట్స్ ఉంచేందుకు ప్రయత్నిస్తున్నారు, చర్చి యొక్క bosom లో ఒక జీవితాన్ని గడిపాడు వారికి, కానీ ఆత్మ యొక్క బలహీనత గురించి ఏమి కొన్నిసార్లు టెంప్టేషన్ లోకి వస్తాయి, మరియు అతని మరణం ముందు అలా చేయగలిగాడు అన్ని పశ్చాత్తాపం తీసుకురాలేదు? అదనంగా, పాపాలు స్వచ్ఛంద ఎందుకంటే, ఆ కావాలని కట్టుబడి అసంకల్పిత, ఒక మనిషి కొన్నిసార్లు అది తెలియకుండా, అనుకోకుండా వస్తుంది దీనిలో ఉంది. చివరకు, చిన్న రోజువారీ పాపాలు తరచుగా మర్చిపోయి మరియు పశ్చాత్తాప ప్రస్తావించలేదు. ఎందుకంటే అపార్ధం యొక్క శాశ్వతమైన హింసకు మంచి క్రైస్తవ ఖండించాయి లేదు.

ఇక్కడ ఈ కేసులపై అక్కడే, పశ్చిమ విద్వాంసులు నరకంలో ప్రకారం. ఒకసారి అక్కడ, మరణించిన వారు మంచి పనులు కట్టుబడి సంఖ్య దాటిపోయాడు, పాపం నుండి కడుగబడగలవు. దీన్ని అతను తద్వారా సరైన ప్రాయశ్చిత్తము తీసుకురావడానికి మరియు ఆ తరువాత అతను స్వర్గానికి వెళ్తాడు, కొంత సమయం కోసం బాధలు ఉంటుంది. ఇది ఎంత, అది పాపాలు మరియు గొప్పతనం సంఖ్య తేడా ఆధారపడి ఉంటుంది.

నరకంలో పిడివాదాన్ని రూపాన్ని

ప్రక్షాళన కాల్పుల అంశాన్ని VI శతాబ్దం Grigoriya Dvoeslova యొక్క ప్రసిద్ధ మతపరమైన రచనలలో కనిపిస్తుంది, కానీ కేథలిక్కుమతం ఏమి నరకంలో యొక్క నిర్వచనం, చివరకు తర్వాత వరకు రూపొందించారు. కాథలిక్ పాండిత్య తత్వవేత్త Potr Lombardsky "వాఖ్యాలు" అని తన వేదాంత గ్రంథము, రాసినప్పటికీ ఈ మాత్రమే XII శతాబ్దం లో జరిగింది.

మరింత ఒక శతాబ్దం తరువాత అతని వారసుడు, సెయింట్ Foma Akvinsky అలాగే మతపరమైన సిద్ధాంతం నిర్వచించిన ఆలోచన, కానీ 1439 లో ఫ్లోరెన్స్ మాత్రమే కౌన్సిల్ dogmatically కాథలిక్ సిద్ధాంతం యొక్క ఒక అంతర్గత భాగంగా, అది పరిష్కరించబడింది ప్రతిపాదించారు.

ఇది కంటే ఎక్కువ వంద సంవత్సరాలు పట్టింది, మరియు 1563 లో ట్రెంట్ కౌన్సిల్ చివరికి ఏమి నరకంలో నిర్ధారించబడింది. దాని సమావేశాలు కోర్సు చేసిన సంకల్పం నేడు పాశ్చాత్య చర్చి తెలియజేసారు. కాథలిక్ చర్చి ద్వారా XVI శతాబ్దంలో మాత్రమే ప్రొటెస్టంట్ విడిపోయిన, అది వర్గీకరణపరంగా ఖండించింది.

నరకంలో హిబ్రూ ఆలోచన

ఇది కూడా పాత నిబంధన యూదులు ఏమి నరకంలో, స్వర్గం మరియు నరకం యొక్క ఒక ఆలోచన వచ్చింది అని. ప్రవక్తల పుస్తకాల ఆధారంగా, వారు ఈ వంటి చర్చించేవాడు, మీరు విముక్తి త్యాగం ఇది స్వర్గం లోకి వెళుతుంది మరణం తర్వాత, అందువలన, తీసుకుని అనుకుంటే లేకపోతే ఎందుకు చేస్తాను బాధితుడు, ఇది ఇప్పటికే మరణించినవారి ఆత్మ రక్షింపబడుతుంది ఉంటే. మరియు నరకం కాదు, ఈ సందర్భంలో, అన్ని బాధితుల పనికిరాని ఉండేది. ఈ సందర్భంలో, మీరు ఇప్పటికీ మరణించిన యొక్క తదుపరి విధి ప్రభావితం చేస్తాయనే సమయంలో మధ్యంతర స్థాయి రకమైన ఉండాలి.

ప్రాయశ్చిత్తంగా

అయితే, ఈ సిద్ధాంతం యొక్క విస్తృతమైన అభివృద్ధి రాలేదు, మరియు పూర్తిగా నరకంలో ఒక సమాధానం మాత్రమే కాథలిక్కులు ఇచ్చింది ఏమి ప్రశ్నకు. వారు, ముఖ్యంగా, "propitiatory" త్యాగం సిద్ధాంతం అభివృద్ధి చేయబడింది. ఈ సిద్ధాంతం జడ్జిమెంట్ డే వరకు అసంపూర్ణ చేసింది, దీంతో ఆరంభం ప్రకారం, sinful ఆత్మలు శుద్దీకరణ బాధ స్థితిలో ఖచ్చితంగా ఉండాలని ఉంటుంది.

అయితే, వారి బాధ తగ్గించవచ్చు. దీన్ని, ప్రార్థనలు ఉరిశిక్ష మాస్ చేయాలనుకోవడం మరియు చర్యల కొనుగోలు ద్వారా డబ్బు దానం, వాటిని మంచిపనులు దేవునికి ఆమోదమైన నిర్వహించడానికి. ఈ చర్యలు "propitiatory త్యాగం", దేవునికి నైవేద్యముగా అంటారు.

"Sverhzaslug" భావన

అక్కడ మరియు కాథలిక్కులు వంటి పూర్వాచార విషయం పూర్తిగా విదేశీయుడు "దేవుని ముందు sverhzaslugi." ఇది మంచి పనులు దేవుని ముందు తన గొప్పతనం భావిస్తారు కాథలిక్, చేసుకున్నాడని పైన పేర్కొన్న జరిగినది, మరియు వారి సంఖ్య పాప సంఖ్య తక్కువరకం కాదు ఉంటే, వారు అతనిని స్వర్గం అడ్డుపడని రోడ్ అందిస్తాయి.

కానీ మానవులలో, ఒక న్యాయంగా జీవితంలో ప్రముఖ, మరియు దేవుని కమాండ్మెంట్స్ నుండి పారిపోతున్న ఏ విధంగా, వారు తన పాపాలు కవర్ అవసరం కంటే చాలా కూడుతుంది. ఇది దాన్ని మారుతుంది ఇది యోగ్యతల మీద అని అవసరమైన మొత్తాన్ని మించి, ఈ మంచి పనులు ఉంది, ఇతరులతో భాగస్వామ్యం చేయవచ్చు, మరియు శుద్దీకరణ మంటల్లో ఉండే తగ్గించేందుకు వాటిని సహాయం.

ఈ విషయంలో అది ఆర్థోడాక్స్ ప్రార్థనలు మధ్య తేడా గమనించాలి వారితో వారి sverhzaslugami భాగస్వామ్యం, మరియు అందువలన శుభ్రపరచడం వేదన నివారించేందుకు సహాయం దేవుని సెయింట్స్ దేవుని ముందు మాకు వారి అడ్డగించడానికి అడగడం, మరియు సాధువులు అడగండి కాథలిక్స్ ప్రార్థనలు ప్రసంగించారు.

మోక్షానికి ఆర్థోడాక్స్ మార్గం

కాథలిక్కు మరొక ప్రపంచ అనుచరులు ఒక పరివర్తన ఎలా ఊహించవచ్చు యొక్క ఒక సాధారణ ఆలోచన, అది ఏమి ఆర్థడాక్సీకి నరకంలో అర్థం ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. వెంటనే ఆ క్రైస్తవ మతం యొక్క తూర్పు ఇటువంటి ఒక భావన ఉంది గమనించాలి. ఇది వారి పాపాలను లేవని చేసే దేవునికి "మెరిట్", కూడా ఆలోచనని తిరస్కరించాడు.

మనిషి మరియు దేవుని మధ్య సంబంధం యొక్క భావనకు పూర్తిగా భిన్నంగా విధానం లో ఈ కారణం. ఆర్థోడాక్స్ చర్చి ఫాదర్లు బోధనల ప్రకారం, మనిషి యొక్క పని ఈ జీవితంలో దేవునితో దాని తదుపరి యూనియన్ కోసం ఆత్మ శుభ్రపర్చడానికి ఉంది. ఈ క్రమంలో, అతను, కోరికలు వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి భౌతిక ప్రపంచానికే అతనికి బంధిస్తుంది మరియు శాశ్వతత్వం యొక్క భవిష్యత్తు గురించి ఆలోచనలు నుండి దూరంగా మలుపు ఉండాలి. వారు ఇంద్రియ ప్రపంచానికి ఒక మనిషి టైడ్, మరియు దేవుని నుండి తిరుగుముఖం ముందుకొచ్చింది.

అహంకారం పాపం మలిగ్నన్సీ

లో సంప్రదాయం మరియు కాథలిక్కులు ఆత్మ యొక్క మోక్షానికి వేదాంత విధానం భేదాల థీమ్ కొనసాగిస్తూ, ఆ ఈస్ట్రన్ చర్చ్, సూత్రం లో, దేవుని సేవ ఆలోచన తిరస్కరిస్తుంది నొక్కి చేయాలి. అంతేకాక, వారి రచనలలో ఫాదర్స్ తరచుగా వాటిని కట్టుబడి సత్కార్యాలు ఫలితంగా తాను ఊహించాడు ప్రజలు ప్రభావితం ఇది అహంకారం సమాధి పాపం, పడే ప్రమాదం వ్యతిరేకంగా నమ్మిన హెచ్చరిస్తుంది.

ప్రజలు కూడా పేలవంగా అత్యాధునిక వేదాంత అహంకారం అత్యంత తీవ్రమైన మధ్య అని తెలుసు ఘోరమైన పాపాలు. ఆమె వారి సొంత స్వయం సమృద్ధి నమ్మకం ఆధారంగా విధ్వంసక దర్పం, ఒక వ్యక్తి దారితీస్తుంది. హిమ్ లేకుండా మేము భూమిపై ఏమీ అని యేసు క్రీస్తు సువార్త యొక్క పదాలు విరుద్ధంగా చెయ్యవచ్చు, మనిషి, ఈ పాపం గుద్దుకుని, ఇది ఇతరులతో నచ్చిన లేదు, మరియు దేవుడు లేకుండా చేయవచ్చు, మరియు ఈ సృష్టికర్త మరియు ఆసన్న మరణం తో విరామం దారితీస్తుంది తెలుస్తోంది . అందువలన ఆర్థోడాక్స్ చర్చి మంచి పనులు చేయటం ద్వారా, వినయం మరియు బలం మరియు గూఢచార వాటిని దేవుని ద్వారా అవతరింపజేసిన అమలు అవగాహన తో అలా ఉండాలి బోధిస్తుంది, మరియు అందువలన వారు ఆయనను ముందు మా యోగ్యత వంటి భావిస్తారు సాధ్యం కాదు.

లవ్ - దేవుని రాజ్యం లోకి మాత్రమే మార్గం

దెబ్బతిన్న అసలు పాపం మానవ స్వభావం అంగీకరించడం ఆర్థోడాక్స్ చర్చి, లార్డ్ యొక్క బోధనలు ప్రకారం, అతను ఆమె అతని వేదన గాడ్ పేరెంట్స్ నయం, మరియు ప్రజలు శాశ్వత జీవితాన్ని వారసులుగా మారడానికి, పవిత్ర కమ్యూనియన్ యొక్క మతకర్మ లో అతనితో కనెక్ట్ అవకాశం ఇచ్చింది. కానీ ఈ ఆస్తి సేవలలో మరియు నిష్క్రియాత్మక పాపాలు నమోదయింది దీనిలో కాథలిక్ అకౌంటింగ్, నిజాయితీతో పశ్చాత్తాపం, మరియు దేవుని నుండి ఒంటరిగా తన సొంత నపుంసకత్వము స్పృహ అవసరం. దేవుని ప్రేమ, కానీ మాత్రమే ఆత్మ సృష్టికర్త మరియు అతని సృష్టికి సంబంధించి ఈ భావన నిండి ఎందుకంటే - సమాజంలో నమోదు మరియు స్వర్గం సాధించడానికి చెయ్యగలరు ప్రజలు.

ఎయిర్ అగ్ని - ఆర్థోడాక్స్ ఆత్మ యొక్క నరకంలో

అయితే, సనాతన వ్యక్తి కోసం ఏమి నరకంలో ప్రశ్నకు చాలా ఖచ్చితమైన సమాధానం లేదు? తూర్పు క్రైస్తవ బోధనల ప్రకారం, దాని అనలాగ్ మరణించినవారి శరీరం వదిలి తర్వాత మొదటి రోజుల్లో షవర్ పోయే అగ్ని ఎయిర్.

ఇది తీర్పు డే వరకు నివాసం ఆమె స్థానంలో ద్వారా నిర్ణయిస్తారు ఏ ఫలితంగా కోర్టు ఎవరు దేవుని మార్గం, ఆమె పాస్ ఉద్దేశించిన ఆ అడ్డంకులను రకంగా. ఇటువంటి కఠిన పరీక్షల, ఆర్థోడాక్స్ చర్చి, ఇరవై, మరియు వాటిలో ప్రతి బోధనల ప్రకారం ఆ కోరిక ఫాదర్స్ పోరాడటానికి, పాపం ఒక నిర్దిష్ట రకమైన, చాలా కోరికలు ద్వారా ఉత్పత్తి సూచించదు.

అదుపుచేయలేని న్యాయమూర్తులు స్థాయిలో మానవ చర్యలు

ఆ ఏమి నరకంలో, మరియు ఆర్థడాక్స్ దృష్టి దాని అంచనా. మార్గం అగ్ని ఆత్మ, తన శరీరం వదిలి పాటు, రెండు దేవదూతలు. మార్గంలో వారు ఆత్మ స్వాధీనం, మరియు నరకమునకు ఆమె స్ఫూర్తి ప్రతి దశలో ప్రయత్నిస్తున్నారు, డెవిల్స్ నిలబడ్డారు. కానీ ఒక రక్షించే దేవదూత, మొండి అదే సమయంలో ప్రస్తుతం, వాటిని వ్యతిరేకిస్తోంది.

ఈ "సనాతన నరకంలో" అక్కడ చెయ్యలేరని ఇది లేకుండా ప్రధాన లక్షణం, - జీవితంలో మనిషి ద్వారా కట్టుబడి అన్ని పాపాలు కలిగిఉన్న ఒక పుస్తకం, మరియు ఆ నిందా పదార్థం రాక్షసులు చేతిలో ఉంది. గార్డియన్ ఏంజిల్ కూడా జాబితాలో, కానీ స్వచ్ఛంద పనులు చేస్తుంది. అది పూర్వాచార ఒక గాలి కఠిన పరీక్షల ఏమిటి మరియు మధ్య కొన్ని సమాంతరాలు ఆధారం ఇస్తుంది రెండింటికీ పోలిక ఉంది వాస్తవం అటువంటి ఆ కాథలిక్కులు కోసం నరకంలో.

పదం "నరకంలో" యొక్క అసందర్భ వినియోగం

ఇది నేటి భాషలో, పదం నరకంలో ఒక అలంకారిక అర్థంలో ఉపయోగించడం ప్రారంభించాయి గమనించాలి. వారు తరచుగా లక్ష్యం సాధించే మార్గంలో కొంతమంది పడిపోయాయి కొన్ని పరీక్షలు చూడండి. కానీ, అదనంగా, కేసులు కాకుండా పదం యొక్క ఏకపక్ష ఉపయోగం ఉన్నాయి.

ఒక ఉదాహరణ రాష్ట్ర వ్యతిరేకంగా నేరాలలో ప్రత్యేకించబడిన ఒక సాపేక్షంగా ఇటీవల యుక్రేనియాన్ ఆన్లైన్ సైట్. అతను "పీస్ మేకర్" అంటారు. నరకంలో - సాధారణంగా వాటిని ఉపయోగించే పదం. కానీ దాని ఉపయోగం సైట్ సంపాదకులు, వ్యక్తులు ప్రాతినిధ్యం జాబితా సూచించడానికి వారి అభిప్రాయం, ఇప్పటికే పాలనకు ప్రమాదం ఉంది.

తమకు నచ్చిన చెల్లుబాటును, మరియు చర్య స్పర్థ చర్చ వెళ్లడానికి లేకుండా, మేము గమనించండి మాత్రమే "పీస్ మేకర్" యొక్క మతపరమైన పదజాలం వ్యవహరించే కూడా అనుమతించే స్వేచ్ఛ అని. నరకంలో ఏ ఇతర మత పదం వలె, ఇది మాత్రమే దాని సొంత విలువ ఉపయోగించడానికి తగినది.