రోమన్ కాథలిక్ చర్చ్: చరిత్ర, వివరణ, మరియు పవిత్ర అధిపతి

బహుశా అతిపెద్ద క్రైస్తవ చర్చిలలో ఒకటిగా రోమన్ కాథలిక్ చర్చి. ఇది కూడా తన సంభవించిన సుదూర ప్రారంభ శతాబ్దాల్లో క్రైస్తవ మతం యొక్క సాధారణ దిశలో నుండి విభేదిస్తుంది. పదం "కాథలిక్" గ్రీకు పదం "విశ్వవ్యాప్త" లేదా "సార్వత్రిక" నుండి ఉద్భవించింది. చర్చి యొక్క మూలం గురించి మరింత సమాచారం, అలాగే దాని లక్షణాలు కోసం మేము ఈ వ్యాసం లో చర్చించడానికి.

మూలం

రోమన్ కాథలిక్ చర్చి చరిత్రలో 1054, ఈవెంట్ "గ్రేట్ విరోధం" అని చరిత్రలపై లో ఉండిపోయింది, సంభవించినపుడు ప్రారంభమవుతుంది. మరియు వారి చరిత్ర - కాథలిక్కులు విడిపోవడానికి ముందు అన్ని సంఘటనలను తిరస్కరించాలని లేదు. ఆ క్షణం నుండి వారు తమ సొంత మార్గంలో వెళ్ళాడు. ఆ సంవత్సరం లో పాట్రియార్క్ పోప్ బెదిరింపు లేఖలు మార్పిడి మరియు ప్రతి ఇతర శాపం వంచించారు. ఆ క్రైస్తవ మతం తరువాత చివరికి విడిపోయి రెండు ప్రవాహాలు ఏర్పాటు - పూర్వాచార మరియు క్యాథలిక్.

క్రిస్టియన్ చర్చ్ యొక్క చీలిక ఫలితంగా రోమ్ కేంద్రంగా ఉండేది పాశ్చాత్య (కాథలిక్) దిశను, ఎట్టకేలకు, మరియు తూర్పు (సనాతన), కాన్స్టాంటినోపుల్లో కేంద్రీకృతమైంది. వాస్తవానికి, ఈ సంఘటనలు కోసం స్పష్టమైన కారణం ఆ తేదీ ముందు కాలం ప్రారంభమైన పిడివాద మరియు కానానికల్, అదే ప్రార్ధనా మరియు క్రమశిక్షణ వంటి, లో తేడాలు ఉన్నాయి. మరియు ఈ సంవత్సరం, అసమ్మతి మరియు అపార్ధం నిలిచింది.

అయితే, వాస్తవానికి ఇది చాలా లోతుగా ఉంది, మరియు అది కేవలం పిడివాదులు మరియు నిబంధనలు, కానీ కూడా పాలకులు మధ్య సాధారణ ఘర్షణ (చర్చి) భూమి గురించి తేడాలు ఇటీవల బాప్టిజం లేదు. తూర్పు మరియు పశ్చిమ - కూడా ప్రతిపక్ష చాలా శక్తివంతమైన రోమన్ సామ్రాజ్యం విభజన ఫలితంగా పోప్ యొక్క అసమాన స్థానం మరియు కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క పాట్రియార్క్ ప్రభావితమయ్యాయి, ఇది రెండు భాగాలుగా విభజించబడింది.

తూర్పు భాగం అతను చక్రవర్తి ఆధీనంలో ఉండేది అయినప్పటికీ, కాని రాష్ట్ర నేపథ్యంలో రక్షణ కలిగి, ఎక్కువ కాలం వారి స్వాతంత్ర్యం నిర్వహించడానికి పాట్రియార్క్, కాబట్టి. వెస్ట్ కూడా V శతాబ్దం లో ఇప్పటికే రద్దయింది, పోప్ స్వేచ్ఛాయుతంగా ఉన్న, కానీ కూడా మాజీ పశ్చిమ రోమన్ సామ్రాజ్యం నుంచి ఉద్భవించిన బార్బేరియన్ రాష్ట్రాలు దాడి అవకాశం పొందారు. మాత్రమే VIII శతాబ్దం మధ్యలో, పోప్ స్వయంచాలకంగా అది ఒక లౌకిక సార్వభౌమ చేస్తుంది భూమి, అందించింది.

కాథలిక్కు ప్రస్తుత వ్యాప్తి

నేటికి, కాథలిక్కులు - ప్రపంచవ్యాప్తంగా విస్తరించిన క్రైస్తవ మతం అత్యంత అనేక శాఖ, ఉంది. మన గ్రహం మీద 2007 సంవత్సరానికి సుమారు 1,147 బిలియన్ కాథలిక్కులు ఉన్నాయి. వాటిలో అతిపెద్ద సంఖ్య ఈ మతం రాష్ట్ర లేదా ఇతరులపై వీచే చాలా దేశాల్లో యూరప్ లో ఉన్నాయి (ఫ్రాన్స్, స్పెయిన్, ఇటలీ, బెల్జియం, ఆస్ట్రియా, పోర్చుగల్, స్లోవేకియా, స్లోవేనియా, చెక్ రిపబ్లిక్, పోలాండ్, మరియు ఇతరులు.).

అమెరికాల్లో, కాథలిక్కులు ప్రతిచోటా వ్యాప్తి. ఈ మతం యొక్క అనుచరులు ఆసియా ఖండంలో కనిపించే విధంగా చేయవచ్చు - ఫిలిప్పీన్స్, తూర్పు తైమోర్, చైనా, దక్షిణ కొరియా, వియత్నాం లో. ముస్లిం మతం దేశాలలో, చాలా కాథలిక్కులు, కానీ వాటిలో చాలా లెబనాన్ నివసిస్తున్నారు. వారు ఆఫ్రికన్ ఖండంలోని కూడా సాధారణం (నుండి 110 175 మిలియన్లకు).

చర్చి అంతర్గత నిర్వహణ యూనిట్

ఇప్పుడు అది క్రైస్తవ మతం యొక్క దిశ పరిపాలనా యూనిట్ ఏమి పరిగణలోకి అవసరం. రోమన్ యొక్క పోప్ కాథలిక్ చర్చి - మతబోధకులు మరియు మతాధికారుల పైగా ఆధిపత్యం అత్యధిక అధికారం, అలాగే అధికార ఉంది. సమావేశం కార్డినల్స్ యొక్క కళాశాల లో రోమన్ కాథలిక్ చర్చి యొక్క తల ఎన్నికయ్యారు. సాధారణంగా, అది చట్టబద్ధమైన స్వీయ తిరస్కరణ మినహా తన జీవితాంతం వరకు తన అధికారాలు నిలుపుకుంది. ఇది కాథలిక్ బోధన పోప్ లో ఉపదేశకుడు పీటర్ రిసీవర్ పరిగణింపబడుతుంది గమనించాలి (మరియు అతను ఇవ్వటం యేసు సమస్త చర్చి యొక్క శ్రద్ధ వహించడానికి ఆదేశాలు), కాబట్టి దాని శక్తి మరియు నిర్ణయాలు అమోఘమైన మరియు నిజమైన.

మరింత, చర్చి నిర్మాణంలో క్రింది స్థానాలు ఉన్నాయి:

• బిషప్, పూజారి, డీకన్ - అర్చకత్వం డిగ్రీ.
• కార్డినల్, మతగురువు, వానర మెట్రోపాలిటన్ మొదలైనవి - మతపరమైన డిగ్రీలు మరియు స్థానాలు (అనేక మరింత ఉన్నాయి).

కాథలిక్కులు క్రింది భూభాగాల యూనిట్లు:

• వ్యక్తిగత చర్చిలు ఎపర్చీస్, లేదా డియోసెస్ అని. బిషప్ ఇక్కడ పర్యవేక్షిస్తాడు.
• ప్రాముఖ్యత ప్రత్యేక డియోసెస్, ఆర్చ్డియోసెస్ అని. వారి ఆర్చిబిషప్ దారితీసింది.
• ఇది (సంసార కారణం) డియోసెస్ స్థితిని కలిగి లేదు ఆ చర్చిలు, అపోస్టోలిక్ యంత్రాంగాలు అని.
• అనేక డియోసెస్ ఏకమయ్యారు మెట్రోపాలిటన్ అంటారు. వారి సెంటర్ డియోసెస్, మెట్రోపాలిటన్ హోదాలో ఉందో బిషప్.
• పారిష్లు - ప్రతి చర్చి యొక్క పునాది. వారు ఒకే స్థానం (ఉదా, ఒక చిన్న పట్టణం) లోపల లేదా కారణంగా సాధారణ జాతీయత, భాషా భేదాలు ఏర్పడతాయి.

ఇప్పటికే చర్చి కార్యక్రమాల్లో

ఇది రోమన్ కాథలిక్ చర్చి సేవ సమయంలో వేడుకలలో ప్రత్యేకతను సంతరించుకుంది గమనించాలి (కానీ విశ్వాసం మరియు నీతులు ఐక్యతను ఇప్పటికీ ఉంది). క్రింది ప్రముఖ కర్మలు:

• లాటిన్;
• లియోన్;
• అంబ్రోసియన్;
• Mozarabic, మొదలైనవి

వారి తేడా దీనిలో భాష సేవ మొదలైనవి చదవడానికి, కొన్ని క్రమశిక్షణా విషయాల్లో ఉండవచ్చు

సన్యాసుల ఆదేశాలు చర్చి యొక్క భాగంగా

చర్చి మరియు దైవ పిడివాదులు రోమన్ కాథలిక్ చర్చి యొక్క చట్టాల యొక్క విస్తృత వ్యాఖ్యానాల వల్లే వారి కూర్పు లో వంద గురించి ఒక నలభై మతపరమైన ఆజ్ఞలను ఉంది. వారి చరిత్ర, వారు ఇప్పటికీ చాలా పురాతన కాలం ఉన్నాయి. మేము జాబితా ఉత్తమ ఆర్డర్ ఆఫ్ పిలుస్తారు:

• Augustinians. దీని చరిత్ర స్టాత్యు యొక్క రచనతో V శతాబ్దం చుట్టూ ప్రారంభమవుతుంది సెయింట్ అగస్టీన్. ఆర్డర్ ప్రత్యక్ష సృష్టికి అవసరమైన చాలా తరువాత జరిగింది.
• బెనెడిక్టిన్లు. ఇది మొదటి అధికారికంగా సన్యాస ఉంది. ఈ సంఘటన VI శతాబ్దం ప్రారంభంలో జరిగింది.
• ఆతిధ్యం. నైట్లీ క్రమంలో, ఒక బెనెడిక్టైన్ సన్యాసి గెరార్డ్ లో 1080 ప్రారంభమైన. చార్టర్ ఆఫ్ రిలీజియస్ ఆర్డర్ మాత్రమే 1099 లో కనిపించారు.
• డొమినికన్లు. యాచకుడు క్రమంలో, 1215 లో డొమినిక్ డి గుజ్మన్ స్థాపించారు. తన సృష్టి యొక్క ఉద్దేశ్యం - వారైనా బోధనలు వ్యతిరేకంగా పోరాటం.
• యేసుక్రీస్తు సంఘానికి. ఈ ధోరణి పోప్ పాల్ III ద్వారా 1540 లో స్థాపించబడింది. అతని లక్ష్యం వచన మారింది: ప్రొటెస్టంటు పెరుగుతున్న ఉద్యమానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటం.
• Capuchins. ఈ క్రమంలో 1529 లో ఇటలీ లో స్థాపించబడింది. సంస్కరణ తో పోరాటం - దాని ప్రాధమిక ప్రయోజనం ఒకటే.
• Carthusians. ఆర్డర్ మొదటి ఆశ్రమంలో 1084 లో నిర్మించారు, కానీ అతను మాత్రమే 1176-m లో ఆమోదించబడింది.
• బీద. సైనిక ఉత్తర్వులు, బహుశా తెలిసిన ఉత్తమ మరియు ఆధ్యాత్మికత చుట్టుముడతాయి. సృష్టి సన్యాస కంటే మరింత సైనిక మారింది తరువాత కొంతకాలం తర్వాత. అసలు ప్రయోజనం జెరూసలేం లో ముస్లింలు యాత్రికులను మరియు క్రైస్తవులు కాపాడటం.
• Teutons. 1128 లో జర్మన్ క్రూసేడర్స్ స్థాపించారు మరో సైనిక సన్యాస.
• ఫ్రాన్సిస్కాన్. ఆర్డర్ 1207-1209 సంవత్సరాలలో రూపొందించినవారు, కానీ 1223-m లో ఆమోదించబడింది జరిగినది.

కాథలిక్ చర్చి లో ఆదేశాలు పాటు పిలవబడే Uniates ఉన్నాయి - వారి సంప్రదాయ ఆరాధన ఉండేది వారికి నమ్మిన, కానీ అది కాథలిక్ విశ్వాసం, అలాగే పోప్ అధికారాన్ని పట్టింది. వీటిలో:

• Armenian కాథలిక్కులు;
• Redemptorists;
• Belarusian గ్రీక్ క్యాథలిక్ చర్చి;
• Romanian గ్రీక్ క్యాథలిక్ చర్చి;
• రష్యన్ సంప్రదాయ కాథలిక్ చర్చి;
• ఉక్రేనియన్ గ్రీక్ క్యాథలిక్ చర్చి.

సెయింట్స్ చర్చ్

క్రింద మేము రోమన్ కాథలిక్ చర్చి యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ సెయింట్స్ ఏమిటో పరిశీలిస్తారు:

• సెయింట్ Ioann Bogoslov.
• సెయింట్. స్టీఫన్ Pervomuchenik.
• సెయింట్ కార్ల్ Borromeo.
• సెయింట్ Faustina Kowalska.
• సెయింట్ జెరోమ్.
• సెయింట్ గ్రిగోరియ్ వెలికి.
• సెయింట్ బెర్నార్డ్.
• సెయింట్ అగస్టిన్.

ఆర్థోడాక్స్ నుండి కాథలిక్ చర్చి కాకుండా

ఇప్పుడు, ఏమి గురించి రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి మరియు రోమన్ కాథలిక్ చర్చి ఆధునిక వెర్షన్ లో ప్రతి ఇతర విభిన్నమైన:

• ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క యూనిటీ - ఇది విశ్వాసం మరియు దైవ ప్రవచనాలను, మరియు ఇక్కడ కాథలిక్కులు కోసం పోప్ యొక్క ఖచ్చితత్వం మరియు శక్తి యొక్క అంటరానితనమునకు జోడించబడ్డాయి.
• ఆర్థోడాక్స్ కాథలిక్ చర్చి - ఇది బిషప్ నేతృత్వంలో ఉన్న ప్రతి స్థానిక చర్చి. కాథలిక్కులు కోసం, ఇది రోమన్ కాథలిక్ చర్చ్ తో కమ్యూనికేట్ అవసరం.
• ఆర్థోడాక్స్ పవిత్రాత్మ ఒంటరిగా తండ్రి నుండి ఉపక్రమించాడు. కాథలిక్కులు - తండ్రి మరియు కొడుకు.
• పూర్వాచార పద్ధతిలోని సాధ్యం విడాకులు తీసుకుంటారు. కాథలిక్కులు నిషేధించబడ్డాయి.
• పూర్వాచార పద్ధతిలోని, నరకంలో అనేందుకు ఉంది. ఈ విశ్వాసంలో కాథలిక్కులు ప్రకటించారు.
• సనాతన వర్జిన్ మేరీ యొక్క పవిత్రత గుర్తించాలని, కానీ ఆమె ఇమ్మాక్యులేట్ ఉద్దేశమును ఖండించారు. కాథలిక్కులు వర్జిన్ మేరీ కేవలం యేసు వంటి జన్మనిచ్చింది విశ్వాసంలో కలిగి.
• సంప్రదాయబద్ధమైన బైజాంటియమ్ జనించిన ఒక కర్మ కలిగి. కాథలిక్కులు, వాటిని పుష్కలంగా ఉన్నాయి.

నిర్ధారణకు

కొన్ని తేడాలు ఉన్నప్పటికీ, రోమన్ కాథలిక్ చర్చి ఇప్పటికీ సంప్రదాయ విశ్వాసం లో సోదరిగా. గతంలో అపార్థాలు, క్రైస్తవులు షేర్డ్ బద్ధ శత్రువులుగా వాటిని చెయ్యడానికి, కానీ ఈ ఇప్పటికీ కొనసాగుతున్నాయి ఉండకూడదు.