వీరఛాజీన్ యొక్క చిత్రలేఖనం "ది అపోతీయోసిస్ ఆఫ్ వార్" మరియు దాని దురదృష్టకరమైన చరిత్ర లేనిది

రష్యన్ కళాకారుడు వసిలీ వీరఛాచిన్ పాలకులు అనుకూలంగా ఎప్పుడూ. ఇది అర్థమయ్యేలా: ప్యాలెస్ శైలిలో యుద్ధం దృశ్యాలను చిత్రీకరించడానికి బదులుగా, బ్రాండ్ కొత్త యూనిఫారాలలో ఉత్సాహభరితమైన సైనికులు యుద్ధంలో పగిలిపోతున్నారు మరియు బాగా ఆహారం తీసుకునే గుర్రాలపై దుముకుతున్న సైనికులు, అతను బాధ, వినాశనం, గాయాలను మరియు మరణాన్ని చిత్రించాడు. ఒక ప్రొఫెషినల్ సైన్యంగా ఉండటంతో, కళాకారుడు 1867 లో తుర్క్స్టాన్లో ఉన్నాడు. సామ్రాజ్యవాద రష్యా భూభాగాలను స్వాధీనం చేసుకుని, స్థానిక ప్రజలను "శాంతింపజేసింది" అయ్యింది, అందుచే వీరేష్కిగిన్ శవాలను తగినంతగా చూశాడు. సాయుధ పోరాటంలో అతని ప్రతిస్పందన కాన్వాస్ "యుద్ధం యొక్క దైవత్వంగా ఉంది."

ఇది పశ్చిమ చైనాలోని ఉయూర్ తిరుగుబాటు యొక్క క్రూరమైన అణిచివేత ద్వారా ప్రేరణ పొందిందని నమ్ముతారు. మరొక సంస్కరణ ప్రకారం, కాశ్గార్ పాలకుడు వేలాది మంది వ్యక్తులను ఉరితీసి, పిరమిడ్లలో తమ పుర్రెలను ఎలా చంపారో దాని గురించి కథలు స్పూర్తినిచ్చాయి. వాటిలో ఒక యూరోపియన్ యాత్రికుడు, దీని తల ఈ భయంకర మట్టిదిబ్బ యొక్క శిఖరం. మొదట్లో, "ది దైప్యోసిస్ ఆఫ్ ది వార్" చిత్రలేఖనం "ది ట్రింఫ్ ఆఫ్ తమెర్లేన్" అని పిలిచేవారు, కానీ తాబేళ్ళలో బుల్లెట్ల రౌండ్ జాడలు ఆయా చోటుచేసుకునే వీక్షకుడిని తరువాతి కాలంలో పంపించాయి. అంతేకాక, మధ్య యుగాల యొక్క భ్రాంతిని కళాకారుడు చట్రంలో చేసిన శాసనం ద్వారా తొలగించబడింది: "అన్ని గొప్ప విజేతలకు అంకితం చేయబడింది - గత, ప్రస్తుత మరియు భవిష్యత్."

"యుద్ధం యొక్క దైవత్వంగా" రష్యా మరియు విదేశాలలో ఉన్నత-సమాజ ప్రజానీకంపై నిరుత్సాహపరిచిన ముద్ర వేసింది. ఇంపీరియల్ కోర్టు ఈ మరియు రష్యా సైనిక సైన్యాన్ని కలవరపరిచే కళాకారుడి యొక్క ఇతర యుద్ధ చిత్రాలు, మరియు ప్రుస్సియా నుండి ఒక సాధారణ సైన్యం అలెగ్జాండర్ II యుద్ధాన్ని గురించి వీరచ్చాగిన్ యొక్క అన్ని చిత్రాలను కాల్చడానికి కూడా ఒప్పించాడు, ఎందుకంటే వారు "అత్యంత హానికర ప్రభావాన్ని" కలిగి ఉంటారు. ఈ మాస్టర్ రచనల అమ్మకం లేదు, కేవలం ప్రైవేటు పోషకుడు ట్రేటియకోవ్ పలు చిత్రాలను టర్క్స్టాన్ సిరీస్ నుండి కొనుగోలు చేసింది.

పెయింటింగ్ "ది అపోతీయోసిస్ ఆఫ్ వార్" మానవ మడతల యొక్క మట్టిదిబ్బను ఉడికిస్తారు. నేపథ్యంలో నగరం యొక్క శిధిలాలు మరియు మరిగించిన చెట్ల అస్థిపంజరాలు నాశనం, నిర్జనమై, మరణం దృక్కోణాన్ని పూర్తి చేస్తాయి. Cloudless, మెరిసే నీలి ఆకాశం కాన్వాస్ యొక్క అణచివేత ముద్రను మాత్రమే పెంచుతుంది. పని పూర్తయిన పసుపు రంగు పథకం, మరియు పుర్రెలు పైల్ పై చుట్టుకొని నల్ల కాకులు, మాకు కాలిపోయాయి సూర్యుడు కింద వచ్చే cadaveric వాసన అనుభూతి చేయడానికి కనిపిస్తుంది. అందువల్ల ఈ చిత్రం యుద్ధం, సమయము, స్థలం యొక్క యుద్ధానికి సంబంధించిన ఒక దృష్టాంతంగా ఉంది.

ఇది యుద్ధకాల భయానక గురించిన ఒకే ఒక్క పెయింటింగ్ కాదు, ఇది వీరచాచిన్ వ్రాసినది. "యుద్ధం యొక్క దైవత్వము" కూడా అతని రెండవ చిత్రంగా పిలువబడుతుంది, ఇది కళాకారుడు భారతదేశానికి ఒక పర్యటన జరిపిన తర్వాత కొంతకాలం కనిపించింది. ఆ సమయంలో బ్రిటిష్ వలసవాదులు సిపాయిల దాడిని అణిచివేసారు. పవిత్రమైన గంగా నదిపై యాషెస్ను విడిచిపెట్టినందుకు హిందూ నమ్మకాలను అపహాస్యం చేసేందుకు , వారు కొంతమంది తిరుగుబాటుదారులను తుపాకీలతో కట్టి , వాటిని పొడిగింపులతో కాల్చివేశారు. కాన్వాస్ "ది బ్రిటీష్ ఎగ్జిక్యూషన్ ఇన్ ఇండియా" న్యూయార్క్ లో వేలం వేయబడిన ఒక వ్యక్తికి విక్రయించబడింది, అప్పటినుండి అది కనిపించకుండా పోయింది.

దురదృష్టవశాత్తు, ఆధునిక మనిషికి ప్రతిరోజూ ప్రపంచవ్యాప్తంగా జరిగే హింస మరియు మరణానికి సామూహిక హత్యలు ఎవరికైనా ఆశ్చర్యం కలిగించవు. "అపోథియోసిస్ ఆఫ్ వార్" ను సృష్టించడానికి వీరఛాచిన్ కొన్ని పుర్రెలను మాత్రమే కలిగి ఉన్నాడు, అతను వివిధ కోణాలలో చిత్రీకరించాడు. అయితే, కంబోడియాలో , ఖైమర్ రూజ్ ఆచరణలో, కళాకారుని యొక్క డ్రాయింగ్ను పునరుద్ధరించింది. మానవ తలలు పిరమిడ్ స్థిరంగా ఉండాలంటే, పుర్రెలు తక్కువ దవడ లేకుండా ఉండాలి అని వీరెచాకిన్కు తెలియదు. అయితే, 20 వ శతాబ్దానికి చెందిన భయానక వాస్తవాలు ఈ విషయంలో మాకు అన్ని దుఃఖకరమైన "నిపుణులను" చేస్తాయి.