సాధారణం ఆపాదింపు: భావన మరియు దాని అప్లికేషన్ యొక్క ప్రాముఖ్యతను

ఇది తరచుగా ప్రజలు పరిస్థితి వారి సొంత అవగాహన ఆధారంగా మరొక వ్యక్తి యొక్క వింత లేదా రెచ్చగొట్టే ప్రవర్తన వివరించడానికి ప్రయత్నించాను జరుగుతుంది. ఇది జరిగినప్పుడు, ఒక వ్యక్తిని సాధారణంగా దస్తావేజు మరియు అతను అది కలిగి, మరియు చేస్తే వంటి ఒక విధంగా దాని ఉద్దేశ్యాలు అంచనా.

సైకలాజికల్ ప్రత్యామ్నాయం

నటులు అటువంటి మానసిక ప్రత్యామ్నాయం మనస్తత్వశాస్త్రం పేరు సంక్లిష్టంగా ఉంది - సాధారణం ఆపాదింపు. ఈ ఎవరైనా పరిస్థితి గురించి లేదా ఈ పరిస్థితి లో కనిపిస్తుంది, మరియు అందువలన వీక్షణ తన సొంత పాయింట్ నుండి ప్రతిదీ వివరించడానికి ప్రయత్నించే వ్యక్తిత్వం గురించి సమాచారాన్ని సరిపోని మొత్తాన్ని కలిగి అర్థం. సాధారణం ఆపాదింపు ఒక వ్యక్తి పరిస్థితి వివరించడానికి ఇతర మార్గాలు లేకపోవడంతో "మరొక స్థానంలో తాను ఉంచుతుంది" అని సూచిస్తుంది. వాస్తవానికి, ఉద్దేశ్యాలను విధమైన వ్యాఖ్యానానికి ప్రతి మనిషి తన సొంత మార్గంలో భావిస్తాడు, మరియు మరొక వ్యక్తికి ఆలోచిస్తూ వారి మార్గం ఆచరణాత్మకంగా అసాధ్యం "లో ప్రయత్నించండి" ఎందుకంటే, తరచుగా తప్పుగా నిర్దేశించారు.

మనస్తత్వ శాస్త్రంలో ఆపాదింపు సిద్ధాంతం వెలుగులోకి

కేవలం 20 వ శతాబ్దం మధ్యలో - మనస్తత్వశాస్త్రంలో "సాధారణం ఆపాదింపు" భావన చాలా కాలం క్రితం కాదు కనిపించింది. తన అమెరికన్ మానసిక నిపుణులు పరిచయం, సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు హెరాల్డ్ కెల్లీ, ఫ్రిట్స్ Hayder మరియు లీ రాస్. ఈ భావన మాత్రమే విస్తృతంగా వాడుకలోకి వచ్చింది, కానీ కూడా తన సొంత సిద్ధాంతం వచ్చింది. పరిశోధకులు సాధారణం ఆపాదింపు విధానాల చికిత్స సగటు వ్యక్తి కొన్ని కారణం మరియు ప్రభావం సంబంధాలు, లేదా వారి స్వంత ప్రవర్తన వివరించడానికి సహాయం చేస్తుంది నమ్మకం. ఒక వ్యక్తి ఒక నిర్దిష్ట చేసుకుంటాడు చేసినప్పుడు నైతిక ఎంపికలు, కొన్ని చర్యలకు దారితీస్తుంది, ఇది ఎల్లప్పుడూ వారితో సంభాషణ నిమగ్నమై ఉంది. అట్రిబ్యూషన్ సిద్ధాంతం సంభాషణ వ్యక్తి యొక్క మానసిక లక్షణాలు ప్రకారం, దశలు మరియు ఫలితంగా ఉన్నప్పటికీ జరుగుతుంది ఎలా వివరించేందుకు ప్రయత్నిస్తుంది. ఈ మనిషి, వారి ప్రవర్తనను విశ్లేషించడం ద్వారా, అది అపరిచితుల ప్రవర్తన గుర్తించడానికి లేదు. కేవలం అది వివరించేందుకు: వేరొకరి ఆత్మ - చీకటి, మరియు తనను తాను మెరుగైన తెలుసు మనిషి.

ఆపాదింపు వర్గీకరణ

ఒక నియమం వలె, ప్రతి సిద్ధాంతం దాని ఆపరేషన్ అవసరం కొన్ని సూచికలను ఉనికి ముందుగానే ఊహిస్తుంది. సాధారణం ఆపాదింపు ఆ విధంగా రెండు సూచికల ఉనికిని సూచిస్తుంది. మొదటి సూచిక - అని పిలవబడే సామాజిక పాత్ర అంచనాలను చర్యలు పాటిస్తున్న ఒక అంశం. ఉదాహరణకు, ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తి గురించి వ్యక్తి నుంచి గానీ పెద్దగా సమాచారం ఉంటే, మరింత అతను అప్ వస్తారు మరియు ఆపాదించే, మరియు ఎక్కువ వారి సొంత సత్ప్రవర్తన వాటికవే ఉంటుంది.

రెండవ సూచిక - ఇండివిజువల్ ఉమ్మడి సంస్కృతి మరియు నైతిక ప్రమాణాలు పరిశీలనలో ప్రవర్తన ఒక లైన్. ఎక్కువ నిబంధనలు మరొక వ్యక్తి ఉల్లంఘించినా మరింత ఆపాదింపు ఉంటుంది. "గుణం" చాలా అదే దృగ్విషయం సిద్ధాంతాలు మూడు రకాల ఆపాదింపు ఉంది:

• వ్యక్తిగత (ఒక కారణ సంబంధాన్ని చట్టం చేసుకుంటాడు విషయం కూడా, ప్రసరింప ఉంది);
• వస్తువు (ఈ చర్య దర్శకత్వం లింక్ అంచనా వస్తువు);
• క్రియావిశేషణ (లింక్ పరిస్థితులలో ఆపాదించబడింది).

సాధారణం ఆపాదింపు యొక్క యంత్రాంగము

ఇది "బయట నుండి" పరిస్థితి గురించి మాట్లాడుతుంటాడు వ్యక్తి, దాన్ని నేరుగా లో పాల్గొంటోంది ఆశ్చర్యకరం కాదు, వీక్షణ వ్యక్తిగత పాయింట్ తో పరిస్థితి ఇతర పాల్గొనే ప్రవర్తన వివరిస్తుంది. అతను నేరుగా ఖాతాలోకి క్రియావిశేషణ ఆపాదింపు పడుతుంది పరిస్థితి పాల్గొని ఉండి, ఆ, మొదటి పరిస్థితులలో పరిగణనలోకి, మరియు అప్పుడు మాత్రమే ఎవరైనా కొన్ని వ్యక్తిగత ఉద్దేశ్యాలు కారణమని.

సమాజం చురుకుగా పాల్గొనేవారు, వ్యక్తులు మాత్రమే బాహ్య పరిశీలన ఆధారంగా ఒకరి గురించి నిర్ధారణలను ఇవ్వలేవు. మీరు తెలిసి, తరుచుగా పక్కదారి పట్టిస్తుంది. సాధారణం ఆపాదింపు ఇతరుల చర్యల విశ్లేషణ ఆధారంగా కొన్ని ముగింపులు రూపొందించటం సహాయపడుతుంది ఎందుకు అంటే, వారి సొంత అవగాహన వడపోత ద్వారా "ఆమోదించింది". వాస్తవానికి, ఈ ఫలితాలు ఎప్పుడూ నిజం, అది ఒక నిర్దిష్ట ప్రత్యేక పరిస్థితి ద్వారా ఒక వ్యక్తి నిర్ధారించడం అసాధ్యం ఎందుకంటే చెందవు. ద - దాని గురించి మాట్లాడటానికి చాలా సులభం అని ఒక జీవి చాలా క్లిష్టమైనది.

ఎందుకు సాధారణం ఆపాదింపు - ఎల్లప్పుడూ మంచి

సాధారణం ఆపాదింపు లోపాలు మానవ జీవితాలను నాశనం దారితీస్తుంది ఉన్నప్పుడు సాహిత్యం మరియు సినిమాటోగ్రఫీ అనేక ఉదాహరణలు ఉన్నాయి. ఒక మంచి ఉదాహరణ - ఒక చిత్రం "అటోన్మెంట్" లిటిల్ ప్రధాన పాత్ర మాత్రమే వారి సొంత పరిస్థితి పిల్లల అవగాహన యొక్క లక్షణాలపై ఆధారపడి, మరొక పాత్ర తెలుసుకుంటాడు పేరు. పర్యవసానంగా, అది ఏదో తప్పుగా ఎందుకంటే చాలా ప్రజల జీవితాల్లో నాసిరకం ఉంటాయి. మేము భావించవచ్చు ఇది సంభావ్య కారణాలు, కాబట్టి, వాటి గురించి మాట్లాడటానికి అంతిమ సత్యం ఎప్పటికీ గా ఎటువంటి సందేహం ఉండకూడదు తెలుస్తోంది కూడా, చాలా తరచుగా తప్పు. మేము కూడా తన సొంత అంతర్గత ప్రపంచంలో దొరుకుతుందని పోతే, మరొక వ్యక్తి యొక్క లోపలి ప్రపంచంలో గురించి ఏమీ చెప్పేది? మేము ఏమీ వివాదము నిజాలు, వారి సొంత ఊహాగానాలు మరియు సందేహం విశ్లేషించడానికి పోరాడాలి ఉండాలి.