పబ్లికేషన్స్ మరియు రచన వ్యాసాలు, కవిత్వం
Afanasiy నిజానికి పద్యం: విశ్లేషణ "లో మే» మరో రాత్రి
మేము "మే లో మరో రాత్రి" పద్యం విశ్లేషించడానికి ముందు, ఇది కవి సౌందర్య వీక్షణలు గురించి కొన్ని పదాలు చెప్పటానికి అవసరం. Afanasiy నిజానికి నివసించారు మరియు Nekrasov అదే సమయంలో పని, కానీ కవిత్వం మరియు సాహిత్యం ఆమె కవులు నియామకం ఆలోచన కోణాలు వ్యతిరేకించారు. Nekrasov murmuring తన సోదరి మ్యూస్ చూసినట్లయితే ప్రజలు, అది ఫెట "హింసించారు" - ". రోజువారీ ఉత్సాహం" నుండి దూరంగా తీసుకు వెళ్ళటానికి రూపొందించబడ్డ "స్వచ్ఛమైన ఉద్దేశాలు" మూలం ప్రజాస్వామ్య సెంటిమెంట్ యుగంలో సాహిత్యం ఫెట , కవి ఎగతాళి అయితే ప్రగతిశీల మరియు ప్రముఖ పత్రికలు విదేశీయుడి ఉంది విమర్శించాడు మరియు అతని మనోహరమైన మరియు సామాజిక కవిత్వం న వ్యంగ్యానుకరణలలో డజన్ల కొద్దీ రాశారు.
కళ యొక్క అర్థం
ఫెట పద్యం "మే లో మరో రాత్రి" 1857 లో వ్రాయబడింది. అది, ఆయన "స్వచ్ఛమైన కళ" యొక్క నిజమైన న్యాయవాది అందిస్తుంది. , శాశ్వతమైన విలువలు ప్రకటించారు పరిపూర్ణ సౌందర్యం కోసం పోరాడాలి, కానీ ప్రస్తుత సంఘటనలపై ఆధారపడి లేదు, మరియు ముఖ్యంగా సమాజంలో ఇప్పటికే ఆటంకాలు బహిర్గతం కాదు - ఈ పదం కళ యొక్క ప్రయోజనం అర్థం. సృజనాత్మక ఆత్మ, ఫెటా, యొక్క విశ్వాసం మీరు దాని నుండి తప్పించుకోవడానికి, రోజువారీ జీవితంలో "కృష్ణ నీడ" అధిగమించడానికి కేవలం అవసరం.
పద్యం "మే లో మరో రాత్రి" విశ్లేషణ: కంటెంట్
నిజమైన కవిత్వం యొక్క మిస్టరీ, ఆ ఉన్నా మీరు చదవచ్చు ఎంత పక్షంలో (లేదా విని) ఒక పాటలను కూర్చే, అది ఒక లోతైన తీగ మరియు ప్రతి సమయం ఒక కొత్త భావాలు మరియు చిత్రాలను ఉంది వాస్తవం ఉంది. ఈ కవి తెరపైకి తెస్తుంది వాస్తవం కారణంగా ఉంది అనుభవం చిత్రం అర్ధంలో చిత్రం మరియు వ్యక్తీకరణ ఉపయోగిస్తుంది , కళ అంటే ఇది రూపొందించు. ఈ ఒక పద్యం ఫెట ఉంది "మే లో మరో రాత్రి." పూర్తిగా కవి పాటు, అది అనుభూతి, కవితా రచన ఆస్వాదించడానికి, జాగ్రత్తగా పద్యం అనేక సార్లు చదవండి. మొదటి, మేము లిరికల్ హీరో, దాని గాలి శ్వాస దాని శబ్దాలు వింటూ, వసంత రాత్రి డిలైట్స్ స్ఫూర్తిని చూడండి.
తదుపరి పఠనం కవి అనుభవించిన భావోద్వేగాలు మొత్తం శ్రేణి తో మాకు ఆశ్చర్యం. అతను ఉత్సాహం, కృతజ్ఞత, ఆనందం మరియు ఆతురత యొక్క నిండింది. తీవ్రమైన కుట్ర మే రాత్రి ముఖం పారవశ్య ఇస్తుంది వాస్తవం వ్యక్తం, మరియు అదే సమయంలో ఒక అవయవాన్ని అనే భావనను పెంపొందించే.
పద్యం కూర్పు
ఈ సున్నితమైన లిరికల్ పని పరస్పర పటిష్ట చతుష్పాదాలలోను నాలుగు సిరీస్ విభజించబడింది. మొదటి ప్రారంభమవుతుంది మరియు ఆశ్చర్యార్థకం ముగుస్తుంది, ప్రశంస ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు వసంత వాతావరణం ప్రవేశిస్తుంది. రెండవ చరణంలో ఆశ్చర్యార్థక మొదటి రేఖ పునరావృతం మరియు క్రింది చతుష్పాదం వివరంగా ఆకాంక్షను ఆందోళనగా మూడ్ సిద్ధం వినిపించే మరియు దృశ్యమాన చిత్రాలను ఇస్తుంది. రసాయనిక వణుకుతున్నట్టుగా ఈ పదం గాలి, ఆకులు, మానసిక స్థితి - ఇది "వణుకు" వధువు-బిర్చ్, ఒక రూపకం అందిస్తుంది. నాల్గవ చతుష్పాదం రచయిత మళ్ళీ ఒక "అదృశ్యమవుతాడు" ప్రియమైన వంటి ఆమె "వివరించడానికి", రాత్రి మారిపోయాడు. నైటింగేల్ పాట (నిర్మలమైన మరియు కాంతి) ద్వారా "అసంకల్పిత పాట" లోపలి "నేను" స్థానంలో ఉంది. ఈ రెండు పాటలు సహజంగా సహజంగా కనిపిస్తాయి. మొదటి చూపులో సాధారణ మానసిక తో ప్రతిగత వినిపిస్తుంది పద్యం యొక్క చివరి పంక్తి, అయితే సిద్ధమయ్యాడు ఇది మొదటి వద్ద ఒక ఆనందకరమైన నీడ కోరికతో, క్రమంగా గందరగోళం సంకేతాన్ని లోకి ప్రవహిస్తుంది.
భావీకృతం
గందరగోళం లిరికల్ హీరో ఏదో కోసం "వేచి" అని బిర్చ్ చెట్లు చిత్రం ద్వారా వెళుతుంది. నక్షత్రాలు, సుదూర మరియు చల్లని కాదు అద్భుతమైన చిత్రం "వెచ్చని మరియు తప్పులతో" ఆత్మ లోకాన్ని, ఆచారం వంటి. ఇది తక్షణమే యొక్క మానవీకరణ సమయం మరియు పద్యం యొక్క స్పేస్ తగ్గిస్తుంది ఉంది. అంతా ఆమె మొత్తం కథనాన్ని, ఇప్పుడు జతకాబడి చూడవచ్చు ఒక రహస్యమైన మరియు లేత యూనియన్ అపారమైన విశ్వం మరియు మానవ ఆత్మ లో ఉలెన్. ఇది ఏ ప్రమాదం అందువలన ఒక పద్యంలో ఒక వధువు యొక్క రూపకం ఉపయోగిస్తుంది "మే లో మరో రాత్రి." చిత్రం ఇవ్వబడుతుంది విశ్లేషణ పర్యాయపదంగా వరుసగా, ఉల్లాసకరమైన సున్నితమైన మరియు సన్నిహిత టోన్ ప్రదర్శించాడు. ఈ జాగ్రత్తగా ఎంపిక రూపకాలుగా బిరుదులు: ". ఆకర్షిస్తుంది మరియు అలరిస్తాడు" "కన్నె వధువు", "ఆనందం", "తాజా", "శుద్ధ", "అపారదర్శక", "బలహీనుడై," "సిగ్గరి," "వణుకు",
పద్యం యొక్క విశ్లేషణ "మే లో మరో రాత్రి" దాని ఫీచర్ యొక్క మరొక తెరుచుకుంటుంది: కాంట్రాస్టింగ్ చిత్రాలు మరియు భావాలను బయట నుండి తరలించడానికి, మరియు లోపలి వరకు అవగాహన స్థాయి, మరియు రహస్య అంతుచిక్కని. అధ్యాత్మ - కాబట్టి, మంచు, మంచు మరియు మంచు స్టాటిక్ రాజ్యం తాజా మే, లేక నొక్కుతూ పరీక్షించుట సున్నితత్వం వ్యతిరేకంగా flying. సాధ్యం మరణం తో - జాయ్ ఆందోళన ప్రేమ, పరిపూర్ణ అందం గట్టి పోటీగా అవతరించింది, పరాయీకరణ వ్యతిరేకించారు. అందువలన, ఎల్లప్పుడూ ఆత్రుతతో అనంతం కాస్మోస్ మధ్య గల్ఫ్ అనుభూతి, ఎప్పుడు పునరుద్ధరించడం స్వభావం మరియు నైతిక మనిషి. ఆలోచన మరియు Afanasiy నిజానికి స్ట్రేంజర్ లేవు. "మే లో మరో రాత్రి" విరుద్ధంగా ఉంటుంది: వసంత యవ్వన శ్వాస చివరి పాట వ్యతిరేకించింది. కానీ నిజానికి "బహుశా" రహస్యమైన ఈ వ్యతిరేకత మృదువుగా లేదు ఉంటే, ఒక కాదు. సాధారణంగా, "స్వచ్ఛమైన కళ" కవుల పాఠశాల నియమాలు స్పష్టంగా స్వరాలు మరియు నమ్మకంగా స్ట్రోక్స్ సెట్. దీనికి విరుద్ధంగా, అది reticence, మిస్టరీ, కాంతి సరిహద్దులు మరియు సూచనలు సమక్షంలో ప్రోత్సహించింది. కాబట్టి కవి ప్రేమ లిమిట్లెస్ శక్తి రెస్ట్లెస్ ఆందోళన ఆత్మ ఏకం జీవిత finiteness, మించినది. ఈ బాధపడటం కాంతి అవుతుంది నుండి, ఇది రెక్కలు పొందుతాయి.
కేంద్ర ఆలోచన
పద్యం "మే లో మరో రాత్రి" విశ్లేషణ ద్వారా, అది నిజానికి అలా ఉచితంగా అతని కలం అనుభూతి ఇది మతసంబంధ కవిత్వం, న వెళ్తాడు తెలుపుతాడు విలువ. మాకు ముందు స్వభావం మరియు ఈ సామరస్యాన్ని సంగ్రహించడంలో మనస్సు యొక్క నపుంసకత్వము మధ్య సామరస్యం ఆలోచన వ్యక్తంచేసే తత్వశాస్త్రం యొక్క ఒక పని ఉంది. "అధ్యాత్మ", నాణ్యత ఏ తులనాత్మక డిగ్రీ ఉంది, మరియు ఇక్కడ - ఈ క్రమంలో, రచయిత కావాలనే ఉండరు వ్యాకరణ రూపం ఉపయోగిస్తుంది సాపేక్ష విశేషణంగా. ఇది పద్యం యొక్క ఆలోచన మరియు అతని సంస్థ యొక్క ధ్వని నిర్ధారించారని. తో ఇయామ్బిక్ iambics రాసిన క్రాస్ పద్యం, ఇది elevatedly ఉత్సవ శృతి ఉంది.
Similar articles
Trending Now