Slavophiles మరియు పాశ్చాత్యులకు

సైద్ధాంతిక వివాదాలు మరియు కొనసాగుతున్న ఆధ్యాత్మిక తపన ప్రకోపించడాన్ని - పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం నలభైల్లో "అసాధారణంగా దశాబ్దం" గా చరిత్రలో సాగిన. చురుకుగా అభివృద్ధి అనుమతిస్తుంది "కల నుండి మేల్కొని", వంటి రష్యన్ మేధావులు సామాజిక, తాత్విక ఆలోచన.

మాస్కో, అలెగ్జాండర్ Herzen, P. Chaadaev యొక్క శకానికి ప్రముఖ వ్యక్తులలో, పేరు - అన్ని మేధో రాజధాని జీవితం లో కేంద్రీకృతం అయి ఉండేది A. Khomyakov వారి ఉదారవాద వ్యక్తం - సమాజంపై చర్చలు మరియు చర్చలు ఉన్నాయి ఆదర్శవాది వీక్షణలు. రష్యా జీవితం లో ఒక పెద్ద పాత్ర మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు ఆడాడు. వారు కొత్త రష్యా మరియు యూరోప్ యొక్క చరిత్ర అభివృద్ధితో దాని సంబంధం యొక్క స్వభావం మీద వారి అభిప్రాయాలను వ్యక్తం చేశారు. Slavophiles మరియు పాశ్చాత్యులకు: క్రమంగా, చర్చ పాల్గొనే వేదాంతవాద టైటిల్ పది రెండు వృత్తాలు, విభజించారు.

ఈ రెండు ధోరణులు నిరంతరం ప్రతి ఇతర తో విమర్శించుట నిమగ్నమై ఉన్నాయి. వారి వివాదం విషయం గత మరియు రష్యన్ రాష్ట్ర భవిష్యత్తు ఉంది. లో Slavophiles మరియు పాశ్చాత్యులకు రష్యన్ తత్వశాస్త్రం యూరోపియన్ నుండి వాటిని వివిధ పరిగణనలోకి, తన దేశం యొక్క గత సార్లు వ్యాఖ్యానాలలో పోలి ఉండేవి. మొదట పాత రష్యన్ రాష్ట్ర ప్రకాశవంతమైన ఆదర్శాలు ప్రశంసించారు. పాశ్చాత్యులు పాత యూరోపియన్ శక్తులు కథ ఇప్పటికే కొన్ని అనుకూల ఫలితాలను ఏర్పాటు చేశారు కాలం మాది చాలా సరసన విశదపరిచిన అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేశారు. వారు పూర్తిగా పాశ్చాత్య దేశాలలో గొప్ప మధ్య యుగం తో రష్యా యొక్క గత పోల్చుట ఆలోచనే తిరస్కరించింది. ఇతరులు కృష్ణ రంగులు లో పెయింట్ అయితే వాటిలో కొన్ని, గత idealize.

Slavophiles మరియు పాశ్చాత్యులకు. ఈ రెండు తాత్విక ఆదేశాలు మమేకం?

ఆ మరియు ప్రస్తుతం ఇతర అత్యంత క్లిష్టమైన. దాస్యం, దేశీయ మరియు విదేశీ విధానం, విప్లవాత్మక మార్పులు: వారు అర్థం మరియు నికోలస్ వ్యవస్థ సమయంలో చర్య తీసుకోవాలని నిరాకరించారు. వారి పదాలు మరియు చర్యలు ప్రసంగం, మనస్సాక్షి ప్రజాభిప్రాయాన్ని, ప్రెస్ రాజకీయ పరిస్థితి స్వేచ్ఛ రక్షించడానికి ప్రయత్నించండి రూపొందించబడ్డాయి.

వివాదం పాశ్చాత్యులు మరియు Slavophiles మరియు భవిష్యత్తు ఆందోళన. మొదటి, యూరోపియన్ నమూనా రష్యన్ రాష్ట్ర అభివృద్ధి ఆశిస్తూ, పేతురు 1 చర్యలు మెచ్చుకోవడం. అధికారులు మరియు సమాజం యొక్క ప్రధాన విధి, వారి అభిప్రాయం, సామాజిక, ఆర్థిక జీవితంలో ఒక దేశం సిద్ధంగా ప్రగతిశీల రూపాలు, పాశ్చాత్య యురోపియన్ శక్తులైన విచిత్ర అవగాహన ఉంది. ఇది భూమి వ్యవస్థ స్థానిక ప్రభుత్వ ప్రసరణ మరియు న్యాయ వ్యవస్థ ప్రజాస్వామికం, వ్యవస్థాపకత స్వేచ్ఛను ఇవ్వాలని, చట్టపరమైన తరగతి వ్యత్యాసాలు రద్దు, ఈ లక్ష్యాలను సాధించడానికి అవసరం తొలగించడానికి ఉంది.

Slavophiles హింస మరియు కలహాలు పీటర్ విమర్శించారు, వారు సమాజానికి దోహదం చేసింది. సామాజిక సమస్యలు పరిష్కారం మరియు వారు మత వ్యవస్థలో చూసింది proletarianism తొలగిస్తున్నాము. తమ ఆలోచనలు Slavophiles విప్లవానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు అమలు. రష్యా మరియు ఐరోపా మధ్య వర్గీకర తేడాలు ఆలోచన ఆధారంగా, వారు రష్యన్ ప్రజల సమాజ జీవితం యొక్క సూత్రాలు స్థాపన గొప్ప ఆశలు ఉంచడం, పశ్చిమ వ్యక్తిగతమైన సూత్రం విమర్శించారు.

Idealizing ఆర్థోడాక్స్ Slavophiles ప్రొటెస్టంటు మరియు కాథలిక్ విమర్శించారు. వారు రష్యా యొక్క లక్ష్యం నిజమైన క్రైస్తవ సూత్రాల వారి జీవితాలను నిర్మించడానికి మరియు అతని మొత్తం భూమి యొక్క విశ్వాసకులు వరకు ఉండటం ప్రాథమిక సూత్రాలు చెప్పేటప్పుడు బలంగా నమ్మారు. సనాతన విశ్వాస ద్వారా ఐక్యతను హామ్స్టర్స్ 'స్వేచ్ఛ వంటి కాథోలిసిటీ, లేదా, "- దేశం నిజమైన ఐక్యత మరియు సోదర మార్గం అన్ని మానవులకు తెరిచి ఉండాలి.

Slavophiles మరియు పాశ్చాత్యులు - ఈ రెండు ధోరణులు, సంక్షోభం కాలంలో భూస్వామ్య రష్యా లో ఉద్భవించింది మరియు సమాజం రష్యన్ రాష్ట్ర రూపాంతరం ఒక సంపూర్ణ సిద్ధాంతం అభివృద్ధి లక్ష్యంతో యొక్క ఉదారవాద రంగాల కోరిక ప్రతిబింబిస్తుంది.