"ఓవర్ టన్ విండో" - ఈ సిద్ధాంతం ఏమిటి?

సాపేక్షికంగా ఇటీవలే కంపెనీ నిర్వహణ సిద్ధాంతం ఒకటి యొక్క సారాంశం నిర్ధేశించిన ఇది వ్యాసాలు ప్రచురించడం మొదలుపెట్టింది. ఈ పద్దతి పరిశోధకుడు అంటారు రూపొందించినవారు అంటారు "ఓవర్ టన్ విండో." సిద్ధాంతం తగినంతగా మరియు ఒప్పించే విధంగా విశదీకరించాడు గత శతాబ్దంలో ప్రపంచ అధికార యూరో-అట్లాంటిక్ సెంటర్ను ఉపయోగించేవారు మొత్తంగా ప్రజలు మరియు సమాజం యొక్క సాంఘిక మరియు సమాచార నిర్వహణ. అటువంటి చర్య యొక్క ప్రధాన ప్రయోజనం అమానవీయత, అవినీతి, వ్యక్తిగతంగా పట్టుకోల్పోవడం మరియు razchelovechivanie అన్ని సామాజిక ఉంది.

సిద్ధాంతం యొక్క సారాంశం

"ఓవర్ టన్ విండో" - ఈ పద్ధతి ఏమిటి? ఈ సమాజం సాధ్యం స్వీకరణ కోసం ఆలోచనలు సరిహద్దులు వివరించే ఒక రాజకీయ సిద్ధాంతం. అవకాశాలు ఇప్పటికే ఫ్రేమ్ మరియు విండో ఒక రకమైన ఉన్నాయి.

ఈ సిద్ధాంతం ఒక ఆలోచన యొక్క రాజకీయ సాధ్యత చూపాడు. ఇది ఒక స్టేట్స్మాన్ యొక్క అభ్యర్థనను వద్ద ప్రజలు అది కాదు మనస్సులలో జయించటానికి అవుతుంది. ఏదైనా ఆలోచన కంపెనీ ఆమోదం కానున్నదని వస్తుంది "విండో" లోకి మాత్రమే. అయితే, ఇచ్చిన సమయంలో ప్రజలు, అంగీకరించబడుతుంది వద్ద ఇవి ఆ భావనలు, జాబితాలో కనిపిస్తుంది. తదనంతరం, ఈ ఆలోచనలు తీవ్రవాదాన్ని లేదా ఉగ్రవాదం ఆరోపణలకు భయం లేకుండా, విధానానికి కట్టుబడి ఉండటానికి చెయ్యగలరు. "విండో" బదిలీ ప్రజల అభిప్రాయం మార్పులు విషయంలో సంభవిస్తుంది మరియు ఈ లేదా ఆ విధానం యొక్క జనాభా మేకింగ్.

కథ

అధ్యయనం మరియు ఈ కాలంలో 1990 లో ప్రజాభిప్రాయం ఆమోదనీయం అనైతిక విషయాలను పరిచయం అవకాశం అమెరికన్ సామాజికవేత్త Dzhozef ఓవర్ టన్ విండో, అతను పబ్లిక్ పాలసీ సెంటర్ కోసం మక్కినక్ సెంటర్ ఉపాధ్యక్షునిగా పనిచేశారు.

"ఓవర్ టన్ విండో" - ప్రజాభిప్రాయంపై ప్రభావం ఏమి విధమైన? ఈ బ్రెయిన్వాష్, మరియు మరింత ఆధునిక సాంకేతికత కాదు. ఎఫెక్టివ్ ఇది వ్యవస్థ స్థిరమైన అప్లికేషన్, అలాగే నిజానికి zavualirovannost బాధితుడు ప్రభావం చేస్తుంది.

ఉదాహరణకు, మానవత్వం ఇప్పటికే వివాహం మరియు వారి లైంగిక ప్రోత్సహించడానికి, పిల్లలను దత్తత గే ఉపసంస్కృతి అలాగే వారి కుడి అంగీకరించారు. అదే సమయంలో నిజానికి ఈ విషయాలు సహజ కోర్సు అని గురించి చర్చ జరుగుతూనే ఉంది. 1990 లో మేము ఒప్పించే Dzhozef ఓవర్ టన్ తద్వారా రచయిత అనైతిక ఆలోచనలు చట్టబద్ధత ఫలితంగా ప్రభుత్వ సంస్థల యొక్క నాశనం దోహదం ఆ మొత్తం సాంకేతికత వెల్లడించింది అయితే, అది కాదు. మరియు ఆశించిన ఫలితాన్ని సాధించడానికి క్రమంలో, అది వెళ్లి 5, మొత్తం ఐదు దశలను చేయాలని అవసరం "ఓవర్ టన్ విండో." ఈ సమాజంలో మొదటి ఇటీవల అనూహ్యమైన ఏదో వరకు ఉనికిలో హక్కు సురక్షితం కాబడుతుంది శాసనం యొక్క కొత్త భాగాన్ని తో అప్ చాలు సంబంధిత హోదాలో ఆమె కదిలే, ఏ ఆలోచన అతనికి ఆమోదనీయం ఖండించాయి ప్రారంభం, మరియు.

నరమాంస యొక్క ఒక ఉదాహరణగా "ఓవర్ టన్ విండో" పరిగణించండి. తేదీ, ప్రతి ఇతర పూర్తిగా అనూహ్యమైన తినడం పౌరులు 'హక్కుల చట్టబద్ధత యొక్క ఆలోచనను. ఈ సమయంలో విస్తరించడానికి ఈ దృగ్విషయం యొక్క వ్యాప్తిలో కేవలం అసాధ్యం. సొసైటీ ఖచ్చితంగా ఈ భయంకరమైన చట్టం నిరసన వ్యక్తం చేస్తుంది. అయితే, మీరు "ఓవర్ టన్ విండో" ఉపయోగించడానికి ప్రారంభమవుతుంది ఉంటే అది ఈ ఆలోచనను ప్రోత్సహించడానికి అనుకుంటున్నారా వారికి ఇస్తుంది? అమెరికన్ సామాజికవేత్త సిద్ధాంతం ప్రకారం, ప్రస్తుతం ఈ సమస్య పరిష్కారం అని పిలుస్తారు సున్నా దశలో ఉంది "ఊహించలేము." ఆలోచన మాత్రమే అవకాశం యొక్క Windows అన్ని దశల్లో పూర్తయిన తర్వాత అమలు చేయవచ్చు. ఇది ఒక అప్పుడప్పుడు కారులో లేకుండా విధంగా పనిచేస్తుంది.

అబద్ధం పురుషుల మనస్సులలో ensnares ఈ సిద్ధాంతం, న, ప్రముఖంగా తన సృజనాత్మక కార్యక్రమం "Besogon" లో నికితా Mikhalkov చెప్పారు. "ఓవర్ టన్ విండో" అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, తరచూ ద్వారా మా TV తెర, ఉన్నాయి మానవ మనస్సు ఏదైనా వ్యాప్తి చేయవచ్చు.

టెక్నాలజీ

అమెరికన్ సామాజికవేత్త చట్టబద్ధత ఖచ్చితంగా ఏ ఆలోచన తీసుకుని సమాజం ఎనేబుల్ చర్యలు వివరిస్తుంది. టెక్నాలజీ "ఓవర్ టన్ విండో" రచయిత అందించలేదు. అతను కేవలం ఆశించిన ఫలితాన్ని దారితీస్తుంది ఇది ఉపయోగం ఇప్పటికే పద్ధతులు, వివరించారు. ఇతర మాటలలో, ఓవర్ టన్ అప్పటికే, దాని ప్రభావం ద్వారా ఉత్సర్గ కలయిక కంటే ఎక్కువగా ఉండవచ్చు ఆపరేటింగ్ సాంకేతికత అందించింది.

మొదటి దశ

ఈ సిద్ధాంతం "ఓవర్ టన్ విండో" వంటి ప్రారంభ దశలో - ఏమి ఈ దశలో ఉంది, ఏ ప్రయోజనం వెంటపడతాడు? మొదటి తప్పక దశలో ఆశించిన ఫలితాన్ని పొందటానికి:

- ఒక నిర్దిష్ట దృగ్విషయం యొక్క చర్చ కోసం నిషిద్ధ తొలగించడానికి;

- చేయడానికి ఆలోచన విస్తృతంగా సమాజంలోని సభ్యుల మధ్య పిలవబడ్డాయి;

- ఈ దృగ్విషయం యొక్క రొటీన్ చర్చ ప్రధాన;

- ఒక ముఖ్యమైన సార్వజనిక ఇతివృత్తాలు హోదా ఆలోచన పెంచడానికి.

ఈ లక్ష్యాన్ని ఒక నిర్దిష్ట విషయం ఒక తీవ్రవాద-కాలర్ వంటి సమాచారాన్ని ప్రాంతంలో పరిచయం సాధించడానికి. ఆలోచనలు ఈ రాష్ట్ర సమాజం దృష్టిని ఆకర్షించడానికి ఉంటుంది.

ఇంకా, యాదృచ్ఛిక చర్చ క్రమంగా నిర్వహించారు లోకి వెళ్ళండి. "ప్రేమిస్తే వస్తుంది ఆనందం" క్రమంగా తరలించడానికి "తీవ్రంగా". నిషేధం జోన్ లో ఇది పబ్లిక్ లేదా దృగ్విషయం, ద్వారా గుర్తించబడదు, ఏదైనా నిర్దిష్ట ఉదాహరణకు సమాచార మూలాల నిలిపివేయవచ్చు ఉంటుంది. అటువంటి భయంకరమైన దృగ్విషయం లేదో తెలుసుకోవడానికి, మరియు ఎందుకు లేదు - ఈ మొదటి చూపులో మంచి ప్రయోజనం వద్ద ప్రదర్శించాలి? తాము సంతోషంగా ఉన్నప్పుడు ఏం క్రింది, కొంతమంది కేవలం లేదని ముగింపు ఉంది.

ఇది సిద్ధాంతం "ఓవర్ టన్ విండో" నరమాంస అవుట్ రోల్ "" ఉండవచ్చు. రాడికల్ ప్రాంతంలో అనూహ్యమైన విషయాలను నుండి అనువదిస్తుంది చేయడానికి, మీరు అటువంటి ఒక విషయం పరిగణనలోకి జాతిసంబంధ సదస్సుతో తీసుకోవచ్చు "పాలినేషియన్ తెగల అన్యదేశ ఆచారాలు." ఇక్కడ, శాస్త్రవేత్తలు అనే ఉద్యమ ప్రారంభ సిద్ధాంతం అవుతుంది నరమాంస యొక్క దృగ్విషయం గురించి మాట్లాడటానికి విషయం అవుతుంది "ఓవర్ టన్ విండో." ప్రస్తుతం ఉన్న ప్రజా సమీక్షలో చెప్పిన ఈ దశలో, సానుకూల సాధ్యంకాని వైఖరి మారుతుంది. మొదటి దశ చేరుకున్న. థీమ్ ప్రసరణ ప్రవేశపెట్టారు మరియు దీనిని చర్చించే న నిషిద్ధ నాశనం.

మన దేశంలో ఈ సిద్ధాంతం దాని స్పష్టమైన ఉదాహరణలను కలిగి ఉంది. "ఓవర్ టన్ విండో" లో అడిగి, తరలించడానికి ప్రయత్నించారు మీడియా ప్రజలు పెద్ద సంఖ్యలో మరణం తొలగించడానికి లెనిన్గ్రాద్ యొక్క డెలివరీ సంభావ్యత గురించి, మరియు కూడా SS అధికారి రష్యన్ ఒలింపిక్ ఛాంపియన్ పోలిక చూపిస్తుంది. ఈ ఉన్నప్పుడు థీమ్ మినహాయింపు జోన్ నుండి ఉద్భవించింది ఈ సిద్దాంతం యొక్క మొదటి దశ యొక్క విలక్షణ కేసులు ఉన్నాయి. కంపెనీ ఒక దశకు అంగీకరిస్తుంది ఉంటే, మిగిలిన దశలను అది స్వయంచాలకంగా జరుగుతాయి. అదృష్టవశాత్తూ, రష్యన్లు వాటిని స్పష్టంగా దైవ పరిగణనలోకి, వాటిని ప్రతిపాదించిన విషయాల గురించి చర్చించడానికి లేదు.

సెకండ్ లెగ్

ఎలా మరింత "ఓవర్ టన్ విండో" విప్పు చేయవచ్చు? సిద్ధాంతం "ఆమోదయోగ్యమైన" కు "రాడికల్" నుండి ఒక మార్పు చర్య యొక్క తదుపరి దశలో భావించింది. ఈ వేదిక ప్రధాన లక్ష్యాలు మధ్య - సమాజం తిరస్కరిస్తుంది దీనిలో ముందు పదాల మానసికంగా తటస్థ సభ్యోక్తులు లో అనువదిస్తారు గతంలో నిషిద్ధ భావనలు ప్రత్యామ్నాయం. ఈ పాపాత్మకమైన దృగ్విషయం తన ఆసలు అర్థాన్ని మారుతుంది. ఇది మంచిని ఇచ్చే ఒక పేరు ఇవ్వబడింది. అదే సమయంలో ఒక చారిత్రక వ్యక్తి లేదా ఈవెంట్ ఒక ఆమోదనీయం దృగ్విషయం ముందు ఒక మార్గం లేదా మరొక ప్రభావితం గురించి సమాచారం అందిస్తుంది. ఇటువంటి చర్యలు సమర్థించడం లేదు, కానీ ఇప్పటికీ సమాజంలో భాగం మేము అన్ని పాపాలు కూడా ఆ ఆలోచన నాటబడ్డాయి.

ఎలా మరింత నరమాంస చట్టబద్ధం ప్రక్రియను అభివృద్ధి ఉదాహరణలు సాధ్యమైనంత గురించి. "ఓవర్ టన్ విండో" శాస్త్రవేత్తలు పేర్కొంటూ కొనసాగించడం తో తరలించడానికి కొనసాగుతుంది. ఈ విషయం చర్చించడానికి అక్కరలేదు ఎవరైనా, జ్ఞానం వర్తించదు ఆ ఆలోచన దారితీస్తుంది. ఇది ఒక దురభిమాని లేదా కపటి పరిగణించవచ్చు. నరమాంస కొన్ని సొగసైన పేరు సమాంతర ఇవ్వాలి. ఈ పాయింట్ ఊహించలేము ఆలోచనలు చట్టబద్ధత కోసం చాలా ముఖ్యం. నరమాంస ఫలితంగా ఇకపై ఉనికిలో. ఉదాహరణకు, ఉన్నాయి anthropophagy. ఈ నిర్వచనం త్వరలో ప్రమాదకర పరిగణించబడుతుంది, అది త్వరగా మరొక భర్తీ చేయబడింది.

కొత్త నిబంధనలు కనిపెట్టి ప్రయోజనం సమస్య మరియు దాని సంజ్ఞామానం యొక్క స్వభావం నుండి ఒక నిష్క్రమణ. ఆకారంలో ప్రసంగం మరియు సైద్ధాంతిక ప్రత్యర్థులు బరువైన వాదనలు పోగొట్టుకుంటాడు దాని కంటెంట్, వెళ్లిపోతాడు.

ఆట పాటు సూచన పేర్లు దృష్టాంతంగా దీనిని సృష్టించారనే ఉంది. కాంతి న్యాయబద్ధం తప్పక పౌరాణిక, చారిత్రక, ప్రస్తుత, లేదా కేవలం ఒక కల్పిత కేసు, లాగబడుతుంది. సూత్రం లో, నరమాంస చట్టబద్ధం సాధ్యం, ఒక అనివార్య "రుజువు" అని కనుగొనడానికి. ఉదాహరణకు, మేము త్రాగి తమ సొంత రక్తంతో దాహం నుండి వారి పిల్లలు సేవ్ చేసిన, ఒక తల్లి పురాణం గుర్తులేవని. మరియు పురాతన దేవతలు! వారు సాధారణంగా వరుసగా అన్ని తినడానికి. రోమన్లు ఈ దృగ్విషయం సాధారణ మరియు సహజ నమ్మకం! ఈ వాదనలు ఉదహరిస్తూ, రచయితలు నరమాంస నేర శిక్ష మినహాయించడం యొక్క నాట్యం లక్ష్యం. ఇది ఏదైనా నిర్దిష్ట చారిత్రక క్షణం కూడా ఒక్కసారి మాత్రమే ఉంది అనుకుందాం.

మూడవ దశ

సైకాలజీ "ఓవర్ టన్ విండో" ఈ దశలో దృష్టిపెట్టింది:

- సహజ వాయువు మరియు చర్చించుకుంటున్నారు దృగ్విషయం యొక్క సహజ పాత్ర యొక్క ఆలోచన ఆమోదం;

- పూర్తిగా ఆమోదనీయం వంటి విషయం ధోరణుల తొలగింపు.

ఈ దశలో "సహేతుక" కు "ఆమోదయోగ్యమైన" నుండి ఒక మార్పు జరుగుతుంది. సమస్య, గతంలో మొత్తంగా, అనేక జాతులు విభజించబడింది. వాటిలో కొన్ని భయంకర ఉంటాయి, మరియు రెండవది చాలా ఆమోదయోగ్యమైన మరియు తీపి ఉన్నాయి. ఈ సందర్భంలో, ప్రజా చాలా గౌరవనీయమైన దాని సభ్యులు వ్యక్తం చేసిన సమస్యలు రకాల ప్రతి వీక్షణ వివిధ పాయింట్లు చాలా ప్రదర్శించబడుతుంది.

ఉద్యమం నరమాంస సంబంధించి, "ఓవర్ టన్ విండో" యొక్క ఈ దశలో ఇటువంటి ప్రకటనలు మీడియాలో రూపాన్ని కూడా ఏకకాలంలో ఇవ్వబడుతుంది:

- anthropophilia ప్రేరేపించింది;

- కోరిక ఒక మనిషి తినే పక్షి మనిషి యొక్క స్వభావం అంతర్లీనంగా ఉండాలి;

- ముఖ్యంగా నిషిద్ధ ఫలాలు కాబట్టి తీపి ఉంది, మరియు ..

ప్రజల దృష్టిలో సృష్టిస్తుంది ఒక కృత్రిమ రంగంలో యుద్ధం యొక్క. సాధారణ ప్రజలు లేవనెత్తిన సమస్య మార్పు లేని, వెంటనే తీవ్రమైన ప్రత్యర్ధులు యొక్క స్థితి అందుకోవడానికి. అదే సమయంలో, పాత్రికేయులు మరియు శాస్త్రవేత్తలు దాని ఉనికి చరిత్రలో మానవత్వం ఎప్పటికప్పుడు, ప్రతి ఇతర ఆహారం సమాజాన్ని నిరూపించడానికి, మరియు చాలా సాధారణ ఉంది.

నాల్గవ దశలో

అడుగు ఉద్యమం "ఓవర్ టన్ విండో" యొక్క ఉద్దేశ్యం - "ప్రముఖ" కు "సహేతుకతను" యొక్క దశ నుండి సమస్య బదిలీ. ఈ దశలో:

- చర్చించుకుంటున్నారు మాస్ దృగ్విషయం మీద సమాచారాలను;

- లో ప్రజా చైతన్యం సమస్య యొక్క నిజమైన ఉనికిని ఆలోచన పరిచయం;

- బాగా తెలిసిన వ్యక్తుల నుండి కాంక్రీటు ఉదాహరణలు అందిస్తుంది, జనాభా తిరస్కరణ కారణం లేదు.

అందువలన, దృగ్విషయం వివిధ ప్రజాదరణ సృష్టి నాలుగో దశ. గణాంకాలు దండెత్తి యొక్క కోర్సు లో. మీడియా ప్రముఖలు ఈ దృగ్విషయం చేరి ఉన్న, మరియు అందువలన ప్రవర్తనలో కానీ కూడా ప్రదర్శన లో మాత్రమే ఆకర్షణీయంగా ఉంటాయి వ్యక్తుల గురించి మాట్లాడుతూ ఆలోచన యొక్క ప్రజాదరణ పెరుగుదల సంభవిస్తుంది.

ఏ ప్రాచుర్యంలోకి నరమాంస చేయవచ్చు? మానవ మాంస భక్షకుడు గురుతర చర్చా కార్యక్రమాలు, వార్తలు లో ప్రవేశపెట్టారు. ప్రజలు, వీడియో క్లిప్లు మరియు గాయకులు ప్రదర్శించిన పాటలు చలనచిత్రాల్లో ఒక విస్తృత వ్యాప్తి ఉంటుంది. ఇది వర్తిస్తాయి మరియు పద్ధతులు ప్రజాదరణ ఒకటి, అని అవకాశం ఉంది "వైపులా చూడండి." మీడియా నరమాంస చెందిన నివేదించిబడిన ప్రసిద్ధ స్వరకర్త నిర్దేశకుడు, మరియు nuthouse లో కానిబాల్ స్వదేశీయుల మిలియన్ల కనుగొనడంలో గురించి సమాచారాన్ని ఇవ్వబడుతుంది.

ఈ దశలో టాపిక్ టాప్ లో వచ్చి ఈ భయానకమైనది ఆలోచనలు చట్టబద్ధత యొక్క మద్దతుదారులు మానవ ఖైదీల సమర్థించేందుకు ఉన్నాయి క్రమంలో రాజకీయాల్లో samoproizvoditsya, అందువలన polubiznese. D. ప్రారంభమౌతుంది. వారు కావలసిన లక్షణాలు కనుగొన్న తర్వాత, సానుకూల విధంగా కేటాయిస్తారు. ఇటువంటి ప్రజలు వారు అని చెప్పగలను సృజనాత్మక ప్రజలు, వారు అధిక IQ మరియు అందువలన న. D.

ఐదవ దశ

ఈ దశలో "రాజకీయ" పరిధిలో అనువాదం వేదిక "ప్రజాదరణ" అనే సమస్య అక్కడ ఉంటుంది. ఈ సందర్భంలో, క్రింది లక్ష్యాలను:

- ఒక రాజకీయ ఛానల్ అనువాదం దృగ్విషయం;

- మానవ హక్కుల ఉల్లంఘనల ఆలోచన వ్యతిరేకించడం ప్రకటనతో;

- ప్రజల చైతన్యం దృగ్విషయం యొక్క తిరస్కరణ ప్రతికూల వైఖరి ప్రవేశించడానికి.

ఉద్యమం "ఓవర్ టన్ విండో" ఈ దశలో, అది సాధ్యం అనేక సామాజిక సర్వేలు ఫలితంగా, దృగ్విషయం ఫలితంగా ఒక సామాజిక-రాజకీయ పరిస్థితులు వివరించబడతాయి ఉంది. ఈ సందర్భంలో, గతంలో అకారణంగా ఆమోదనీయం ఆలోచన ఎజెండా రాజకీయ లేదా చట్టపరమైన పరిష్కారం అవసరం సమస్యల చర్చ చేర్చవలసిన ప్రారంభమవుతుంది. ఈ సందర్భంలో, సమస్య ముప్పు ఇది "మైనారిటీ" రక్షించడానికి అవసరం, ప్రజలకు పడతాయి.

ఉద్యమం చివరి దశలో, "ఓవర్ టన్ విండో" చట్టం ప్రయత్నాలు చేస్తున్నారు. ఈ క్షణం వద్ద సంఘం ఇప్పటికే ఓడిపోతాడు. కేవలం అది అత్యంత అధునాతన భాగం ఇటీవల అనూహ్యమైన విషయాలు వరకు చట్టం హోదాలో ఒక చిన్న కృత్రిమ అడ్డుకోవటానికి ఉంటుంది. అయితే, మొత్తం సమాజాన్ని వారి ఓటమి ప్రకారం విరిగిన ఉంది, మరియు.

సాంకేతిక పరిణామాలు

అని అన్ని ఐదుస్థాయిల సిద్ధాంతం ద్వారా వెళుతున్న ఫలితంగా "ఓవర్ టన్ విండో" మానవత్వం దాని అంతర్గత సామరస్యాన్ని కోల్పోతోంది. బదులుగా, కేవలం లోపలి వేదన మరియు వివాదం వ్యక్తులతో ఉంటాయి. ఎవరైతే ఈ సాంకేతిక అమలు ఒక్కరూ సంతోషంగా మనిషి చేయడానికి గురి లేదు. "విండో" ఉద్యమం సమాజం యొక్క అభివృద్ధిలో కావలసిన వెక్టర్ పొందటానికి తయారు చేస్తారు. వినియోగదారులు అందువలన వారి సంస్కృతి మరియు మూలాలను సన్నిహితంగా కోల్పోవడం ప్రారంభం. వారు బలహీన మరియు విచక్షణాజ్ఞానం మారింది. దీనికి ఉదాహరణగా పాటిస్తున్నారు ఇది ఒక ఆత్మహత్య రేటు అధికంగా ఉంటుంది అభివృద్ధి చెందిన దేశాలలో. నిజమైన విధ్వంసం సాంకేతిక - మేము పైన అన్ని చెప్పగలరు ఎందుకు అంటే. "ఓవర్ టన్ విండో" వాటిని వినాశనానికి దారితీస్తోంది, మానవత్వం ప్రజలు పోగొట్టుకుంటాడు.

ప్రతిపక్ష

తప్పుడు అభిప్రాయాల యొక్క ప్రభావం రెసిస్ట్ ప్రతిచోటా ఒక వైఫల్యం మరియు ఎల్లప్పుడూ "సాధారణ" ఉంటుంది. మాత్రమే వారి సొంత వ్యక్తిత్వం నిలబెట్టుకోవటంలో, మేము తప్పు చేతిలో తాను నియంత్రణ ఇవ్వాలని లేదు. సమాజం యొక్క భారీ తారుమారు కస్టమ్స్, కట్టుబాట్ల మరియు అది జాగ్రత్తగా నిల్వ చేయాలి ఎవరు మరియు రక్షిత వారి పూర్వీకులు, సంస్కృతి ఎనేబుల్ ద్వారా హిట్ పొందలేము. అవి శాశ్వత విలువలు ప్రతి వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిత్వం సంరక్షించడమే. ఈ తప్పనిసరిగా దీర్ఘ పోయింది సంప్రదాయాలు అనుసరించడానికి లేదు. వాటిని మరియు స్టోర్ గౌరవం తగినంత. మరియు అది సాంకేతిక వివరించి ఓవర్ టన్, అత్యంత సులభంగా సంఖ్య ఆదర్శాలు, మంచి మరియు చెడు మధ్య స్పష్టమైన భేదం ఇక్కడ ఒక ఓర్పుగల సమాజంలో దరఖాస్తు గుర్తు విలువ.