జెనెసిస్: పుస్తకం రూపకల్పన మరియు వాగ్దానాలు

బైబిల్ సరిగా పుస్తకాల బుక్ అనే - అది కాదు కేవలం ప్రతి రోజు మన జీవితాల్లో మనకు జ్ఞానం యొక్క సారాంశపు, కాబట్టి అవసరమైన ఉంది, కాని ప్రతి ఆలోచిస్తూ మనిషి తాను అడిగిన ప్రధాన ప్రశ్నలు సమాధానాలు: అతను ఎవరు ఎక్కడ మరియు ఎందుకు అతను నివసిస్తుంది.

ప్రేమ సందేశం

మరియు బైబిల్ మానవులకు దేవుని ప్రేమ లేఖ పిలువబడుతుంది. ఇది చాలా ఖచ్చితంగా బైబిల్ గ్రంధములు ఉత్తేజకరమైన పేజీలు తెరచుకుంటుంది బుక్ ఆఫ్ జెనెసిస్, గురించి చెప్పబడింది ఉంది. స్పూర్తినిస్తూ, సీరింగ్ నొప్పి - మొత్తం బైబిల్ దేవుని ప్రేమ కిరణాలు ద్వారా విస్తరించింది ఉంటుంది. మరియు ఈ ప్రేమ ఎల్లప్పుడూ స్థిరంగా మరియు షరతులు లేనిది.

ఎందుకు మొదటి యాభై అధ్యాయాలు లేదని గ్రంథం యొక్క జెనెసిస్ అని? పుస్తకం ఒకసారి మనుగడలో అన్ని యొక్క మూలం గురించి చెబుతుంది, కానీ దేవుని చిత్త సంభవించాయి. భౌతిక అంశం కాకుండా ఇక్కడ ఒక ఆధ్యాత్మిక లార్డ్ తన మూలం రహస్యాన్ని మాత్రమే ఒక వ్యక్తి అంకితం, కానీ కూడా అతని ప్రయోజనం మరియు ఉద్దేశ్యం గురించి, తన గురించి తాను ద్యోతకం ఇవ్వాలని అనుకున్నట్లు ఉంది.

మొదటి పంక్తులు నుండి జెనెసిస్ కథ కొన్ని రచనలు చూడవచ్చు. ఏ వివరాలు లేకుండా బుక్ వ్యక్తీకరణ మరియు స్పష్టంగా అన్ని సృష్టి యొక్క కిరీటం వంటి స్వర్గం మరియు భూమి, రోజు మరియు రాత్రి, మొక్కలు మరియు జంతువులు, మరియు చివరకు మనిషి యొక్క సృష్టి సూచిస్తుంది. ఆపై పుస్తకం యూదు ప్రజలు పురాతన ప్రజలలో నుండి ఉద్భవించిన పేరు ఒకసారి ప్రజలు దేవుని ఉనికిని అనుభవించేవారు మనిషి, ఈడెన్ బయట మానవ జీవిత చరిత్ర, పతనం గురించి చెబుతుంది.

సృష్టి, పతనం, మరియు కాలింగ్: జెనిసిస్ మూడు సైద్ధాంతిక వైపు విభజించవచ్చు. వాటిలో ప్రతి ప్రధాన వాగ్దానాలు ఏమిటి?

సృష్టి

స్క్రిప్చర్ చాలా అందంగా ఉంది, శూన్యంలో, మరియు అగాధం పైగా చీకటి నీటి దేవుని ఆత్మ జీవితం తీసుకొని వచ్చుటకు వణికింది కథ చెబుతుంది. దేవుని ఆత్మ జీవితం యొక్క ఆవిర్భావం కోసం మొదటి మరియు అతి ముఖ్యమైన పరిస్థితి ఉంది.

అదేవిధంగా, మా విశ్వాసం (మరియు అందువలన దాని నిజమైన అర్థంలో జీవితం) పుట్టడానికి పరిస్థితి - దేవుని ఆత్మ యొక్క ఒక టచ్.

అల్లాడి ఆత్మ సమయంలో ఉనికిలో అన్ని కాని ఉనికి కారణమైన దేవుని వాక్యము వచ్చింది. పదార్థం ప్రపంచ సంకర్షణ అవకాశం ఇవ్వడం, భౌతిక శరీరం ఉంది - 7 వ అధ్యాయంలో, వెర్స్ 2 దేవుని "భూమి యొక్క దుమ్ము" నుండి మనిషి చేసిన చెప్పారు.

దేవుడు తాను పరిచయం అనుమతించే ఆధ్యాత్మిక అంతర్గత అవయవ - కానీ ఇక్కడ మేము సృష్టికర్త మనిషి యొక్క నాసికా "జీవితం యొక్క శ్వాస" శ్వాసించబడుతుంది వాస్తవం గురించి మాట్లాడటానికి. ఎందుకు? వ్యక్తి కేవలం దేవుని అంగీకారయోగ్యమైన కాదు, కానీ ఈ మా సృష్టికర్త యొక్క ప్రయోజనం ఎందుకంటే, తనతో తన ఆత్మతో కమ్యూనికేట్ చేయడానికి. అతను వ్యక్తం మరియు భూమిపై హిమ్ ప్రాతినిధ్యం చేయవచ్చు, ఆయనతో ఒకటిగా బి, మరియు అందువలన మాకు లోకి ఏదో, మరియు మీ శ్వాస పీల్చుకున్నప్పుడు.

రెండు చెట్లు

ఆనందం యొక్క ఒక వ్యక్తి కోసం, దేవుని ఈడెన్ గార్డెన్ లో అతడిని (ఈ పదం "ఆనందం" గా హీబ్రూ నుండి అనువదించబడింది). తోట మధ్యలో దేవుని జెనెసిస్ అధ్యాయం 9 పద్యం 2 లో కథ ఇష్టం, జీవితం యొక్క చెట్టు మరియు మంచి చెడ్డల తెలివినిచ్చు వృక్షము ఉంచుతారు. పుస్తక నాటకీయ మరియు సృష్టికర్త అది ఏమి ఒక మనిషి రెడీ ఆధారపడివుంది ఎందుకంటే, నైతిక చట్టం తో సంభందము లేదు ఇది ప్రధానమైన ఆజ్ఞ, మరియు ఆహారం మానవులు తినేది ఇచ్చిన చెబుతుంది. లార్డ్ దివ్య జీవితం ఇది నమూనా జీవవృక్షమును, సహా, ఏ చెట్టు యొక్క పండు రుచి అనుమతిచ్చింది. కానీ అతను మరణానికి దారితీయొచ్చు అని హెచ్చరించాడు తెలివినిచ్చు వృక్షము యొక్క తినడానికి వ్యక్తి ఒప్పుకోదు. ఇది డై శరీరం, మరియు శాశ్వతత్వం లో తన మరణం అనివార్యం చేస్తుంది ఇది మనిషి యొక్క ఆత్మ, కాదని అర్థం. ఒక మనిషి యొక్క దేవుని ప్రతిరూపంగా సృష్టించబడిన మరియు ఒక మహిళ దీవించిన వారసులు భూమిని సంతానోత్పత్తి జరిపించేందుకు మరియు అది ఏలనియ్యకుము.

పడిపోవడం

అందరూ వారు ఈ స్వేచ్ఛ యొక్క ప్రయోజనాన్ని పొంది ఎలా తెలుసు మొదటి ప్రజలు. వారు సాతాను గమ్మత్తైన కాల్ మోసపోయానని పాము, ప్రతిదీ తెలిసి ఒక గర్వంగా కోరిక తో, ప్రసంగించారు దేవతలుగా. ఈ వారు సాతాను యొక్క మార్గం పునరావృతం వాస్తవానికి దేవుని పరిసరాలు అత్యుత్తమ దూత రూపొందించినవారు. కనుక ప్రజలు సృష్టికర్త సవాలు చేశారు, అతని నుండి వారంతట వారు. బహిష్కరణ దశలో ఈ ఎంపిక నుండి ఈడెన్ కొనసాగే ద్వారా వ్యాఖ్యానించబడింది. ఆడం మరియు ఈవ్ sinned మరియు పశ్చాత్తప్తుడు లేదు - ఒక loving దేవుని వాటిని పిలిచి, కానీ వారు మళ్లీ ఆయనను తిరస్కరించారు. ఫలితంగా అన్ని దీవెనలు కోల్పోవడం, ప్రజలు ఇకపై అతను శాశ్వతత్వం లోకి పాపం తీసుకురాలేదు అది tasted కలిగి, కాబట్టి జీవితం యొక్క చెట్టు హక్కు. అతను వ్యక్తం మరియు దానికి బాధ్యత వ్యక్తి ఇది, ధన్యవాదాలు సృష్టి, మధ్యలో దేవుని ప్రాతినిధ్యం చేయలేకపోయింది, చాలా, మరణం మరియు అహంకారి శాపం గురయ్యారు.

దేవుని బహిష్కృతులు వదిలి లేదు, ఏమి కావాలి, అతను అదే సమయంలో క్రీస్తు విలువైన వాగ్దానం మనిషి యొక్క రిడీమర్ (Ch. 3, 15 వ వచనము) ఇచ్చింది. పుస్తకం "జెనెసిస్" వ్యాఖ్యానం ప్రజలు మరోసారి క్రీస్తు వాగ్దానం చేసింది ఆ జీవితం యొక్క చెట్టు యొక్క దీవెనలు ముగింపు దారితీస్తుంది, కానీ అతనికి ఇప్పుడు మార్గం దీర్ఘ మరియు కష్టం, అతను హింస మరియు smoldering సాగింది. క్రీస్తు బాధ మరియు మరణం ఇప్పుడు కోసం ముందుకు.

కాల్

మలినాలతో ఆత్మతో ఒక వ్యక్తి మరింత చరిత్ర అందించడానికి సులభం కాదు. ఆడం మరియు ఈవ్ యొక్క మొదటి బిడ్డ కెయిన్ మరియు అబెల్ ఉన్నాయి. కెయిన్ ద్వారా కట్టుబడి భ్రాతృహంతకుడు, మొదటి ఉద్దేశించబడింది సంస్కృతి మరియు నాగరికత కైన్, దేవుని లోపించిన, అతనికి లేకుండా చేయాలని గర్వంగా ఆకాంక్షలు పూర్తిగా. దేవుడు కయీనును వారసులు నమ్మేవాడు కాదు మరియు రకమైన సేథ్ (అంటే "గమ్యం") అనే మరొక కుమారుడు ఈవ్ ఇచ్చారు. తన వారసులు మోక్షానికి దేవుని మార్గం వెళ్ళడానికి కలిగి.

అక్కడ దేవుడు తెలుసు వారికి ప్రజలు చాలా స్వల్పం మరియు ఆధ్యాత్మిక అవినీతి మాస్ నుండి uberegshihsya ఎందుకంటే antediluvian కాలంలో భూమిపై పాలన. నోహ్ మరియు అతని కుటుంబం - జారత్వం మరియు మానవజాతి యొక్క హింస సాధన నుండి భూమి విముక్తికై కృతనిశ్చయంతో, దేవుని సేథ్ జీవన వారసుడు లో వదిలిపెట్టారు. తరువాత, బుక్ ఆఫ్ జెనెసిస్ కుమారులను నోవహు గొప్ప-మనవడు కథ చెబుతుంది, వీరిలో మధ్య దేవుని యూదుల పూర్వీకులు అయిన అబ్రహాం, ఎంచుకున్నాడు. "దేవుడు దారులతో" మరియు తన కుమారుడైన ఇస్సాకు యాకోబు begetteth మరియు చివరి శిశువు - జోసెఫ్. నాటకీయ సంఘటనలు మరియు ఈ ప్రజల చరిత్ర పూర్తి పేరుతో క్రానికల్ పూర్తి "జెనెసిస్." పుస్తక ఈజిప్ట్ లో జోసెఫ్ పట్టాభిషేక మరియు మరణం తో ముగుస్తుంది.

ఆపై - దేవుని ప్రజల బలీయమైన చరిత్రలో ఇతర పుస్తకాలలో మనుగడ, తన నిజము మరియు స్వధర్మ పాత నిబంధన యొక్క. అప్పుడు - రక్షకుని మరియు క్రీస్తు యొక్క శిష్యులు అద్భుతమైన రచనలు గురించి శుభవార్త కొత్త నిబంధన. చివరగా, ఏర్పడిన ఇది అపోకాలిప్స్, అన్ని "జెనెసిస్" లో వాగ్దానం అని.

"బీయింగ్ భరించలేనిదిగా తేలిక" - ఒక పుస్తకం మిలనా Kundery

ఆధునికోత్తర నవల చెక్ రచయిత జెనెసిస్ బైబిల్ పుస్తకం యొక్క కంటెంట్ ఎటువంటి ప్రత్యక్ష సంబంధం ఉంది. అతను ప్రతి మనిషి ఇది నిర్విరామంగా కోల్పోయిన స్వర్గాన్ని కలలు ఎలా, అస్థిరమైన గందరగోళంగా మరియు విషాద రోడ్డు గుడ్డిగా మరోసారి రుజువు తప్ప. పదం "చేస్తున్నారు" సాహిత్యపరమైన ఉద్దేశ్యంలో ఇక్కడ అర్థం చేసుకోవచ్చు - ఉనికిలో ఏదో. ఒక రచయిత కావడంతో, యొక్క విశ్వాసం "భరించలేక తేలిక" ఉంది మా ప్రతి చర్య, జీవితం దానికదే వంటి, ఆలోచన లొంగని ఎందుకంటే "శాశ్వతమైన పునరుక్తి." వారు నశ్వరమైన, కాబట్టి ఏ ఖండించారు లేదా నైతిక తీర్పు లోబడి ఉండకూడదు.