బాష్కిర్స్: మతం, సంప్రదాయాలు, సంస్కృతి

రష్యన్ ఫెడరేషన్ ఒక బహుళజాతి దేశం. రాష్ట్రంలో తమ సొంత నమ్మకాలు, సంస్కృతి, సంప్రదాయాలు కలిగిన అనేక మంది ప్రజలు నివసిస్తున్నారు. వోల్గా ఫెడరల్ డిస్ట్రిక్ట్ లో రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క అటువంటి విషయం ఉంది - బస్కోర్టోస్టన్ రిపబ్లిక్. ఇది యురేల్స్ ఆర్థిక ప్రాంతంలో భాగం . ఓరెన్బర్గ్, చేల్యబిన్స్క్ మరియు ఎస్వెర్ద్లోవ్ ప్రాంతాలలో రష్యన్ ఫెడరేషన్ సరిహద్దుల ఈ విషయం , పెర్మ్ క్రై, రష్యన్ ఫెడరేషన్ ఆఫ్ రిపబ్లిక్లు - ఉడ్మూర్టియా మరియు టాటార్స్టాన్. బష్కోర్టోస్టన్ యొక్క రాజధాని ఉఫా నగరం. జాతీయ ప్రాతిపదికపై రిపబ్లిక్ మొదటి స్వయంప్రతిపత్తి. ఇది 1917 లో స్థాపించబడింది. జనాభా (నాలుగు మిలియన్లకు పైగా ప్రజలు), ఇది స్వయంప్రతిపత్తాల్లో మొదటి స్థానంలో ఉంది. గణతంత్ర ప్రధానంగా బష్కిర్ల జనాభా ఉంది. సంస్కృతి, మతం, ఈ ప్రజల సాంప్రదాయాలు మా వ్యాసం యొక్క అంశం. బష్కిర్స్టులు రిపబ్లిక్ ఆఫ్ బాష్కోర్టోస్టన్లో మాత్రమే నివసిస్తారని చెప్పాలి. ఈ ప్రజల ప్రతినిధులు రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క ఇతర ప్రాంతాలలో, అలాగే ఉక్రెయిన్ మరియు హంగరీలో చూడవచ్చు.

బాష్కిర్లు ఏ విధమైన వ్యక్తులు?

ఇది అదే చారిత్రాత్మక ప్రాంతం యొక్క స్వయంచాలికమైన జనాభా. రిపబ్లిక్ యొక్క జనాభా నాలుగు మిలియన్ల కన్నా ఎక్కువ మంది ఉన్నట్లయితే, బాష్కిర్ జాతివారు కేవలం 1172287 మంది (2010 చివరి జనాభా లెక్కల ప్రకారం) నివసిస్తున్నారు. రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క మొత్తంలో ఈ దేశం యొక్క 1.5 మిలియన్ ప్రతినిధులు ఉన్నారు. సుమారు వందలమంది విదేశాలకు వెళ్ళారు. బష్కిర్ భాష వెస్ట్-టర్కిక్ ఉపసమూహంలోని అల్టాయ్ కుటుంబము నుండి చాలా కాలం క్రితం వేరు చేయబడింది. ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభం వరకు, వారు అరబిక్ లిగూచర్ ఆధారంగా భాషని వ్రాశారు. సోవియట్ యూనియన్లో, "పై నుండి డిక్రీ", ఇది లాటిన్ అక్షరమాలకు, మరియు స్టాలిన్ యొక్క పాలన సంవత్సరాలలో - సిరిల్లిక్ అక్షరమాలకు బదిలీ చేయబడింది. కానీ భాష ప్రజలను ఏకం చేయడమే కాదు. వారి గుర్తింపును కాపాడుకోవడానికి వీలు కల్పించే ఒక బైండింగ్ అంశం, మతం. చాలా బష్కిర్ నమ్మినవారు సున్నీ ముస్లింలు. క్రింద మేము వారి మతం మరింత వివరంగా పరిశీలిస్తారు.

ప్రజల చరిత్ర

శాస్త్రవేత్తల ప్రకారం, పురాతన బాష్కిర్లు హెరోడోటస్ మరియు క్లాడియస్ టోలెమిలను వివరించారు. "హిస్టరీ పితామహుడు" అని పిలిచారు. ఈ వ్యక్తులు స్కైతియన్లో ధరించి, ప్రత్యేకమైన మాండలికాలతో మాట్లాడారు అని సూచించారు. చైనీస్ కథానాయకులు హన్సులకు గిరిజనులుగా Bashkirs ర్యాంక్. "బుక్ ఆఫ్ సుయి" (ఏడవ శతాబ్దం) లో, బీ-దిన్ మరియు బో-ఖాన్ ప్రజలు పేర్కొన్నారు. వీటిని బష్కిర్స్ మరియు వోల్గా బల్గర్లుగా గుర్తిస్తారు. మధ్యయుగ అరబ్ పర్యాటకులచే మరింత స్పష్టత ఉంది. సుమారు 840, సల్లం అల్-తార్జామన్ ప్రావిన్స్ సందర్శించిన, దాని పరిమితులు మరియు నివాసుల జీవితాన్ని వివరించారు. అతను బష్కిర్ స్వతంత్ర ప్రజలు, ఉరల్ రేల యొక్క రెండు వాలులలో నివసిస్తూ, వోల్గా, కామ, టోబోల్ మరియు యైక్ నదుల మధ్య నివసిస్తున్నాడు. వారు సెమీ సంచార పశువులు, కానీ చాలా యుధ్ధరంగం. అరబ్ యాత్రికుడు కూడా పురాతన బష్కిర్లను ప్రస్తావించిన యానిమిజం గురించి చెబుతాడు. వారి మతం పన్నెండు దేవుళ్ళని సూచించింది: వేసవి మరియు శీతాకాలం, గాలి మరియు వర్షం, నీరు మరియు భూమి, రోజు మరియు రాత్రి, గుర్రాలు మరియు ప్రజలు, మరణం. వాటిపై ప్రధాన విషయం ఆకాశం యొక్క ఆత్మ. బష్కిర్ నమ్మకాలు టోటెమిజమ్ (కొందరు తెగలు క్రేన్లు, చేపలు మరియు పాములను గౌరవించాయి) మరియు షమానిజం యొక్క అంశాలని కూడా కలిగి ఉన్నాయి.

డానుబేకి గ్రేట్ ఎక్సోడస్

తొమ్మిదవ శతాబ్దంలో, పురాతన పచ్చిక బయళ్ళను మాత్రమే కాకుండా, ఉత్తమ పచ్చిక బయళ్లను అన్వేషణలో, యురేల్స్ యొక్క పర్వతాలన్నీ విడిచిపెట్టాయి. వారు బషీర్ తెగలవారు - కీస్, యెనీ, యూర్మాత మరియు మరికొంతమంది చేరారు. ఈ సంచార సమాఖ్య మొట్టమొదటిగా డ్నీపర్ మరియు డాన్ల మధ్య భూభాగంలో స్థిరపడింది, ఇది లెబేడియా దేశంగా ఏర్పడింది. మరియు పదిహేడవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, అర్పాద్ యొక్క నాయకత్వంలో, ఆమె మరింత పశ్చిమాన్ని కదిలించడం ప్రారంభించింది. కార్పతీయన్లు దాటడంతో, సంచార తెగలు పన్నోనియాను జయించారు మరియు హంగరీని స్థాపించారు. కానీ బాష్కిర్లు త్వరగా పురాతన మగ్యార్లతో కలిసిపోయారని మేము భావించకూడదు. జాతులు విభజించబడ్డాయి మరియు డానుబే రెండు తీరాలలో నివసించాయి. బాషైర్ యొక్క నమ్మకాలు, ఇది యూరల్స్లో ఇస్లామిజ్ చేయటానికి దారితీసింది, క్రమంగా ఏకపక్షంగా భర్తీ చేయబడ్డాయి. డానుబే ఉత్తరపు ఒడ్డున ఉన్న క్రైస్తవులు హన్కర్స్ అని పన్నెండవ శతాబ్దపు అరబ్ రచనలు పేర్కొన్నాయి. మరియు హంగరీ రాజ్యం యొక్క దక్షిణాన మురికి-ముస్లింలు నివసిస్తున్నారు. వారు కెరాట్ కలిగి ప్రధాన నగరం. ఐరోపాలోని హృదయంలో ఇస్లాం మతం దీర్ఘకాలం ఉనికిలో లేదు. ఇప్పటికే పదమూడవ శతాబ్దంలో చాలామంది బాష్కిర్లు క్రైస్తవ మతంలోకి మారారు. మరియు హంగరీలో పద్నాలుగో ముస్లింలలో అన్ని కాదు.

Tengrianism

కానీ తిరిగి ప్రారంభ రోజులలో, ఎనిమిది నుండి సంచార తెగల ముగింపుకు ముందు. బాష్కిర్స్ బాహాటమైన నమ్మకాలను మరింత వివరంగా పరిశీలిద్దాం. ఈ మతాన్ని టెంగ్రి అని పిలిచారు - అన్ని విషయాల తండ్రి మరియు స్వర్గం యొక్క దేవుడు. విశ్వం లో, పురాతన బష్కిర్ల ప్రకారము, మూడు మండలాలు ఉన్నాయి: భూమి, అది దాని క్రింద మరియు దాని క్రింద. మరియు వాటిలో ప్రతి ఒక స్పష్టమైన మరియు కనిపించని భాగం. ఆకాశాన్ని అనేక వరుసలలో విభజించారు. తెంగి-ఖాన్ అత్యధికంగా నివసించారు. రాజ్యము తెలియక పోయిన బష్కిర్ లు అధికార నిలువు యొక్క స్పష్టమైన భావనను కలిగి ఉన్నారు . అన్ని ఇతర దేవతలు స్వభావం యొక్క అంశాల లేదా దృగ్విషయం (రుతువుల మార్పు, తుఫాను, వర్షం, గాలి మొదలైనవి) బాధ్యత వహించాయి మరియు బేషరతుగా టెంగారి-ఖాన్కు షరతులు విధించారు. ప్రాచీన బష్కిర్లు ఆత్మ పునరుత్థానం లో నమ్మలేదు. కానీ ఆ రోజు వస్తాయి అని వారు నమ్మారు, మరియు వారు శరీరంలో జీవానికి వస్తారు, మరియు వారు ఒక ప్రాపంచిక జీవితంతో భూమిపై మరింత జీవిస్తారు.

ఇస్లాంతో కనెక్ట్

పదిహేడవ శతాబ్దంలో, ముస్లిం మిషనరీలు బాష్కిర్స్ మరియు వోల్గా బల్గర్లచే నివసించే ప్రాంతాలను వ్యాప్తి చేయటం ప్రారంభించారు. రక్తం యొక్క బాప్టిజం కాకుండా, ఇది అన్యమత ప్రజల తీవ్ర ప్రతిఘటనను కలుసుకున్నది, సంచార Tengrians అతిగా లేకుండా ఇస్లాం స్వీకరించింది. బష్కిర్ మతం యొక్క భావన బైబిల్ ఇచ్చిన ఏకైక దేవుడి భావనతో చక్కగా సంబంధం కలిగి ఉంది. Tengri అల్లాహ్ వారితో సహచరులను ప్రారంభించారు. ఏది ఏమయినప్పటికీ, "తక్కువ దేవుళ్ళు", అంశాలకు మరియు ప్రకృతి దృగ్విషయాలకు బాధ్యత వహించబడి, దీర్ఘ గౌరవంలో ఉండేవి. ఇప్పుడు ప్రాచీన నమ్మకాల ఆధారాలు సామెతలు, ఆచారాలు మరియు ఆచారాలలో గుర్తించవచ్చు. ప్రజల సామూహిక చైతన్యంతో టాంగ్రియనిజం పరావర్తనం చెందిందని చెప్పవచ్చు, ఇది ఒక విలక్షణమైన సాంస్కృతిక దృగ్విషయాన్ని సృష్టించింది.

ఇస్లాం యొక్క స్వీకరణ

ఎనిమిదవ శతాబ్దానికి చెందిన బస్కోర్టోస్టన్ రిపబ్లిక్ భూభాగంలో మొట్టమొదటి ముస్లిం ఖననాలు. కానీ, ఖననం గ్రౌండ్ లో కనుగొనబడిన విషయాల ద్వారా తీర్పు, అది మరణించిన, ఎక్కువగా, బయటి అని తీర్పు చేయవచ్చు. స్థానిక ప్రజలను ఇస్లాం (పదిహే శతాబ్దానికి) మార్చాలనే ప్రారంభ దశలో నక్బంధి మరియు యశవయ్య వంటి సహోదరుల మిషనరీలు ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించాయి. వారు మధ్య ఆసియా నుండి ప్రధానంగా బుఖారా నుండి వచ్చారు. బష్కిర్స్ ఇప్పుడు ఏ మతాన్ని సూచిస్తుందో ఇది ముందే నిర్ణయించింది. అన్ని తరువాత, బుఖారా సామ్రాజ్యం సున్ని ఇస్లాంకు కట్టుబడి ఉంది, దీనిలో సూఫీ ఆలోచనలు మరియు ఖనన్ యొక్క హనాఫీ వివరణలు బాగా ముడిపడి ఉన్నాయి. కానీ పాశ్చాత్య పొరుగువారి కోసం, ఇస్లాం మతం యొక్క ఈ స్వల్ప విషయాలన్నీ అపారమయినవి. బస్కోర్టోస్టాన్లో ఆరు సంవత్సరాలు జీవించిన ఫ్రాన్సిస్కాన్స్ జాన్-వేంగర్ మరియు విల్హెల్మ్, 1320 లో తన ఆర్డర్ జనరల్కు ఇలాంటి సందేశం పంపారు: "మేము సావరిన్ బాస్కర్డిని కనుగొన్నాము మరియు దాదాపు అన్ని అతని కుటుంబాలు పూర్తిగా సారాసెన్ లోపాలతో బారిన పడ్డాయి." మరియు ఇది పద్నాలుగో శతాబ్దం మొదటి అర్ధభాగంలో ప్రావిన్సు జనాభాలో అధిక సంఖ్యలో ఇస్లాం అంగీకరించింది.

రష్యాకు చేరడం

1552 లో, కజాన్ ఖానేట్ పతనం తరువాత , బష్కిరియా మాస్కో రాజ్యంలో భాగమైంది. కానీ స్థానిక పెద్దలు కొన్ని స్వయంప్రతిపత్తులకు హక్కులు కల్పించారు. కాబట్టి, బాష్కిర్లు వారి భూములను స్వంతం చేసుకోవటానికి, వారి మతాన్ని ఒప్పుకొని పాత మార్గాన్ని గడుపుతారు. స్థానిక అశ్వికదళం రష్యన్ సైనికదళంలోని యుద్ధాల్లో లివొనియన్ ఆర్డర్పై పాల్గొంది. టాటార్స్ మరియు బాష్కిర్ల మతం కొంత భిన్న అర్థాలను కలిగి ఉన్నాయి. తరువాతి ఇస్లాం ధర్మం చాలా ముందుగానే అంగీకరించింది. ప్రజల స్వీయ గుర్తింపులో మతం ఒక కారకంగా మారింది. రష్యాకు బష్కార్తొస్టాన్ను కలుపుకుని, ఆధీనంలో ఉన్న ముస్లిం సంఘాలు ఈ ప్రాంతాన్ని వ్యాప్తి చేయటం ప్రారంభించాయి. దేశంలో అన్ని విశ్వాసులను నియంత్రించాలని కోరుకుంటున్న ఈ రాష్ట్రం 1782 లో ఉఫాలో ఒక ముఫ్తీయేట్ను ఏర్పాటు చేసింది. ఇటువంటి ఆధ్యాత్మిక ఆధిపత్యం పందొమ్మిదవ శతాబ్దంలో నమ్మిన ప్రాంతాల విభజన వాస్తవం దారితీసింది. ఒక సాంప్రదాయవాది వింగ్ (కడిమిజ్), సంస్కరణ (జాడిదిజం) మరియు ఐహన్హానిజం (దాని సుఫిజం కోల్పోయిన పవిత్రమైన ఆధారం) ఉంది.

బాష్కిర్ల మతం ఇప్పుడు ఏమిటి?

పదిహేడవ శతాబ్దం నుండి, ఒక శక్తివంతమైన వాయువ్య పొరుగువారికి వ్యతిరేకంగా రాష్ట్రంలో స్థిరమైన తిరుగుబాట్లు ఉన్నాయి. వారు పద్దెనిమిదవ శతాబ్దంలో ప్రత్యేకంగా ఉన్నారు. ఈ తిరుగుబాటులు దారుణం అణచివేయ్యబడ్డాయి. కానీ బాష్కిర్స్, ప్రజల స్వీయ-గుర్తింపు యొక్క మౌలిక మూలకం, వారి మతం నమ్మకాలకు వారి హక్కులను కాపాడుకుంది. వారు సూఫీ మతంతో సున్నీ ఇస్లాంను మతాన్ని ఆరాధిస్తున్నారు. అదే సమయంలో, బాష్కోర్టోస్టన్ రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క అన్ని ముస్లింలకు ఆధ్యాత్మిక కేంద్రం. రిపబ్లిక్, ఇస్లామిక్ ఇన్స్టిట్యూట్, అనేక మద్రాస్లలో 300 కంటే ఎక్కువ మసీదులు ఉన్నాయి. రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క ముస్లింల సెంట్రల్ ఆధ్యాత్మిక డైరెక్టరేట్ ఉఫాలో ఉంది.

ది బషికర్ రెలిజియన్ ఇన్ కల్చరల్ లాజి

ముందటి ఇస్లామిక్ నమ్మకాల ప్రజలు భద్రపరచారు. బాష్కిర్ల ఆచారాల అధ్యయనం, వారు అద్భుతమైన సమన్వయవాదాన్ని ప్రదర్శిస్తారని మీరు చూడవచ్చు. సో, Tengri ఒకే దేవుడు, అల్లాహ్ ప్రజల చైతన్యం మారింది. ఇతర విగ్రహాలు ముస్లిం మతం ఆత్మలతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి - చెడు రాక్షసులు లేదా అనుకూలంగా జిన్నా ప్రజలకు ఉన్న. వాటిలో ఒక ప్రత్యేక ప్రదేశం యోర్ట్ ఆయాహ్ (స్లావిక్ హౌస్ యొక్క అనలాగ్), క్యు ఆయాహ్ (నీటి) మరియు షురాలే (గోబ్లిన్) చే ఆక్రమించబడింది. మతసంబంధమైన విప్లవాత్మకత యొక్క ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ ఖురాన్ నుండి బిర్చ్ బెరడుపై వ్రాసిన దుష్ట కంటి సహాయంతో జంతువుల పళ్ళు మరియు పంజాలతో పాటుగా తాయెత్తులు. గ్రేప్ పండుగ Kargatui పూర్వీకులు యొక్క కల్ట్ యొక్క జాడలను కలిగి, కర్మ గంజి రంగంలో వదిలి చేసినప్పుడు. శిశుజననం, అంత్యక్రియలు మరియు అంత్యక్రియలు సమయంలో సాధించిన అనేక ఆచారాలు కూడా ప్రజల అన్యమత గతంకు సాక్ష్యమిస్తాయి.

బాష్కోర్టోస్టన్లోని ఇతర మతాలు

రిపబ్లిక్ యొక్క మొత్తం జనాభాలో కేవలం నాలుగింటికి చెందిన జాతి బష్కిర్లు ఉన్నారు అని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, ఇతర మతాలు కూడా ప్రస్తావించాలి. మొట్టమొదటిగా, ఈ ఆర్థోడాక్సీ, ఇక్కడ మొదటి రష్యన్ సెటిలర్లు (XVI శతాబ్దం ముగింపు) తో చొచ్చుకెళ్లింది. తరువాత, పాత నమ్మిన ఇక్కడ స్థిరపడ్డారు. XIX శతాబ్దంలో, జర్మన్ మరియు యూదు మాస్టర్స్ ఈ ప్రాంతానికి వచ్చారు. లూథరన్ చర్చిలు మరియు సినాగోగులు కనిపించాయి. పోలాండ్ మరియు లిథువేనియాలు రష్యన్ సామ్రాజ్యంలో భాగమైనప్పుడు, సైనిక మరియు బహిష్కరణ కాథలిక్కులు భూమిలో స్థిరపడటం ప్రారంభించారు. 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఖార్కివ్ ప్రాంతం నుండి బాప్టిస్టుల కాలనీ Ufa కు తరలించబడింది. గణతంత్రం యొక్క బహుళజాతిత్వం కూడా విభిన్నమైన నమ్మకాలకు దారి తీసింది, దేశీయ బష్కిర్లు చాలా సహనంతో ఉన్నాయి. ఈ ప్రజల మతం, దాని స్వాభావిక సమన్వయవాదంతో, ఇప్పటికీ ఎథ్నోస్ యొక్క స్వీయ గుర్తింపులో ఒక అంశం.