మనస్తత్వ శాస్త్రంలో ప్రసంగం రకాలు: లక్షణాలు, వర్గీకరణ, రేఖాచిత్రం, పట్టిక

మానవజాతి సాధించిన గొప్ప విజయాల్లో ఒకటి ప్రశ్న లో. ఈ మాత్రమే ప్రజలు అవగతం పూర్తిగా సామర్థ్యం ఇది ఒక ఏకైక దృగ్విషయం. ఈ సాధనం, ప్రజలు అనుకుంటున్నాను, ప్రతి ఇతర తో వారి భావాలు వ్యక్తం కమ్యూనికేట్. పురాతన గ్రీసులో, వ్యక్తి "మాట్లాడటం జంతువులు" వంటి యొక్క మాట్లాడే, కానీ చాలా ముఖ్యమైన తేడా ఉంది. అన్ని తరువాత, ప్రజలు కేవలం వారి భావాలు మరియు ఆలోచనలు ప్రసారం ఆ సిగ్నల్స్ యొక్క సౌండ్ వ్యవస్థను నిర్మించడం, కానీ కూడా పరిసర ప్రపంచంలోని సహాయంతో వివరించడానికి. మనస్తత్వ శాస్త్రంలో ప్రసంగం రకాలు వర్గీకరించి అనేక సమూహాలుగా విభజింపబడ్డాయి.

ప్రసంగం యొక్క ప్రాథమిక రూపాలు

ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉపయోగించే భాషలను ఒకరికి కలిగి - ప్రసంగం ఉంది. ఇది చాలా బహుముఖ మరియు అనేక ఆకృతులు ఉన్నాయి. కానీ అన్ని ప్రధాన ప్రసంగం రకాల రెండు సమూహాల మనస్తత్వ శాస్త్రంలో విభజించబడ్డాయి: 1) మౌఖిక; 2) రచన. కానీ వారు ప్రతి ఇతర సరసన ఏదో కాదు మరియు దగ్గరగా అవిభక్త. వారి ప్రధాన సారూప్యత - రెండూ ఉంటాయి దీనిలో ఒక ధ్వని వ్యవస్థ. దాదాపు చిత్రలిపి తప్ప అన్ని భాషలు లిఖిత భాష మౌఖిక ప్రసార ఒక రకమైన పరిగణించబడుతుంది. ఆ విధంగా, మనం సంగీతంతో ఒక సారూప్యత డ్రా చేయవచ్చు. మళ్లీ మళ్లీ గమనికలు చూడటం ఏ కళాకారుడు, స్వరకర్త చెప్పేటప్పుడు కోరుకున్నారు శ్రావ్య పడుతుంది, మరియు మార్పులు ఉన్నట్లయితే, వారు మిగిలారు ఉన్నాయి. మరియు రీడర్ పదం లేదా కాగితంపై రాస్తారు ఆ పదబంధం దాదాపు ఒకేలా స్థాయి తెలియజేసిన ప్రతిసారీ పునరుత్పత్తి చేస్తుంది.

చర్చా లేదా సంభాషణా ప్రసంగం

ప్రతిసారీ మాట్లాడుతున్నా, ఒక వ్యక్తి ప్రసంగం అసలు రూపాన్ని ఉపయోగిస్తుంది - మాట్లాడతారు. మనస్తత్వ శాస్త్రంలో ప్రసంగం యొక్క లక్షణం ఆమె చర్చా లేదా సంభాషణా పిలుస్తుంది. దీని ప్రధాన లక్షణం ఇతర పార్టీలో చురుకైన నిర్వహణ ఎవరైనా అంటే, ఉంది. దాని ఉనికి కోసం సాధారణ పదబంధాలు మరియు భాష యొక్క మలుపులు ఉపయోగించి కమ్యూనికేట్ కనీసం ఇద్దరు వ్యక్తులు ఉండాలి. మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క కోణం నుండి, ప్రసంగం ఈ రకమైన సులభమయిన ఉంది. చర్చల ప్రక్రియ లో interlocutors ఒకదానికొకటి బాగా తెలుసని అక్కడ, ఒక వివరణాత్మక వైభవంగా అవసరం లేదు, మరియు వారు మానసికంగా ఇతర వ్యక్తి మాట్లాడుతూ పదబంధం పూర్తి కష్టం వుండదు. మనస్తత్వ శాస్త్రంలో ప్రసంగం రకాలు చాలా విభిన్నమైనవి, కాని సంభాషణ నిజానికి ఈ పరిస్థితి యొక్క సందర్భం లో అర్థమయ్యేలా అని కలిగి ఉంటుంది. ఇక్కడ అతిదీర్ఘత చాలా, ప్రతి వాక్యం ఆఫర్లు చాలా భర్తీ ఎందుకంటే.

ఏకపాత్రాభినయ

మనస్తత్వ శాస్త్రంలో ప్రసంగం రకాలు బాగా వెల్లడి, మరియు వాటిని ఒకటి ఒక ప్రకటన ఉంది. ఇది సంభాషణ నుండి నేరుగా పాలుపంచుకోక కేవలం ఒక వ్యక్తి పడుతుంది వాస్తవం భిన్నమైనది. మిగిలిన కేవలం అది అవగతం, కానీ పాల్గొనరు నిష్క్రియాత్మక శ్రోతలు ఉన్నాయి. తరచుగా, ప్రసంగం ఈ రకమైన స్పీకర్లు, ప్రభుత్వ అధికారులు లేదా ఉపాధ్యాయులు ఉపయోగిస్తారు. ఇది ప్రకటన కథ స్పీకర్ నైపుణ్యాలు వివిధ రకాల కలిగి ఉండాలి ఎందుకంటే, సాగే సంభాషణ కంటే మరింత క్లిష్టమైన అని నమ్ముతారు. ఇది నిజానికి మరియు స్థిరంగా తన కథనం నిర్మించడానికి ఉండాలి మరియు స్పష్టంగా కష్టం పాయింట్లు వివరించేందుకు, మరియు అన్ని కలుసుకున్నారు తప్పక భాషా నిబంధనలను. అలాగే, ఇది సాధనాలు మరియు ఒక నిర్దిష్ట ప్రేక్షకులకు అందుబాటులో ఉంటుంది పద్దతుల తీయటానికి ఉండాలి, మీరు ఖాతాలోకి ప్రేక్షకుల మానసిక మూడ్ తీసుకోవాలి. మరియు, ముఖ్యంగా, మేము ఏ పరిస్థితిలో తాను నియంత్రించడానికి ఉండాలి.

ప్రసంగం క్రియాత్మకంగా

మనస్తత్వ శాస్త్రంలో భాష మరియు ప్రసంగం రకాలు కూడా మాట్లాడుతుంది ఒక మరియు ఎవరు పొందుతారన్న సంబంధించి విభజించబడ్డాయి. ఈ ఆధారంగా నిష్క్రియాత్మక మరియు క్రియాశీల ప్రసంగం ద్వారా భాగస్వామ్యం న. రెండో ఇతరులతో వారి అనుభవాలను పంచుకుని, తన ఆలోచనలు వ్యక్తం వ్యక్తిని సహాయపడుతుంది. నియంత్రించేందుకు మరియు క్రియాశీల ప్రసంగం నియంత్రించడానికి ప్రత్యేక వాయిస్ విధానాల ఉన్నాయి. వారు నుదుటి భాగం లో అవి, మెదడు ఎడమ అర్ధగోళం యొక్క కార్టెక్స్ లో ఉన్నాయి. అది బాధించింది ఉంటే, మనిషి కేవలం మాట్లాడటానికి చేయలేరు ఎందుకంటే ఈ, చాలా ముఖ్యమైన ప్రాంతం. స్పీచ్ థెరపి ఆ ఉల్లంఘన అంటారు "మోటార్ అఫాసియా".

నిష్క్రియాత్మక

మనస్తత్వ శాస్త్రంలో ప్రసంగం విడదీయరాని భావిస్తారు చురుకుగా మరియు నిష్క్రియాత్మక రూపాలు. ఇది ఒక విస్తృత అంశాన్ని ఎందుకంటే వాటి గురించి క్లుప్తంగా చర్చ, కష్టం. ఇది పిల్లల మాస్టర్స్ మొదటి నిష్క్రియాత్మక ప్రసంగం నమ్ముతారు. అది మొదటి మంది మాట్లాడే అర్థం చేసుకునేందుకు ప్రయత్నించే, ఉంది. ఇది చేయటానికి, అతను జాగ్రత్తగా వింటాడు మరియు తర్వాత మొదటి కొన్ని పదాలు మరియు పదబంధాలు గుర్తు. ఇది అతనికి ఈ దిశలో మొదటి పదం మరియు తరలింపు చెప్పటానికి సహాయపడుతుంది. అందువలన, నిష్క్రియాత్మక ప్రసంగం మేము అవగతం ఆ అంటారు. కానీ ఈ పేరు నియత, అలాగే విచారణ సందర్భంగా ఉంది, అక్కడ క్లిష్టమైన పద్దతుల చాలా ఉంది. మాకు ప్రసంగించారు ప్రతి పదం, మేము "తాను", మేము దాని గురించి, అలాంటి చర్య యొక్క బాహ్య చిహ్నాలు గమనించవచ్చు అయినప్పటికీ ఆలోచిస్తే బయటకు blurts. కొన్ని క్యాచ్ ప్రతి పదం, మరియు ఎవరైనా సంభాషణ యొక్క సారాంశం అర్థం కాలేదు: కానీ ఇక్కడ కూడా లేదు ఒకే వినడానికి ఎందుకంటే, మినహాయింపులు ఉన్నాయి. మనస్తత్వ శాస్త్రంలో ప్రసంగం ఈ రకాల వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిగత లక్షణాలపై ఆధారపడి వర్ణించబడ్డాయి. కొన్ని జరిమానా చురుకుగా మాట్లాడటం, మరియు స్తబ్దంగా ఈ రెండు ప్రక్రియలు ఇవ్వాలని హార్డ్ ఎవరైనా అంగీకరించాలి, మరియు ఇతరులు వాటిని ఒకటి ఆధిపత్యం.

లేఖ

పైన చెప్పినట్లుగా, మనస్తత్వశాస్త్రంలో ప్రసంగం ప్రాథమిక వర్గీకరణ లోకి నోటి మరియు వ్రాసిన విభజిస్తుంది. రెండవ ప్రధాన వ్యత్యాసం అది ఒక క్యారియర్ పదార్థం (కాగితం, కంప్యూటర్ స్క్రీన్, మొదలైనవి) కలిగి వాస్తవం ఉంది. ఈ మరియు సంబంధిత భావనల ఉన్నప్పటికీ, కానీ కమ్యూనికేషన్ యొక్క ఈ పద్ధతుల మధ్య ముఖ్యమైన తేడాలు ఉన్నాయి. రాసిన ప్రసంగం పూర్తిగా అవగతం వారికి ముందు ప్రదర్శించబడుతుంది. మాట్లాడే మాటలలో అదే ఉపన్యాసంలో, మరొక తరువాత ఒక ఖండంలో, మరియు మునుపటి పదం ఇకపై అది ఇప్పటికే గాలిలో కరిగించి, ఏదో అవగతం అవకాశం ఉంది. మౌఖిక కథ రాసిన భిన్నంగా ఉంటుంది మరియు నిజానికి రీడర్, రాసిన యొక్క ఒక నిర్దిష్ట భాగం తిరిగి కొన్ని ప్రాంతాల్లో దాటవేసి, కేవలం చర్య దీకప్లింగ్ చేయడము తెలుసుకొనగలరు అని. ఈ ప్రసంగం ఈ రకం కొంత ప్రయోజనం ఇస్తుంది. ఉదాహరణకు, మీరు పేలవంగా గ్రహించిన విషయం లో ప్రావీణ్యం కలవాడు ప్రజలకు వినండి ఉంటే, అప్పుడు అది మెరుగైన కావలసిన డేటా అనేక సార్లు వారిని మరింత లోతుగా వ్యాప్తి చదవడానికి ఉంటుంది. లేఖ కూడా కాగితంపై తన ఆలోచనలను వ్యక్తం చేసిన ఎవరైనా చాలా సౌకర్యవంతంగా ఉంటుంది. అతను ఏ సమయంలో అతను ఒక నిర్దిష్ట నిర్మించడానికి ఇష్టం లేదు ఏమి సరిచేయవచ్చు టెక్స్ట్ నిర్మాణం, దాన్ని మళ్ళీ జరగలేదు. అలాగే, ఇది దృష్టిలో సౌందర్య పాయింట్ నుండి మరింత అందమైన అలంకరించబడిన. కానీ ఇదంతా ప్రతి పదబంధాన్ని నిర్మాణం, దగ్గరి సాధ్యమైనంత ఆలోచన వివరించాయి అయితే, చాలా "నీరు" లేకుండా పరిగణించాలి సరిగ్గా వ్రాయుటకు రచయిత నుండి మరింత ప్రయత్నం అవసరం. ఇది సైకాలజీ లో ప్రసంగం ఈ రకమైన ఉంచుకోవాలి వ్యత్యాసం అర్థం చేసుకోవడానికి ఒక సాధారణ ప్రయోగం చేపట్టారు చేయవచ్చు. చాలా సాధారణ ఈ అనుభవం డ్రైవింగ్. మేము రికార్డర్ తీసుకొని రోజు వివిధ వ్యక్తులు సమయంలో దానిని రికార్డు చేయడానికి అవసరం. అప్పుడు కాగితం మీద రాసిన చేయాలి. చెవి ద్వారా గ్రహించిన కాదు ఇది ప్రతి చిన్న తప్పు, పేపర్ మీద, కేవలం భయంకరమైన ఉంది. పదాలు తప్ప మాట్లాడుతూ ఇప్పటికీ మాట్లాడే మాటలను మొత్తం అర్థం చెప్పేటప్పుడు సహాయపడే అనేక ఉపకరణాలను ఉపయోగిస్తుంది. ఈ శృతి, ముఖ కవళికలను మరియు ఆదేశాలకు ఉన్నాయి. మరియు రచనలలో పైన అంటే ఉంచుతూ ఉపయోగించడానికి ప్రతిదీ వ్యక్తం అవసరమైన మరియు కాదు.

గతి ప్రసంగం

ప్రజలు ఇంకా మాట్లాడటం నేర్చుకోని సమయంలో, గతి ప్రసంగం కమ్యూనికేషన్ మాత్రమే అర్థం ఉంది. కానీ ఇప్పుడు మేము సంభాషణ మాత్రమే చిన్న ముక్కలు నిలుపుకున్నారు. ఈ భావోద్వేగ భాష మద్దతు, అవి చిహ్నాలను. వారు కావలసిన ఫ్యాషన్ లో ప్రేక్షకుల ఏర్పాటు స్పీకర్ సహాయం ఒక్కరూ చెప్పడం వ్యక్తీకరణ ఇవ్వాలని. కానీ మా సమయంలో ప్రజలు పెద్ద సమూహం, ఒక ప్రధాన గతి ప్రసంగం ఉపయోగించే ఉంది. ఈ వినికిడి మరియు ప్రసంగం పరికరాలతో సమస్యలు కలిగి ఉంటారు, చెవిటివారు ఉంది. వారు కారణంగా ఒక ప్రమాదంలో లేదా అనారోగ్యం ఒక పాథాలజీ తో పుట్టి ఆ, మరియు వినడానికి మరియు మాట్లాడటం సామర్థ్యం కోల్పోయిన వారికి విభజించబడ్డాయి. కానీ వారు అన్ని సైన్ భాషలో మాట్లాడటం, మరియు ఈ వాటిని కోసం ప్రామాణికమైనది. ఒక సంకేత వ్యవస్థ మరింత ఆధునిక ఉంది ఈ ప్రసంగం, పురాతన మనిషి యొక్క కంటే అభివృద్ధి ఉంది.

లోపలి ప్రసంగం

ఏ వ్యక్తి యొక్క చేతన కార్యకలాపాలు ఆలోచన ఆధారంగా, అది, క్రమంగా, లోపలి ప్రసంగం సూచిస్తుంది. జంతువులు కూడా ఆలోచన మరియు స్పృహ మూలాధారాలను కలిగి, కానీ లోపలి ప్రసంగం మనిషి కోసం ఒక రహస్య జంతువులు అపూర్వమైన ప్రజ్ఞ మరియు సామర్ధ్యాలు ఆనందించండి అనుమతిస్తుంది. పైన చెప్పినట్లుగా, ప్రతి నా తల లో ఒక వ్యక్తి రిపీట్స్ యొక్క పదాలు విని, అంటే, ప్రతిధ్వనించడం. ఈ భావన చాలా నిశితంగా తక్షణమే దీనికి మారవచ్చు ఎందుకంటే, అంతర్గత ప్రసంగం ముడిపడి ఉంది. తాను మనిషి యొక్క సంభాషణ నిజానికి లోపలి ప్రసంగం ఉంది. అతను ఏదో నిరూపించడానికి మరియు మద్దతు ఏదో మరియు ఉల్లాసమైన ఇతరులు కంటే అధ్వాన్నంగా ఒప్పించేందుకు స్ఫూర్తి కోరుకుంటాను.

ప్రసంగం ఫంక్షన్

దీని విధులు మనస్తత్వశాస్త్రంలో ప్రసంగం అన్ని రకాల ఉన్నాయి. వాటిని ప్రతి టేబుల్ కార్యాచరణను మరింత స్పష్టంగా వారి ముఖాలు చాటుతుంది.

అందువలన, మానవ ప్రసంగం అనేక రూపాల్లో ఉంది, మరియు వాటిలో ప్రతి సరైన కమ్యూనికేషన్ నిర్మించడానికి ఎంతో అవసరం.