హెగెలియన్ మాండలిక చట్టాలు: ఆలోచన ఉండటం నిర్ణయిస్తుంది

మాండలిక శాస్త్రంపై - చాలా సమయం అతి ప్రాచీనమైన నుండి తత్వశాస్త్రంలో ఉందని పదం విలువ. సమయంలో, హెగెల్ తోనూ వాక్యం ఈ తాత్విక పద్ధతి యొక్క మూలం మరియు ప్రాధాన్యతను: "థాలెస్ ప్రకృతి తత్వశాస్త్రం సృష్టికర్త ఉంటే, సోక్రటీస్ - నైతిక తత్వశాస్త్రం, ప్లేటో మూడవ తత్వశాస్త్రం రూపొందించినవారు - గతితర్కం." విజ్ఞాన అభివృద్ధి గురించి అలాగే, అత్యంత సాధారణ సంబంధాల సిద్ధాంతం, మరియు జీవితం యొక్క మౌలిక సూత్రాలను స్థాపన అర్థం మాండలిక చట్టాలు యొక్క తత్వశాస్త్రంలో. అందువలన, గతితర్కం తాత్విక సిద్ధాంతం, పద్ధతి మరియు జ్ఞానశక్తి రెండు ఉంది.

ఒక సరళీకృత రూపంలో మాండలిక లేదా వారి అంశాలు చట్టాలు ప్రపంచం లేదా అంతర్గతంగా విరుద్ధ ప్రక్రియగా కాస్మోస్ వివరిస్తూ, అనేక పురాతన తత్వవేత్తలు కనిపిస్తుంది. ఒక గతితార్కిక గ్రహణశక్తి - అటువంటి "సోఫియా" వంటి ఒక కాల గ్రీకు జ్ఞానమీమాంస కోసం. ముఖ్యంగా టావోయిజం మరియు బౌద్ధమతం యొక్క తాత్విక వ్యవస్థలు లో మేము తూర్పు చూసిన మాండలిక అంశాలు (ఉదాహరణకు సిద్ధాంతం లో, ఆ గుర్తింపు కూడా, లేదా "బలహీనత గొప్ప ఉంది, మరియు శక్తి అతితక్కువ" అని ఒక విరుద్ధమైన వాదన లో ప్రతి భావన). యుద్ధం మరియు శాంతి, ఆకలి మరియు పోవడం, నీరు మరియు అగ్ని, మరియు ప్రతి పుట్టిన - - గతితర్కం హెరాక్లిటస్, లోగోస్ సిద్ధాంతం ఉంది ముందు మరణించడం. అతను maevtikoy పిలిచే ఒక సంభాషణ, నిర్వహించడం సోక్రటీస్ గతితార్కిక సామర్థ్యం - ". మంత్రసాని కళ" మాండలిక అదే సమయంలో ఆలోచన ఒక విషయం కాదని ప్లేటో ఊహకు పిలువబడుతుంది. ఇటువంటి ఉదాహరణలు మధ్యయుగ తత్వశాస్త్రం మరియు చాలా చూడవచ్చు ఆధునిక కాలంలో.

అయితే, ఉండటం మరియు ఉండటం పైగా ఆలోచిస్తూ, లేదా కాకుండా ఆలోచన యొక్క ఆధిపత్య సంబంధాన్ని సిద్దాంతాలు అని హెగెల్ యొక్క మాండలిక చట్టాలు చివరకు రూపొందించారు. దాని అత్యంత ప్రాధమిక కార్యాచరణలో - "లాజిక్ యొక్క సైన్స్", "ది నేచర్ ఫిలాసఫీ" మరియు "ఆత్మ యొక్క ఫెనమెనోలజీ", అతను పదార్థం పదార్థం స్పృహ స్పృహ బయటకు కనిపించడం లేదు, మరియు కాంట్ యొక్క థీసిస్ తప్పని, నిజానికి, పదార్థం మరియు స్పృహ రెండు అభివృద్ధి చెప్పారు గతితార్కిక తర్కం - అదే చట్టాలు కింద. మొదట్లో, ఉండటం మరియు ఆలోచిస్తూ (ఉండాలి) యొక్క గుర్తింపును ఉంది, కానీ ఈ గుర్తింపు లో విషయం మరియు వస్తువు మధ్య వైరుధ్యం దాగి. మీరే తెలుసుకోవడం వారి లక్ష్యం లక్షణాలను పరాధీన ఐక్యతను మరియు భిన్నత్వం (విషయం, ప్రకృతి) సృష్టిస్తుంది. కానీ ఈ భిన్నత్వం యొక్క సారాంశం నుండి, తార్కిక మరియు భౌతిక ప్రపంచంలోని ఆలోచిస్తున్నట్లు, మరియు దాని అర్థం అభివృద్ధి సంపూర్ణ ఆలోచన, నిరపేక్ష స్పిరిట్ అత్యధిక స్థాయి.

చట్టాలు హెగెలియన్ మాండలిక యొక్క నిజానికి ఉన్నతమైనదిగా ఆలోచన చట్టాలు జ్ఞానం రూపంలో. విషయం యొక్క సారాంశం - థింకింగ్ భావన ఉంటుంది దాని స్వంత కంటెంట్, విషయం లో చూడవచ్చు. మాత్రమే గతితార్కిక ఆలోచన ఒక సహేతుకమైన, దివ్య, నిజానికి తప్పనిసరిగా, నిజానికి రోజే ఆ ప్రదర్శనలు నిజానికి గ్రహించి చేయవచ్చు. ఫార్మల్ లాజిక్ అది ఆలోచన చట్టాలు ద్వారా పరిమితం ఎందుకంటే, కుదరదు, అభివృద్ధి గతితార్కిక చట్టాలు ఇముడ్చుకొనివుంటుంది.

మాండలిక చట్టాలు, హెగెల్ ప్రాథమికంగా భావనలు సంబంధం రూపొందించారు. మొదటి చట్టం భావనలు, సాధారణ నుండి కాంప్లెక్స్ అభివృద్ధి నైరూప్య కాంక్రీటు నుండి మరియు, విరుద్దంగా, వారు ఒకరినొకరు లోకి ప్రవహించే చెప్పారు. కొత్త అంశాలు సృష్టిస్తోంది గుణాత్మక మార్పు, జంప్ ద్వారా జరుగుతుంది, "కొనసాగింపు ఆటంకం." వాటిని ఏ ప్రాతిపదికన ఉద్యమం మరియు అభివృద్ధికి కారణమయ్యే వ్యతిరేకతలు నిజానికి ఉంటాయి - రెండవ చట్టం ప్రతి భావన గుర్తింపు మరియు వ్యత్యాసం ఐక్యత అని చెపుతుంది. చివరకు, మూడవ చట్టం - నిరాకరణకు వ్యతిరేకించడం - భావన అభివృద్ధి పథకం వివరిస్తుంది. ప్రతి కొత్త భావన అది పడుతుంది అదే సమయంలో ఏదో మరియు మొదటి తదుపరి పునరాగమనం, గతంలో తిరస్కరించారు, కానీ వేరే స్థాయిలో.

హెగెల్ కూడా కేతగిరీలు, సూత్రాలు మరియు మాండలిక చట్టాలు అభివృద్ధి. A, ఒకే సాధారణ మరియు ప్రత్యేక కేతగిరీలు ప్రధాన అభివృద్ధి భావనలు మరియు త్రయాన్ని సూచిస్తాయి. ఉండటం మరియు ఆలోచిస్తూ, సహజ ఆధ్యాత్మిక, చారిత్రక ప్రపంచ అభివృద్ధి చాలా హెగెలియన్ పథకం, చాలా, ఒక త్రయాన్ని ఉంది. అసలు ఒక జీవి ఆలోచన అతను "అమూర్తం కావడం," ప్రకృతి సృష్టి తత్వవేత్త కాల్స్ "అర్ధవంతమైన ఉనికి" మరియు ఒక మనిషి రూపాన్ని, వంటి వివరిస్తే చారిత్రక ప్రక్రియ మరియు జ్ఞానం యొక్క ఆవిర్భావం - ". చేతన ఉనికి" అందువలన, తన మాండలికాన్ని - ఒక "లోనే మరియు పరిపూర్ణ ఆలోచన యొక్క శాస్త్రం."