Karaites ఎవరు? Karaites మూలం

Karaites ఎవరు? ఈ ఒక డజను శతాబ్దాల కంటే ఎక్కువ విస్తరించి చరిత్ర, ప్రపంచంలోని అత్యంత పురాతన ప్రజల ఒకటి. ఆ జాతీయత ప్రతినిధులు ఇప్పుడు పోలాండ్, లిథువేనియా మరియు ఉక్రెయిన్ లో చూడవచ్చు.

ప్రజల చరిత్ర

మరింత 4 సహస్రాబ్ది BC. ఇ. ఇరానియన్ పీఠభూమి Turkic తెగలు స్థిరపడ్డారు. తదుపరి మెసొపొటేమియా యొక్క మధ్యకాలం వరకు, తూర్పు తమ ప్రమోషన్ ఉంది. ఈ ప్రాంతంలో, తెగలు విభజించారు. వాటిలో ఒకటి వారు సుమేరియన్ రాష్ట్ర ఏర్పాటు ఇక్కడ సౌత్, తిరిగి. రెండవ ముఖ్యమంత్రి బ్లాక్ నేతృత్వంలో భవిష్యత్తులో దేశం యొక్క న్యూక్లియస్ మారింది - Karaites. తెగలు యొక్క ఈ భాగం ప్రస్తుతం టర్కీ, సిరియా మరియు ఇరాక్ జంక్షన్ యొక్క భూభాగం స్థిరపడ్డారు.

ఆ రోజుల్లో, Karaites నిరక్షరాస్యులైన వారికి మాత్రమే ఉన్నాయి. శాస్త్రవేత్తలు ప్రకారం, అందుకే అక్కడ పేరు ఉంది. అన్ని తరువాత, పదం "పెనాల్టీ" పొరుగు ప్రాంతాల్లో సెమైట్లు జీవన భాషలో "చదవడం" అర్థం.

దాని ఉనికి యొక్క చరిత్రవ్యాప్తంగా, ఈ ప్రజలు వివిధ రాష్ట్రాల్లో భాగంగా ఉంది. మొదట, హిట్టిటే సామ్రాజ్యంగా చెప్పవచ్చు. అష్షూరు - తన మరణం తరువాత. తదుపరి Karaite ప్రజలు పర్షియా మరియు Parfanskogo రాజ్యంలో భాగంగా ఉండేది.

శతాబ్దం BC మధ్యకాలంలో 2 1. ఇ. Karaites భాగంగా తన ప్రజలు నుండి విడిపోయి మధ్యప్రాచ్యం యొక్క భూభాగం స్థిరపడ్డారు. అయితే, ఈ ప్రాంతం యొక్క జనాభా మీద గణనీయమైన మత ప్రభావం చూపింది.

ఆసక్తికరంగా, Karaites ప్రజలు గుహలు స్థిరపడటానికి ప్రాధాన్యం. దీనికి ఒక ఉదాహరణ వంటి Dzhuft కాలే మరియు Mangup-కాలే వంటి నగరాలలో పనిచేయగలదు. కొంతమంది విద్వాంసులు గుహలో క్రీస్తు జన్మనిస్తుంది కోరుకునే వర్జిన్ మేరీ యొక్క Karaite మూల పరికల్పన ఉంచండి.

మా శకం ప్రారంభంలో ఉత్తరాన ఈ దేశం యొక్క మరింత పురోగతి గుర్తించబడింది. Karaites కాకేసియన్ శిఖరం గుండా ప్రస్తుతం డాగేస్టాన్ యొక్క భూభాగం లో స్థిరపడ్డారు. ఈ ప్రక్రియ యొక్క క్రియాశీలతను అరబ్బుల దాడి సమయంలో ఏడవ శతాబ్దంలో జరిగింది. Karaites Turkic తెగలు జతకట్టింది. అదే సమయంలో, వారు సృష్టించిన Khazar ఖానేట్లో, అతను దాడి తర్వాత రద్దయింది ఇది క్రిమియన్ తటార్స్. Karaites ఎక్కువ మంది కోల్పోయింది.

ఈ జాతీయత మిగిలిఉన్న సభ్యులు ఆక్రమణదారుల శక్తి కింద వచ్చింది. పాడైంది, కానీ సమీపంలో అదే సమయంలో మరింత సంస్కారం, సంప్రదాయములు, కానీ కూడా తటార్స్ నుండి అరువు భాష మాత్రమే. కారణం లేకుండా Karaites అత్యంత సమర్థ ప్రజలు భావిస్తారు. కన్ఫర్మెస్ ఇప్పటికీ క్రిమియన్ తటార్స్ యొక్క భాష ఇచ్చిన జాతీయత ఇతర సభ్యుల భాష నుండి భేదాలను కలిగి ఉంది.

పదం "పెనాల్టీ" ప్రజలు మాత్రమే సూచిస్తుంది. ఈ పదం karaites బోధనలు ప్రకటించడం ఏ జాతీయత ప్రతినిధులకు సంబంధించి ఉపయోగిస్తారు.

మతపరమైన ఉద్యమం

మొదటి బాగ్దాద్ 8 వ శతాబ్దం పేర్కొన్నారు Karaites వంటి ఒక ఉద్యమం, ఉంది వాస్తవం. ఈ కాలంలోని తేదీ తిరిగి ఒక నిర్దిష్ట యూదు మత శాఖ ananitov మొదటి ప్రస్తావన ఉంది. కమ్యూనిటీ యొక్క ఉద్దేశ్యం అన్ని antiravvanisticheskogo దిశలో పతాకంపై వారి ప్రభావం యూదు సమూహాలు కోల్పోయారు ఏకం ఉంది. ఈ శాఖ అధిపతి Anan నిషేధం డేవిడ్, బదులుగా ధర్మశాస్త్రం వ్యతిరేకించడం, అలాగే తోరా యొక్క విగ్రహారాధనను డిమాండ్ మాత్రమే పవిత్ర పుస్తకం గా, మోసెస్ బోధనలు అధ్యయనం పూర్తి స్వేచ్ఛ అన్ని అతని మద్దతుదారులు హామీ ఇచ్చారు.

పుస్తకం "Eshkol హ కోఫర్" లో చూసిన Karaites మూలం, అలాగే వారి విశ్వాసం మరియు జీవితం యొక్క వివరణలను రాసిన Yuhudoy Hadassi (1147).

ఈ పనిలో, రచయిత ఈ దేశం యొక్క కర్మ విధానాలను, అలాగే కమ్యూనిటీ మరియు క్రైస్తవులు ప్రతినిధులు మధ్య నిర్వహించిన చర్చలో, సంగ్రహంగా.

Karaites, మరియు పుస్తకం మాకు చెబుతుంది ఎవరు ఎలియాహు బెన్ మోషే Bashyachi రాసిన "Adderet ఎలియాహు", గురించి. 15 వ శతాబ్దం చివరిలో విడుదలయింది ఈ పనిలో, అది జాతి నివేదించే కర్మ ఆచరణలో గురించి సమగ్ర సమాచారాన్ని కలిగి ఉంది.

శబ్దవ్యుత్పత్తి

నిజానికి, పదం "పెనాల్టీ" మా దేశంలో మత సమూహం అర్థం. ఇది మతం సూచిస్తుంది మరియు జాతీయత తో ఏమీ సంబంధం. సోవియట్ శకంలో మారిపోయాయి. మతం ఎక్కడైనా పేర్కొన్న లేనప్పుడు ఇది సమయం. ఈ విషయంలో, మరియు అక్కడ పదం "Karaites" ప్రజల జాతి సమూహం యొక్క పేరు కోసం ఏకీకరణ ఉంది.
నేడు పదం "కారా" చేస్తుంది? వారు మతం నిమిత్తం లేకుండా జాతి నిర్ణయించబడుతుంది. కొన్నిసార్లు ఈ పదం "పెనాల్టీ" ఖాతాలోకి వ్యక్తి యొక్క జాతీయత తీసుకోకుండా, పశ్చాత్తాప అనుబంధం సూచిస్తుంది.

సెమిటిక్ సిద్ధాంతం

కొన్ని ఊహలు ప్రకారం, Karaites జాతీయత జుడాయిజం dotalmudichesky ప్రవచించిన యూదు జాతి-భాషా సమూహం నుండి ఉద్భవించింది. ఈ సిద్ధాంతం 19 వ శతాబ్దం చివరి వరకు ఉంది. మరియు అది విభజించబడింది మరియు Karaites ద్వారా. నేడు ఈ సిద్ధాంతం జాతిగా నాయకులు పదునైన విమర్శలకు కారణమవుతోంది. ఇది Karaite సమాజం యొక్క అధికభాగం సభ్యులు మద్దతు లేదు. అయితే, సిద్ధాంతం యొక్క యూదు మూలం మద్దతుదారులు ఇప్పుడు ఇంకా ఉంది. వారు ఉక్రెయిన్ మరియు క్రిమియా లో ఉండిపోయింది.

Turkic సిద్ధాంతం

Karaites జాతీయతను Khazars వారసుడని ఒక ఊహ ఉంది. ఒక టర్కిక్ సంచార ప్రజలు (7-10 cc.), యూదు మార్చండి.

ఈ సిద్ధాంతం వి వి Grigorevym (రష్యన్ ప్రాచ్య) ద్వారా ముందుకు ఉంచబడింది, గుర్తింపు సోవియట్ సైన్స్ Karaites యొక్క Khazar మూలం 20 వ శతాబ్దం సంస్కరణలో 1846 లో దాని వ్యాప్తిని వచ్చింది. అటువంటి సిద్ధాంతం స్వాగతం, మరియు జుడాయిజం మరియు యూదులు తన ప్రజలకు ఏ కనెక్షన్ను తిరస్కరించాలని జాతి సమూహం నాయకులు, ద్వారా. అయితే, అనేక మత Karaites Khazar వెర్షన్ వివాదాస్పదమైంది జరిగినది. వారి మూలాన్ని Turkic అంశాలు ఉనికి కొట్టిపారేసిన లేకుండా, వారు Khazar సిద్ధాంతం సరిపోవు. నేటికి, మేము ఈ వెర్షన్, మరియు అనేక శాస్త్రవేత్తలు సరిపోవు.

Khazars వారసులు తరచుగా తమను Karaites, Krymchaks మరియు మౌంటైన్ యూదులు భావిస్తారు. మరియు ఈ వెర్షన్ కూడా ఉనికిలో హక్కు ఉంది. నిజానికి Karaites, Krymchaks మరియు మౌంటైన్ యూదులు, చువాష్ (Khazar) కొన్ని మూలకాలు వాటి స్వంత భాషలలో కలిగి. ఈ వెర్షన్ అనుకూలంగా మరియు ఒక మతానికి చెందిన. Krymchaks, అలాగే Khazars వంటి, మతాన్ని ఆర్థడాక్స్ జుడాయిజం ravvanistichesky.

కృత్రిమ సిద్ధాంతం

ఎవరు Karaites ప్రశ్న మరొక సమాధానం ఉంది. తేదీ, టుర్కిక్ మరియు సెమిటిక్ సిద్ధాంతం మిళితం చేసే ఒక వెర్షన్. ఆమె ప్రకారం, ఈ దేశం మిక్సింగ్ Khazar-క్రిమియన్ బల్గేరియన్లు యూదులు, Karaites ఫలితం. మేము ఈ సిద్ధాంతం Yufud Kokizov మరియు ఇల్యా కాసాస్ ముందంజలో. రోగనిర్ధారణకు తెలిసిన Karaites దీని ప్రతినిధులు వారు జాతిగా, ఒక పూర్తి బ్లడెడ్ సెమైట్లు వంటి వర్గీకరించవచ్చు కాలేదు పేర్కొన్నారు.

తూర్పు యూరప్ ఆవిర్భావం

కొన్ని వందల టార్టర్ మరియు Karaite కుటుంబాలు తన రాజ్యం లో వారి పునరావాసం కోసం క్రిమియా నుండి Lithuanian ప్రిన్స్ Vytautas పెంచబడతాయి ఒక సిద్ధాంతం ఉంది. అయితే, కొన్ని శాస్త్రవేత్తలు (పీటర్ గోల్డెన్ డాన్ షాపిరో మరియు గోల్డా Akhiezer) కొంతవరకు విభిన్న సిద్ధాంతాన్ని ప్రతిపాదించాడు ఉంది. వారి ప్రాతిపదిక ప్రకారం, Karaites పూర్వీకులైన తూర్పు యూరప్ లో నివసిస్తున్న, కాదు క్రిమియా నుండి వచ్చారు. వారు మంగోల్ స్వాధీనం దిగువ ఓల్గా మరియు ఉత్తర ఇరాన్ లో భూమి, ఎడమ. అదనంగా, కొన్ని Karaites బైజాంటియమ్ నుండి, అలాగే ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం నుండి యూరోప్ వచ్చారు.

పురా

ప్రశ్నకు "హూ Karaites ఉన్నారు?" నేను ఒక సమాధానం, మరియు మనిషి యొక్క అధ్యయనంలో పాల్గొన్న అనేకమంది నిపుణులు ప్రయత్నించాడు. కాబట్టి, మానవ 1880 లో కాన్స్టాంటిన్ Ikov అధ్యయనం ఈ దేశం యొక్క క్రిమియన్ ప్రతినిధులు చెందిన మూడు డజను పుర్రెలు చేయబడింది. నిస్సందేహ నిర్ధారణకు Karaites సెమైట్లు చెందిన లేని డేటా ఆధారంగా చేశారు. వారు నొక్కుడుతల వంటి వర్గీకరించవచ్చు.

Lithuanian Karaites ప్రతినిధులు మానవశాస్త్ర పరిమాణాలను 1904 లో Yulianom Talko-GRINTZEVICH పరిశీలించారు

1910 లో, అది శాస్త్రవేత్త Vitoldom Shreyberom అని Karaites సెమైట్లు వైపు జాతి వైఖరిని సందేహాస్పదంగా నిర్ధారించారు. ఈ దేశం, అతను ఫిన్నో-అగ్రిక్ సమూహం పట్టింది.

1912 లో SA Weissenberg కొత్త అధ్యయనాలు నిర్వహించబడ్డాయి. శాస్త్రవేత్త మానవశాస్త్ర లక్షణాలు Krymchaks యూదులు మరియు Karaites పోలిస్తే. అయితే, అతను గత రెండు జాతి సమూహాల పోలిక నిర్ధారించారు.

పోలిష్ మరియు Lithuanian Karaites 1934 Korrado Dzhini పరిశీలించారు. శాస్త్రవేత్త Khazars మరియు Cumans తో, చువాష్ ఈ దేశం యొక్క సంబంధం గురించి నిర్ధారణకు వచ్చారు, మరియు పర్యవసానంగా.

1963 లో, ఒక Pulyanosom వారి ప్రదర్శన Lithuanian Karaites (ఫోటో క్రింద చూడండి) కలిగి తూర్పు లక్షణాలు, నియర్ గుర్తించబడింది.

రక్తం ఈ జాతి సమూహంలో సభ్యులు 1968 కనుగొన్న జరిగాయి మధ్యధరా ప్రజల మూలం ధ్రువీకరించారు దీనిలో లిథువేనియా మరియు ఈజిప్ట్ Karaites, సారూప్యత సూచించిన పరీక్షిస్తుంది.

1971 లో, అకడమీషియన్ వి పి Alekseevym Khazar Sarkel పట్టణంలో నివసిస్తున్న ప్రజల craniologically అధ్యయనం జరిగింది. ఫలితంగా, శాస్త్రవేత్తలు Karaite ప్రజలు Khazars (Sarmatians, Alans, గోథ్స్) యొక్క స్థానిక తెగలు కలిసి పోకుండా ఫలితంగా నిర్ధారించారు.

2005 నుండి 2013 వరకు కాలంలో. అధ్యయనం ఇరవై ఎనిమిది Karaites చెందిన జన్యు సంతకాలను లోనయ్యింది. పొందిన డేటా మరియు తూర్పు, సేఫర్దిక్ మరియు జర్మన్ యూదులు సామీప్యం ఈ దేశం యొక్క మధ్య తూర్పు మూలం సూచించింది. స్టడీ తూర్పు మరియు ఈజిప్షియన్ Karaites సారూప్యత ధ్రువీకరించారు.

ఈ జాతి సమూహం యొక్క ప్రధాన బాహ్య తేడా సగటు ఎత్తు, విశాలమైన ఛాతి, మృదువైన లేదా కొద్దిగా ఉంగరాల జుట్టు మరియు కృష్ణ కళ్ళు చుట్టబడి ఉంటాయి. అనేక Karaites (ఫోటో క్రింద చూడండి) విలక్షణంగా ముక్కు దిగువ మరియు almond- వరకు మందంగా కలిగి కన్నులతో, కొన్ని ఎత్తుగా ఇది.

ఈ జాతీయత స్కిన్ ప్రతినిధులు లేత పసుపు నీడలో ఉన్నాయి.

యూదులతో సంబంధం

చాలాకాలం Karaites దాని మూలం సెమిటిక్ సిద్ధాంతం నిర్వహించబడుతుంది. అయితే, వారు తమ యూదు సంస్కృతి కాదనకపోయినా. అయితే, Karaites నివసించేవారు భూభాగం తరువాత ప్రతిదీ మారింది, రష్యన్ సామ్రాజ్యం లో విలీనం చేయబడ్డాయి. ఈ కాలంలో ప్రతినిధులు నుండి అనుకుంటున్నారు జాతి సమూహాలు బహిరంగంగా కూడా యూదులు వ్యతిరేకించారు చేశారు. నాయకులు Karaites జాతీయత, సాంస్కృతిక మరియు రాజకీయ వర్గాలలో ప్రముఖ వ్యక్తులు, తన ప్రజల మూలం ఖండనను సెమిటిక్ సిద్ధాంతాలను ఇచ్చారు. ఈ ధోరణి బలపరిచేటటువంటి 20 వ శతాబ్దంలో ఏర్పడింది. అటువంటి ఈ అనుకూలమైన కారకాలు:

- విముక్తికి, ప్రజలందరూ యూదులు మినహా సమాన హక్కులు, ఉన్నప్పుడు;
- భాషా సమానత్వం, ఆరాధన లో హీబ్రూ భాష స్థానాన్ని ఆక్రమించి ఒక Karaite భర్తీ;
- క్రైస్తవ మతం పరివర్తన Karaite మేధావులు;
- dejudaization Karaite జనాభా.

మాజీ సోవియట్ యూనియన్, మరియు నేడు నివసిస్తున్న ప్రజల ప్రతినిధులు యూదులు కూడా వ్యతిరేకించటం కొనసాగుతుంది.

మతం

Karaism ఆచార మరియు కల్ట్ విశ్వాసాలు మరియు చర్యలు కూడిన సింక్రిటిక్ వ్యవస్థ. మరియు ఇంకా Anan బెన్ డేవిడ్ అనుసరిస్తామని మతపరమైన ఉద్యమం యొక్క బోధనల దగ్గరగా ఉంది. దాని మౌలిక సూత్రాలు భావిస్తారు:
- ఒక యొక్క పొరుగు మరియు దేవునికి ప్రేమ;
- పరిశుద్ధ లేఖనముల ఇవ్వడం జరిగింది ఇది అన్ని నైతిక నియమముల విగ్రహారాధనను.

ప్రజల చరిత్ర అంతటా అదే సమయంలో Karaite మత సహనం ఫీచర్. వారు మాత్రమే ఈ విషయంలో వ్యక్తి స్వర్గపు జీవితం యొక్క అర్హమైన అని నమ్మి, ఇతర బోధనలు మత ద్వేషం అనుభవించిన ఎప్పుడూ. అటువంటి గుణాలు మత Karaites Lithuanian క్రిమీన్ వాతావరణంలో నిలబడటానికి మరియు దానితో విలీనం లేదు అనుమతిస్తాయి. అతిశయోక్తి లేకుండా, మేము మతం వారి జాతి మరియు సాంస్కృతిక సమగ్రతను ఈ దేశం సహాయం చేసింది చెప్పగలరు.

కొన్ని క్రిమియా యొక్క నగరాలు ఇది Karaites ఆలయం (ప్రార్థన యొక్క హౌస్) చూడండి ఇప్పటికీ అవకాశం ఉంది. దాని ముఖభాగాన్ని న అది ఒక ఆరు కోణాల నక్షత్రంపై ఉంది. అయితే, అది యూదుల, మరియు kenassa అని లేదు. నేడు తరచుగా ఈ ఇళ్ళు వదిలివేస్తారు లేదా దాని ఉద్దేశించిన ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగిస్తారు కాదు.

దేశం యొక్క ప్రముఖ ప్రతినిధులు

అన్ని సమయాల్లో, సాంస్కృతిక మరియు అక్షరాస్యులు ప్రజలు Karaites భావిస్తారు. ఈ జాతి సమూహంలో ప్రసిద్ధ వ్యక్తులు ప్రపంచ సైన్స్ మరియు సాహిత్యం యొక్క అభివృద్ధికి గొప్ప కృషి చేసి. వాటిలో Andron సీనియర్ ha-Rofe బెన్ 1260-1320 biennium నివసించిన యోసెఫ్, ఉంది. అతను ఒక తత్వవేత్త మరియు న్యాయవాది, రచయిత మరియు వైద్యుడు, ప్రార్ధనా కవి మరియు exegete ఉంది. Andron స్వభావం తెలివిగా మరియు గొప్ప మనసు ఉంది. తన లోతైన మరియు బహుముఖ పరిజ్ఞానం ఉపయోగించి అతను విలువైన పనులు అనేక రాశారు. వారిలో ఒకరు వ్యాఖ్యలు తోరా ఇస్తారు దీనిలో పుస్తకం "Mivhar" ఉంది. ఈ పని Karaite అత్యుత్తమ రచనలు ఒకటి పరిగణించబడుతుంది.

Karaim ప్రజల మరొక తెలివైన ప్రతినిధి Abkovich రాఫెల్ Avraamovich ఉంది (1896-1992 GG.). పోలిష్ hazzan ఈ చివరి రాక్లే kenassa సమయంలో స్థాపించారు.

Karaite బహిరంగ ఫిగర్, పోషకురాలిగా మరియు పరోపకారి Bobovich సీమా Solomonovich ఉంది (1790-1855 GG.). 1820 లో, అతను నగరం యాల్టా అధిపతిగా పనిచేశారు. 1837 లో, అతను మొదటి క్రిమియన్ Gaham వెలువడింది, మరియు Karaites ఒక సీనియర్ మతపెద్ద నియమింపబడెను.

ఈ ప్రజలు అత్యంత ప్రముఖ ప్రతినిధులు ఒకరైన ప్రముఖ గణిత శాస్త్రజ్ఞులు మరియు మానవ, సైనిక నాయకులు మరియు నటులు, వాస్తుశిల్పులు, విద్యావేత్తలు, వైద్యులు, థియేటర్ కార్మికులు మరియు అందువలన న. D.