Marsilio Ficino - ఒక తత్వవేత్త, వేదాంతి మరియు శాస్త్రవేత్త, పునర్జన్మ యొక్క అసాధారణ ఆలోచనాపరుడు

Marsilio Ficino (జీవితంలోని సంవత్సరాల - 1433-1499) Figline పట్టణంలో, ఫ్లోరెన్స్ సమీపంలో జన్మించాడు. అతను ఫ్లోరెన్స్ విశ్వవిద్యాలయంలో చదువుకున్నాడు. ఇక్కడ వైద్యరంగాన్ని మరియు అధ్యయనం తత్వశాస్త్రం. తత్వశాస్త్రం Marsilio Ficino, అలాగే తన జీవిత చరిత్ర వాస్తవాలను కొన్ని ఈ వ్యాసంలో పడతాయి.

Marsilio పురాతన వివిధ తత్వవేత్తల అభిప్రాయాల యొక్క ప్రభావం ద్వారా ఉండేవి 15 వ శతాబ్దం 50, తన మొదటి స్వతంత్ర రచనలు, ప్రారంభంలో రాశారు. తర్వాత కొద్దికాలానికే అతను గ్రీకు అధ్యయనం మరియు అనువాద అధ్యయనం చేయటం మొదలుపెట్టారు. Ficino ఈ సంవత్సరాలలో, Kozimo Medichi, ఫ్లోరెంటైన్ రిపబ్లిక్ తల కార్యదర్శి మారింది.

Marsilio Ficino యొక్క చిత్రం

సాధారణంగా Marsilio ఒక సాధారణమైన మార్గం, మానవీయ తత్వశాస్త్రం యొక్క చిహ్నం ఒక రకమైన, క్లుప్తంగ తాత్విక మరియు మత సంప్రదాయాల భిన్నత్వం కలపడం జరుగుతుంది. ఒక నాటికి కాథలిక్ పూజారి (వారై 40 సంవత్సరాల వయసులో Ficino), అతను తన బోధలలో కొన్ని, "దైవ ప్లేటో" (క్రింద చూపిన చిత్రం) అంకితం తన ప్రతిమను కొవ్వొత్తి ముందు ఇంటి ఉంచాలి పురాతన ఆలోచనాపరులు ఆలోచనలు ఆసక్తి ఉండేది. అతను అదే సమయంలో మరియు Ficino యొక్క మేజిక్ వద్ద పాలుపంచుకున్నాడు. ఈ విరుద్ధంగా, అది అనిపించవచ్చు, తత్వవేత్త నాణ్యత కోసం, విరుద్దంగా, విడదీయరాని ఉన్నాయి.

Ficino - ఒక మానవతావాది

Ficino స్పష్టంగా పేర్కొన్న కాలాల్లో ప్రతినిధులు చాలా వంటి, అతను తిరిగి పురాతన మాంత్రిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆలోచనలు, సహాయంతో క్రైస్తవ విశ్వాసం అలాగే ఆలోచనలు ఆధారంగా సమర్థించడం ఉన్నప్పుడు మాత్రమే కొత్త ఆదర్శాలు అభివృద్ధి సాధ్యం అని నమ్ముతారు, ఎందుకంటే, మానవతావాది ఉద్యమం యొక్క ప్రధాన లక్షణం తన పని లో చూపించాడు ప్లేటో, అతను జోరోస్తేర్, ఓర్ఫియాస్ మరియు హీర్మేస్ ట్రిస్మెగిస్టస్ వారసురాలిగా భావించిన. ఇది ఇక్కడ గమనించాలి Ficino, అలాగే ఇతర మానవతావాదులు ప్లాటోనిక్ తత్వశాస్త్రం మరియు నియో-ప్లాటోనిజం కోసం ఒక సిద్ధాంతం అని. మొదటి సారి 19 వ శతాబ్దంలో ప్లాటోనిజం మరియు నియో-ప్లాటోనిజం మధ్య వ్యత్యాసం గ్రహించారు.

అనువాదం కార్యకలాపాలు

Marsilio Ficino, అనేక హాబీలు కలిగి, క్రింది మూడు ప్రధాన నిర్వహించారు వర్గాలు. మొదటిలో అతను అనువాదకుడు గా ప్రాచుర్యం పొందింది. సంవత్సరాల 1462-1463 అది హీర్మేస్ ట్రిస్మెగిస్టస్ లాటిన్లోకి పనిచేస్తుంది, మరియు "జోరోస్తేర్ వ్యాఖ్యలు," మరియు Marsilio కారణమని అనువదించబడింది "ఓర్ఫియస్ భక్తిగీతాలు." అతను లాటిన్ దాదాపు అన్ని ప్లేటో మరియు Plotinus, మరియు తరువాత పురాతన తత్వవేత్తలు "Areopagitica" యొక్క సంభాషణలలో (15 వ శతాబ్దం 80-90 సంవత్సరాలు) లో ప్రచురితమైన తరువాత పదిహేను సంవత్సరాలుగా.

తాత్విక రచనలు

మరో సూచించే ప్రాంతంలో Ficino తత్వశాస్త్రం కలుపబడినది. మరియు "ఆత్మ యొక్క అమరత్వం యొక్క ప్లాటోనిక్ థియాలజీ": అతను రెండు రచనలు సృష్టించింది "క్రిస్టియన్ మతం న." Ficino, హీర్మేస్ ట్రిస్మెగిస్టస్ రాసిన రచనల ఆధారంగా, కాబట్టి దాని అర్థం ద్యోతకం యొక్క అవగాహనకు మానవ ఆత్మ సిద్ధం చేయడం తత్వశాస్త్రం యొక్క అభివృద్ధిలోని ప్రధాన దశలు, "ద్యోతకం" గా కనబడతాయి వాదించారు.

మత ఆలోచనలు

ఫ్లోరెంటైన్ ఆలోచనాపరుడు, నిజానికి, తత్వ శాస్త్రం మరియు మతానికి, 15 వ శతాబ్దంలోని పలు ఇతర తత్వవేత్తలు వంటి పంచుకోలేదు. అతని ప్రకారం, వారు పురాతన ఆధ్యాత్మిక బోధనలను లో ఉద్భవించాయి. ఒక ప్రకటనను దైవ లోగోస్ జోరోస్తేర్, ఓర్ఫియాస్ మరియు హీర్మేస్ ట్రిస్మెగిస్టస్ ఇవ్వబడింది. ఆ తరువాత, దైవ రహస్య జ్ఞానం రిలే ప్లేటో మరియు పైథాగొరస్ బదిలీ చేశారు. Iisus Hristos దేశములో అతని రూపాన్ని లోగోస్, దేవుని వాక్యం యొక్క జీవితంలో ఇప్పటికే ఏర్పడిన. అతను కూడా దైవ ద్యోతకం అందరితోనూ తెలియచేశారు.

తత్ఫలితంగా, క్రైస్తవ మతము, మరియు పురాతన తత్వశాస్త్రం దైవ ముద్రలు - ఒక సాధారణ మూలం కలిగి. తత్వశాస్త్రం మరియు మతపరమైన కార్యకలాపాలు అత్యంత Ficino అందువలన అధ్యయనం కోసం ఒక స్ధిరమయిన మరియు సంపూర్ణ ఐక్యత ఉన్నారు. అతను అది కొన్ని సాధారణ తాత్విక మరియు మతపరమైన భావన అభివృద్ధి ప్లేటో, పవిత్ర స్క్రిప్చర్స్ యొక్క పురాతన అత్యద్భుత బోధనల మిళితం అవసరం అని అంతేకాక, నమ్మకం.

"సార్వత్రిక మతం" భావన

ఈ తర్కం, సార్వత్రిక మతం యొక్క అని పిలవబడే భావన ప్రకారం Ficino లో. అతను దేవుడు మొదట కారణంగా ప్రజల అసంపూర్ణం చివరి వరకు అర్థం చేయవచ్చు, కాబట్టి మత సంప్రదాయాలలో అన్ని రకాల సృష్టించడానికి ఒక మతపరమైన సత్యం ప్రపంచానికి ఇచ్చిన నమ్మకం. ఆమె చేరుకోవటానికి మరియు అభివృద్ధి తత్వశాస్త్ర ప్రాథమిక దశల్లో ప్రాతినిధ్యం ఆలోచనాపరులు వివిధ చేయడానికి ప్రయత్నించండి. వీటన్నింటికన్నా నమ్మకాలు మరియు ఆలోచనలు - కేవలం ఒకే "సార్వత్రిక మతం" యొక్క సాక్షాత్కారం. క్రైస్తవ మతం లో డివైన్ సత్యం అత్యంత విశ్వసనీయమైన మరియు ఖచ్చితమైన వ్యక్తీకరణ దొరకలేదు.

Ficino, అర్థం మరియు "సార్వత్రిక మతం" తప్పక Neoplatonic పథకం కంటెంట్ వెలికితీసే కోరుతూ. అతని ప్రకారం, ప్రపంచంలో క్రింది ఐదు స్థాయిలు రూపొందించబడింది: విషయం, నాణ్యత (లేదా రూపం) ఒక దేవదూత యొక్క ఆత్మ, దేవుడు (ఆరోహణ). హయ్యర్ అధిభౌతిక భావనలు దేవుడు మరియు దేవదూతల ఉన్నాయి. అవి అనంతమైన, వస్తువులు, అమర, అనంత ఉన్నాయి. మేటర్ మరియు నాణ్యత - నిజ ప్రపంచంతో సంబంధం తక్కువ భావనలు అందువలన స్పేస్, నైతిక, తాత్కాలిక severable పరిమితం.

ప్రధాన మరియు ఉనికిలో దిగువ మరియు ఉన్నత స్థాయిలలో మధ్య అనుసంధాన ఆత్మ నిలుస్తుంది. జీవుల యొక్క ఆత్మ, ఖగోళ గోళాలు యొక్క ఆత్మ మరియు ప్రపంచంలోని ఆత్మ: ఆమె Ficino ప్రకారం, ముమ్మడి, ఇది మూడు వ్యక్తులు ఉంది వంటి ఉంది. దేవుని నుండి వస్తుంది, అది పదార్థం ప్రపంచ animates. వాచ్యంగా ఒక లోకి శరీరంలోకి ఉన్నప్పుడు, ఇతర వదలదు నుండి ఇది అన్ని యొక్క బాండ్ అని ఆరోపించారు, ఆత్మ Marsilio Ficino పాడాడు. సాధారణ, అన్ని ఆత్మ, మరియు అన్ని విషయాలు మద్దతు. Ficino అందువలన ఆమె హోస్ట్ మరియు ప్రపంచం యొక్క బంచ్, అన్ని ముఖం, అన్ని విషయాలు మధ్యవర్తియై, ప్రకృతి సెంటర్ పిలుస్తుంది.

చాలా శ్రద్ధ వ్యక్తి యొక్క Marsilio ఆత్మ చెల్లించిన ఎందుకు ఈ ఆధారంగా, స్పష్టం అవుతుంది. దైవానికి పాటిస్తూ, అది తన అవగాహన, "శరీరం మిస్ట్రెస్" అది నిర్వహిస్తుంది. అందువలన, తన ఆత్మ జ్ఞానం ఏ వ్యక్తి ముఖ్య వృత్తి ఉండాలి.

మానవుల థీమ్

వ్యక్తిగత Ficino వ్యక్తి యొక్క Topic సారము "అలైంగిక ప్రేమ" చర్చలు కొనసాగుతుంది. అతను దేవుడు శరీరానికి, దాని గురించి ఒక ఆలోచన ఒక నిజమైన వ్యక్తి ప్రేమ పునఃకలయిక ద్వారా అర్థం. Ficino, క్రిస్టియన్ నియో-ప్లేటోనిక్ ఆలోచనలు అనుగుణంగా, ప్రపంచంలో ప్రతిదీ దేవుని నుండి వస్తుంది మరియు అతనికి తిరిగి చెప్పారు. అందువలన, అన్ని విషయాలు మీరు సృష్టికర్త ప్రేమ అవసరం. అప్పుడు ప్రజలు అన్ని విషయాలు లో దేవుని ప్రేమ పెరుగుతుందని చెయ్యగలరు.

ట్రూ మనిషి మరియు దాని ఆలోచన, అందువలన - ఒక. కానీ నేల మీద అక్కడ అన్ని ప్రజలు ప్రతి ఇతర నుండి మరియు తమను నుంచి వేరు ఎందుకంటే, నిజమైన మనిషి. ఇక్కడ దీని ద్వారా మేము నిజ జీవితంలో వచ్చిన బలం దైవ ప్రేమ, లోకి వస్తుంది. ఇది అన్ని ప్రజలు తిరిగి ఉంటే వారు ఆలోచన వారి మార్గాన్ని కనుగొనగలిగితే. అందువలన, దేవుని ప్రేమించడం, ప్రజలు తమని తాము వారికి ప్రియమైన మారింది.

15 వ శతాబ్దంలో బాగా ప్రసిద్ధి ఉపన్యాసం "ప్లేటోనిక్ ప్రేమ" మరియు "సార్వత్రిక మతం" ఉంది. ఆమె నిలుపుకొని పలు పాశ్చాత్య తరువాత తన ప్రాభవాన్ని థింకర్స్.

గ్రంధము "లైఫ్"

"లైఫ్" 1489 Ficino వైద్య గ్రంథంలో, ప్రచురించబడింది అతను జ్యోతిషశాస్త్ర చట్టాలు, అలాగే పునర్జన్మ యొక్క ఇతర ప్రతినిధులు ఆధారపడింది దీనిలో. సమయంలో వైద్య మందుల ఆధారంగా రాశిచక్రం యొక్క రాశులను మానవ శరీర భాగాలను లోబడి ఉంటాయి నమ్మకం లాగా పనిచేసింది మరియు వివిధ గ్రహాలు భిన్న స్వభావాలు సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. ఇది పునర్జన్మ యొక్క అనేక ఆలోచనాపరులు పంచుకొన్నారు. ఓపస్ విచారంలో లేదా అనారోగ్యంతో తరచుగా వస్తాయి ఎందుకంటే శ్రద్ధ అధ్యయనాలు ఎవరు, శాస్త్రవేత్తలు, కోసం ఉద్దేశించబడింది. Ficino (గ్రహం ఈ melancholic స్వభావాన్ని కలిగి ఉంది), వీనస్, బృహస్పతి మరియు సూర్యుడు సంబంధించిన వస్తువులతో తాము చుట్టూ సాటర్న్ చెందిన ఖనిజాలు, జంతువులు, మూలికలు, మొక్కలు నివారించేందుకు వాటిని సూచించింది. మెర్క్యూరీ చిత్రం, ఆలోచనాపరుడు ద్వారా పేర్కొన్నారు, మెమరీ మరియు నిఘా అభివృద్ధి. అతను కూడా అది చెట్టు మీద ఉంచుతారు ఉంటే, జ్వరం బహిష్కరించటం చేయవచ్చు.

అర్థం సూచించే Ficino

పునర్జన్మ యొక్క ఆలోచనాపరులు అత్యంత Marsilio ఉంచుతారు. అతను ముఖ్యంగా ప్లాటోనిజం యొక్క ఒక కొత్త రకం అభివృద్ధి అనేది ఫ్లోరెన్స్లోని 15 వ శతాబ్దపు చివరి మూడవ సంస్కృతి ఒక గొప్ప సహకారం అందించారు. తత్వవేత్తలు, రాజకీయవేత్తలు, కవులు, కళాకారులు, మరియు ఇతర ప్రముఖ వ్యక్తుల: అతని స్నేహితులు మధ్య వివిధ రంగాల్లో పునర్జన్మ యొక్క ప్రధాన ప్రతినిధులు ఉన్నారు.

Ficino వాతావరణంలో ద్వారా నేను ఫ్లోరెన్స్ ఆధ్యాత్మిక జీవితం యొక్క అనేక ప్రాంతాలలో, ముఖ్యంగా దృశ్య కళలు, ఆ సమయంలో, వినియోగదారులు సాధారణంగా సాహిత్య కార్యక్రమము రచనలు లెక్కలోకి ఎందుకంటే పని. తన ఆలోచనలు ప్రభావం తిరిగి "ది బర్త్ ఆఫ్ వీనస్" మరియు జాడని బొట్టిసేల్లి "స్ప్రింగ్", "పాన్" Signorelli, అలాగే పెయింటింగ్స్ సిరీస్లో "వుల్కాన్ చరిత్ర" పియరో డి కాసిమో, మరియు ఇతరులు. ఇది వాటిని మరియు మరింత ప్రతిబింబిస్తుంది తత్వశాస్త్రం యొక్క చరిత్ర. జీవిత చరిత్ర మరియు ఈ ఆలోచనాపరుడు మరియు నేటి ఆలోచనలు క్లుప్తంగా మేము వర్ణిస్తారు గొప్ప ఆసక్తి ఉంటాయి.