కళాత్మక మరియు సౌందర్య మానవ అవసరం

పురావస్తు త్రవ్వకాల్లో ఫలితాలు ప్రకారం కూడా ఆదిమ ప్రజలు విచిత్ర సౌందర్య అవసరాలను అని నిర్ధారించారు చేయవచ్చు. పరిశోధకులు 30 వేల సంవత్సరాల క్రితం చేసిన గుహలో చిత్రాలు నమూనాలను దొరకలేదు. అప్పుడు కూడా, మనిషి అతను ఒక శ్రావ్యంగా, అందమైన వస్తువులు చుట్టూ అని ఊహించిన.

మూలం సౌందర్య అవసరాలు అప్రోచెస్

సౌందర్య అవసరాలను ఎవరు? ఈ పదం యొక్క అవగాహన మూడు ముఖ్య విధానాలు ఉన్నాయి.

హెడోనిజం

థియరీ సౌందర్య ఆనందం (హెడోనిజం) ఆనందం ప్రాథమిక మూలంగా ప్రకృతి అవగాహన ఉంటుంది. జాన్. లోకే మానవ అర్థంలో "అందం", "అందమైన" వంటి పదాలను ఆ వస్తువులను తెలపడానికి చెప్పారు "ఆనందం మరియు ఆనందం యొక్క భావాలు ప్రేరేపించడానికి." ఆ విధానం ప్రయోగాత్మక సౌందర్యం రూపాన్ని దారితీసింది hedonic-సౌందర్య రూపాన్ని కళాత్మక అవసరాలు సులభతరం.

ఈ దిశలో స్థాపకుడు జి Fechner సైకోఫిజిక్స్ భావిస్తారు. సౌందర్య కోసం పరిస్థితులు సృష్టించడానికి అవసరం పరిగణలోకి తీసుకోవాలని సౌందర్య ఆనందం. Ferhner వాటిని శబ్దాలు, రంగులు అందించటం, స్వచ్ఛందంగా సమూహం ప్రయోగాలు. ఫలితాలను పొందడంపై ఇది సౌందర్య ఆనందం "చట్టాలు" ఏర్పాటు సాధ్యం అని ఫలితంగా, అది క్రమపద్ధతిలో:

• ప్రవేశ;
• పటిష్ట;
• సామరస్యం;
• స్పష్టత;
• ఎటువంటి వైరుధ్యం ఉంది;
• సౌందర్య అసోసియేషన్.

ప్రేరణ పారామితులు వ్యక్తి యొక్క సహజ నాణ్యతగా యాదృచ్చికంగా విషయంలో అతను సహజ వస్తువుల చూసిన నుండి నిజమైన ఆనందం ఎదుర్కోనుందని. సిద్ధాంతం ప్రముఖ సంస్కృతి మరియు పారిశ్రామిక రూపకల్పనలో దాని ఉపయోగం దొరకలేదు. ఉదాహరణకు, అనేక మంది ఖరీదైన కార్లు లుక్, కానీ జర్మన్ భావప్రకటనా వాదుల రచనలు పరిగణలోకి అన్ని స్వాభావిక సౌందర్య అవసరం ఆనందించండి.

తాదాత్మ్యం సిద్ధాంతం

ఈ విధానం వ్యక్తి వారితో పోల్చి వంటి ఉంది, బదిలీ నిర్దిష్ట కళాత్మక అనుభవాలు వాస్తవం ఉంటుంది. స్కిల్లర్ కళ అవకాశంగా చూస్తాడు "వారి సొంత అనుభవం లోకి ఇతరుల భావాలను చెయ్యి." తాదాత్మ్యం ప్రక్రియలో సహజమైన ఉంది. ఈ సిద్ధాంతం చిత్రాలు సహాయంతో సౌందర్య అవసరాలను సంతృప్తి సూచిస్తుంది "నియమాలు రూపొందించినవారు."

అభిజ్ఞా విధానం

ఈ సందర్భంలో, ఒక వ్యక్తి యొక్క సౌందర్య అవసరాలను అవగాహన జ్ఞానం యొక్క రూపాంతరం పరిగణిస్తారు. వీక్షణ ఈ పాయింట్ అరిస్టాటిల్చే నిర్వహించారు. ఒక సృజనాత్మక ఆలోచన కళా పరిగణనలోకి ఈ విధానం యొక్క మద్దతుదారులు. అవి సౌందర్య నమ్ముతారు వ్యక్తి అవసరాలను అతనికి ప్రపంచం గురించి తెలుసుకోవడానికి.

"ఆర్ట్ సైకాలజీ"

తన పనిలో L. S. వైగోట్స్కీ సమస్యను విశ్లేషించడం. అతను ఒక వ్యక్తి యొక్క సామర్థ్యాన్ని సౌందర్య అవసరాలను తన ఇంద్రియాలకు ప్రపంచంలోని సాంఘికీకరణ యొక్క ఒక ప్రత్యేక రూపం అని నమ్ముతారు. పని "ఆర్ట్ సైకాలజీ" వివరించిన సిద్ధాంతం ప్రకారం, రచయిత కళ యొక్క రచనలు సహాయంతో అభిరుచి లోకి రూపాంతరం చేయవచ్చు, భావోద్వేగాలు, వ్యక్తిగత భావాలు, విద్య అజ్ఞానం మార్చటానికి నమ్ముతుంది. ఈ సందర్భంలో, వ్యక్తి విరేచనమగుట స్థితిలో వర్ణించవచ్చు జ్ఞానోదయం, భావాలు వైరుధ్యాలు తొలగింపు, వారి కొత్త పరిస్థితి అవగాహన ఉంది. కళ యొక్క సహాయంతో అంతర్గత వోల్టేజ్ ఉత్సర్గ కారణంగా, మరింత సౌందర్య కార్యకలాపాలు కోసం ఒక నిజమైన ప్రేరణ ఉంది. వైగోట్స్కీ ప్రకారం ఒక నిర్దిష్ట కళాత్మక రుచి ఏర్పడటానికి సమయంలో, మరియు అక్కడ అవసరం ఉంది సౌందర్య విద్య. ద దృశ్య కళ వస్తువులు అధ్యయనం సరదాగా తిరిగి అనుభవించడానికి, సిద్ధాంతం అధ్యయనం సిద్ధంగా ఉంది.

మానవ వ్యక్తిత్వం యొక్క అనుభవ అభివృద్ధి, అందం ధోరణులను మారుతున్న, సమాజంలో మార్పుకు, కోరిక సృష్టించడానికి. మానవ సూచించే వివిధ రంగాల్లో పురోగతి ఫలితంగా ప్రపంచ సంస్కృతిలో పలు విజయాలు ఎదుర్కొంది. ఫలితంగా, పురోగతి కళాత్మక మరియు సౌందర్య ఆధునీకరణ మనిషి యొక్క అవసరాలను, వ్యక్తిత్వ సరి ఆధ్యాత్మికం కారక. వారు సృజనాత్మక దిశలో, నిఘా, ఆకాంక్షలు, ఇతరుల పట్ల ధోరణుల సృజనాత్మకత మరియు దృష్టి ప్రభావితం. మానవత్వం యొక్క సౌందర్య అవగాహన కోసం ఉత్పత్తి సామర్ధ్యం లేకపోవడంతో అందమైన మరియు బహుముఖ ప్రపంచంలో తాము తెలుసుకుంటారు చేయగలరు కాదు. ఈ సందర్భంలో, అది సంస్కృతి గురించి మాట్లాడటానికి అసాధ్యం ఉంటుంది. ఉద్దేశ్య సౌందర్య విద్య ఆధారంగా నాణ్యత సాధ్యమయ్యేలా నిర్మాణం.

సాంస్కృతిక అభివృద్ధి యొక్క ప్రాముఖ్యతను

ప్రధాన సౌందర్య అవసరాలను విశ్లేషించండి. చారిత్రక వాస్తవాలను ప్రాముఖ్యత అధిక-గ్రేడ్ సౌందర్య విద్య ఉదాహరణలు నిర్ధారించబడిన. అవసరాలు ప్రపంచ అభివృద్ధి కోసం సౌందర్య ప్రణాళికలో ఒక మూలం. ద ఒక సామాజిక జీవి, కాబట్టి స్వీయ పరిపూర్ణత దాని ఔచిత్యం, అవసరాన్ని అనుభూతి కోసం ఇది అవసరం. అసంతృప్తి జాతులు దూకుడు, మనిషి యొక్క మానసిక స్థితి పై ప్రతికూల ప్రభావం.

అవసరం ఏమిటి

ఏ దేశం జీవి జీవితంలో వారికి అవసరమైన వినియోగం గూడ్స్ ఉంది. ఈ ప్రక్రియ ఆధారంగా అవసరం లేదా అవసరాలకు ఉంది. ఈ భావన యొక్క ఒక నిర్వచనాన్ని కనుగొనేందుకు ప్రయత్నించండి. తన పని "మానవ అవసరం" లో M. P. Ershov అవసరం జీవితం యొక్క రూట్ అని వాదించాడు, మరియు ఈ నాణ్యత అన్ని జీవుల యొక్క లక్షణం. అతను కొన్ని నిర్దిష్ట అవసరం నమ్మకం నివసిస్తున్న పదార్థం ఆస్తి, నిస్తేజమైన ప్రపంచం నుండి వేరుచేస్తుంది.

పురాతన ప్రపంచంలోని తత్వవేత్తల

పురాతన రోమ్ మరియు పురాతన గ్రీస్ యొక్క థింకర్స్ తీవ్రంగా ఇతరుల అవసరాలు సమస్యను అధ్యయనం, మరియు కొన్ని అనుకూల ఫలితాలను సాధించడానికి నిర్వహించేది. డెమోక్రిటస్ అవసరం మనిషి యొక్క మనసు మార్చుకుని ప్రధాన చోదక శక్తిగా నిర్వచించారు, అతనికి, మాటలు, భాషను సాధిస్తారని క్రియాశీల కార్మిక అలవాటు కొనుగోలు సహాయపడింది. ప్రజలు అవసరాలను లేదు ఉంటే, అది అడవి ఉంది ఉండేది, ఒక అభివృద్ధి చెందిన సాంఘిక సమితి సృష్టించడానికి మీకు ఇది ఉనికిలో ఎంతమాత్రం ఉండదు. హెరాక్లిటస్ వారు జీవితంలో పరిస్థుతులను బట్టి సంభవించే ఒప్పించాడు. కానీ తత్వవేత్త కోరిక ఒక వ్యక్తి వారి మేధో శక్తులు అభివృద్ధి చేసే సహేతుకమైన ఉండాలి గమనించాలి. ప్లేటో అనేక సమూహాలు అన్ని అవసరాలకు విభజిస్తుంది:

• "దిగువ ఆత్మ" ఏర్పరుస్తాయి ప్రాధమిక;
• ద్వితీయ, ఒక సహేతుకమైన గుర్తింపు రూపొందించే సామర్థ్యం.

ఆధునికత

డేటా నాణ్యత ఫ్రెంచ్ పదార్థాల విలువ 17 వ శతాబ్దం ఇచ్చింది. ఉదాహరణకు, P. Holbach వ్యక్తి అవసరాలను సహాయంతో తన అభిరుచి, సంకల్పం మరియు గూఢచార నియంత్రించవచ్చు, స్వతంత్రంగా అభివృద్ధి చెప్పారు. NGChernyshevsky ఏ వ్యక్తి యొక్క అభిజ్ఞా కార్యకలాపాలు ముడిపడి కావాలి. అతను తన జీవితాంతం ఒక వ్యక్తి సృజనాత్మక సూచించే నిరంతర అభివృద్ధి కోసం ప్రధాన కారకంగా ఉంది, ఆసక్తులు మరియు అవసరాలు మారుతున్న అని ఖచ్చితంగా ఉంది. అభిప్రాయ తీవ్రమైన విభేదాలు ఉన్నప్పటికీ, మేము శాస్త్రవేత్తలు వ్యక్తపరచిన అభిప్రాయాలు, పలు సారూప్యతలు కలిగి చెబుతాను. వారు అన్ని అవసరాలు మరియు మానవ సూచించే మధ్య సంబంధం గుర్తించాయి. ప్రతికూలత, మంచి కోసం విషయాలు మార్చడానికి సమస్యను పరిష్కరించడానికి ఒక మార్గం కనుగొనేందుకు కోరిక ఉంది. డిమాండ్ ఆశించిన ఫలితాన్ని ఉత్పత్తి లక్ష్యంతో తీవ్రమైన సూచించే యొక్క మానవ అంతర్గత రాష్ట్ర నిర్మాణ మూలకం యొక్క ఒక భాగం పరిగణించవచ్చు. అతని రచనలలో, కార్ల్ మాక్స్ భావన స్వభావాన్ని వివరిస్తూ యొక్క ప్రాముఖ్యతను తెలుసుకున్న, ఈ సమస్య తగినంత శ్రద్ధ తిప్పుకొన్న. అతను అది, ఏదైనా చర్య కారణం అవసరం సమాజంలో వారి స్థలాన్ని నిర్దిష్ట వ్యక్తి వీలు గుర్తించారు. ఇటువంటి సహజ సిద్ధమైన పద్ధతిని ప్రకృతి మానవ స్వభావం మరియు నిర్దిష్ట అవసరాలు మరియు మానవ స్వభావం మధ్య ఒక వంతెన వంటి నటనా, ప్రజా సంబంధాలకు సంబంధించిన చారిత్రక రకం మధ్య సంబంధం ఆధారంగా. అప్పుడు మాత్రమే మనం, గుర్తింపు గురించి మాట్లాడవచ్చు ఒక వ్యక్తి వారి అవసరాలకు పరిమితం కాదు ఉన్నప్పుడు మార్క్స్, నమ్మకం, కానీ కూడా ఇతర వ్యక్తులతో సంకర్షణ చెందుతుంది.

స్వీయ వ్యక్తీకరణ

ప్రస్తుతం మానవ అవసరాలకు వర్గీకరణ కోసం ఎంపికలు వివిధ ఉన్నాయి. ఎపికరస్ (గ్రీకు తత్వవేత్త) సహజ మరియు అవసరమైన వాటిని విభజిస్తుంది. ప్రజలలో అసంతృప్తి సందర్భంలో బాధపడేవారు. అతను ఇతర వ్యక్తులతో కమ్యూనికేషన్ అని NEEDS. ఒక వ్యక్తి మీ సంభావ్య పూర్తి చేసే, అది తీవ్రమైన ప్రయత్నాలు ఉంచాలి అవసరం. ప్రకాశిస్తుంది సంబంధించి, సంపద, లగ్జరీ, వాటిని చాలా సమస్యాత్మకంగా ఉంది పొందడానికి ఏదో, అది మాత్రమే కొన్ని సాధ్యమే. ఈ విషయం లో ప్రత్యేక ఆసక్తి డెస్టొవేస్కి ద్వారా వ్యక్తం చేశారు. అతను తన సొంత వర్గీకరణ, ఎంపిక వస్తువులకి ఇది లేకుండా సాధారణ మానవ జీవితం కనుగొన్నారు. ప్రత్యేక శ్రద్ధ ప్రజలు, తీసుకురావడం, స్పృహ అవసరాలకు చెల్లించారు సామాజిక అవసరాలను. డెస్టొవేస్కి ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధి స్థాయి సమాజంలో తన కోరికలు, ఆకాంక్షలు, ప్రవర్తన నేరుగా ఆధారపడి ఒప్పించాడు.

వ్యక్తిత్వం సంస్కృతి

సౌందర్య స్పృహ ప్రజా చైతన్యం, దాని నిర్మాణ అంశాల భాగం. ఇది నైతికత పాటు ప్రజల ఆధ్యాత్మికత మీద సానుకూల ప్రభావం వికసించడం మానవత్వం సహాయం ఆధునిక సమాజంలో ఆధారంగా ఉంది. దాని కార్యకలాపాలు, ఇది బాహ్య కారకాలు వైఖరి వ్యక్తం ఆధ్యాత్మిక అవసర వలె కనిపిస్తుంది. ఇది సౌందర్య అభివృద్ధి వ్యతిరేకంగా లేదు, మరియు సూచించే మనిషి ఉద్దీపన, అతనికి సిద్ధాంత విజ్ఞానం ఆచరణలో సహాయపడుతుంది.

నిర్ధారణకు

మానవ సమాజం యొక్క ఉనికి అంతా అవసరం, వంటి ఒక విషయం చాలా గొప్ప ఆలోచనాపరులు మరియు అసాధారణ వ్యక్తుల దృష్టిని ఆకర్షించింది. తెలివైన లక్షణాలను అభివృద్ధి స్థాయిని బట్టి, ప్రతి వ్యక్తి దాని ఉనికి పరిమిత వికలాంగ భావించింది ఇది లేకుండా వ్యవస్థ దాని సొంత అవసరాలకు, తనకు సృష్టిస్తుంది. మేధోపరంగా అభివృద్ధి వ్యక్తి, మొదటి పే దృష్టిని సౌందర్య అవసరాలకు, మరియు అప్పుడు వారు పదార్థం విషయాల గురించి ఆలోచిస్తే. ప్రజల ఇటువంటి ఐక్యత, వారు మానవ సమాజంలో ఉనికి అన్ని సార్లు వద్ద ఒక నమూనాగా భావించి, వారి ఉదాహరణకు ఇతరులు అనుసరించారు చేశారు. ఇది స్వీయ అభివృద్ధి మరియు స్వీయ-పరిపూర్ణత వాటిని సహాయం ఇతర వ్యక్తులు, రాజకీయ, పబ్లిక్ ఫిగర్స్ అభివృద్ధి కోసం ఏదో చేయాలని ఒక కోరిక కమ్యూనికేట్ అవసరం, ఉంది.