క్రిమియా యొక్క చరిత్రలో ఇస్మాయిల్ Gasprinskii

అసాధారణ క్రిమియన్ విద్యావేత్త, రచయిత, ప్రచురణకర్త మరియు ప్రజా ఫిగర్ - దీని జీవితం మరియు పని అనేక కోసం ఒక ఉదాహరణ ఇస్మాయిల్ Gasprinskii. ఈ కాగితం లో, మేము ఒక ప్రసిద్ధ వ్యక్తి యొక్క సంక్షిప్త జీవిత చరిత్ర ప్రస్తుత. మేము కూడా క్రిమెయా చరిత్రలో ఇస్మాయిల్ Gasprinskii పోషించిన పాత్ర గురించి తెలియజేస్తుంది.

నివాసస్థానం, చిన్ననాటి

ఇస్మాయిల్ మార్చి 1851 లో జన్మించాడు. ఈ సంఘటన Bakhchisaray సమీపంలో ఉన్న గ్రామం Avdzhikoy జరిగింది. అతని తండ్రి ముస్తఫా పేరు ఒక లెఫ్టినెంట్ ఉంది. అతను గ్రామంలో పాఠశాల-mektebe (ముస్లిం మతం పాఠశాలలు) వద్ద చదివారు ప్రాథమిక విద్య ఇస్మాయిల్ Gasprinskii, హోమ్ వచ్చింది. ఆ తర్వాత ఆయన వోరోనెజ్ కాడెట్ కార్ప్స్ లో చేరాడు జరిగినది సింఫేరోపోల్ వ్యాయామశాల నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు.

1867 వరకు 1864 నుండి కాలంలో, ఇస్మాయిల్ బీ Gasprinskii మాస్కో మిలిటరీ పాఠశాలలో చదివింది. తన తండ్రి ప్రజా సేవలో ఎందుకంటే అతను చేయగలిగి వంటి ప్రతిష్టాత్మక సంస్థ లో చట్టం. అంతేకాక, ముస్తఫా Gasprinskii రష్యన్ ప్రభువులకు అయితే పోల్చుతూ ఎవరు క్రిమియన్ Murza, ప్రజాతి చెందినవి.

ముఖ్యమైన పరిచయాలు, భావజాలం ఏర్పాటు

మాస్కోలో ఇస్మాయిల్ కుమారుడు Mihaila Katkova, "మాస్కో న్యూస్" మరియు ఒక ప్రముఖ Slavophile సంపాదకుడు స్నేహితులు అయ్యారు. కొంతకాలం Gasprinskii తన కుటుంబంలో నివసించారు. అయితే, అతను వెంటనే తన స్వస్థలం వెళ్ళిపోయాడు. ఇస్మాయిల్ 1867 లో Bakhchisarai బోధన (Zincirli మద్రస లో) ప్రారంభించారు. 3 సంవత్సరాల తరువాత, అతను Sorbonne వద్ద ఉపన్యాసాలు హాజరయ్యారు మరియు కూడా ఒక అనువాదకుడు పనిచేశారు మరియు కార్యదర్శిని పారిస్ వెళ్ళింది తర్గేన్యు, ప్రసిద్ధ రష్యన్ రచయిత.

ఆ తరువాత అతను ఇస్తాంబుల్ నివసించారు ఒక సంవత్సరం గురించి Gasprinskii. అక్కడ నుండి అతను రష్యన్ వార్తాపత్రికలు సుదూర రాశారు. విదేశాలలో, ఇస్మాయిల్ అప్పుడు సృజనాత్మకంగా లభిస్తుంది ఆలోచనలు మరియు జ్ఞానం, పట్టింది. వారు అసాధారణ సంస్కర్త Gasprinsky చివరికి, ఒక ఆచరణీయ భావజాలాన్ని స్పటికం చేశారు.

ఆఫీసు

ఒక టీచర్ గా పనిచేశాడు కొంత సమయం కోసం క్రిమియా ఇస్మాయిల్ కు తిరిగి. అయితే, ఫిబ్రవరి 1879 లో, అతను Bakhchisarai నగరం యొక్క మేయర్ అయ్యారు. ఈ స్థితిలో Gasprinskii మార్చి 1884 వరకు బస

Gasprinsky తన ఆలోచనలు గీయటం

1881 లో ఇస్మాయిల్ పేరుతో ఒక వ్యాసం రాశారు "రష్యన్ ఇస్లాం మతం. థాట్స్, నోట్స్ మరియు ఒక ముస్లిం మతం యొక్క పరిశీలనలు." ఈ పని మేధో మేనిఫెస్టోను ఒక రకమైన మారింది, మరియు మాత్రమే Gasprinsky కోసం లేదు. ఈ కాగితం లో, రచయిత జీవితం యొక్క అని పిలవబడే "శాపగ్రస్తుడైన ప్రశ్నలు" ఇవ్వబడుతుంది. రష్యన్ మరియు Tatar మధ్య సంబంధం యొక్క ఏ విధమైన ఉండాలి? ఏం రష్యన్ సంబంధించి రష్యన్ ముస్లింలు (తటార్స్) ఉండాలి? ఏమి ప్రయోజనం తటార్స్ సంబంధించి రష్యన్ అధికారులు ప్రయత్నిస్తుంది, మరియు అది కట్టుబడి ఉంది లేదో? అన్ని ఈ ప్రశ్నలకు వడ్డీ Gasprinsky.

ఇస్మాయిల్ క్రూరంగా ముస్లింలకు వ్యతిరేకంగా రష్యన్ నాగరికత ఆలోచన వ్యాప్తిని ప్రోత్సహించి అని ఒక పొందికైన విధానం లేకపోవడం పేర్కొన్నది. Gasprinskii ఇది, మరియు దేశం కోసం సాధారణంగా రష్యన్ ముస్లింలు కోసం చేదు పండు చాలా తెచ్చిపెట్టింది అని రాశారు. రష్యన్ ఇస్లాం మతం కలగదు రచయిత గమనికలు, రష్యన్ రాష్ట్ర ప్రయోజనాలను గ్రహించడం లేదు. ఆయన తన ఆలోచనలు, ఆకాంక్షలు, తన ఆనందం మరియు బాధ తెలియని అర్థం లేదు. అదనంగా, రష్యన్ భాష యొక్క జ్ఞానం లేకపోవడం రష్యన్ సాహిత్యం మరియు ఆలోచన, అలాగే సార్వత్రిక సంస్కృతి నుండి రష్యన్ ముస్లిం మతం వృద్ధి చెందింది. Gasprinskii ఇది అంధ మరియు అది మానవత్వం యొక్క మిగిలిన నుండి వేరు అని పాత భావన చిక్కుకుంది అని సూచించాడు. అనేక చీడలు కారణం, ఇస్మాయిల్ ప్రకారం, inorodcheskogo మరియు సంప్రదాయ విరుద్ధమైన జనాభా కోసం ఒక సమగ్ర, సామరస్య విధానం లేకపోవడం.

తన వ్యాసం లో ఉన్న ఆలోచనలు క్రోడీకరించి, Gasprinskii రష్యన్ రాష్ట్ర తో రష్యన్ ముస్లింలు ల సంగమం అపనమ్మకం సూచిస్తుంది, అజ్ఞానం నిరోధిస్తుంది అని సూచించాడు. ఈ పరిస్థితి రచయిత సూచించారు పరిష్కారం ఏమిటి? Gasprinskii ముస్లిం మతం మదరసాలో కోర్సు లో Tatar ELEMENTARY బోధన వివిధ శాస్త్రాలు పరిచయం అభిప్రాయపడ్డాడు. ఈ కారణంగా ముస్లిం మతం వాతావరణంలో రాష్ట్ర హాని లేకుండా జ్ఞానం ప్రవేశిస్తుంది. ఈ, క్రమంగా, మతాధికారులు మరియు మధ్య తరగతి సభ్యులు వివేచనాత్మక స్థాయిని పెంచుతాయి. కనుక ఇది పక్షపాతాలు చాలా వెదజల్లు సాధ్యమే. ప్రతిపాదిత Gasprinsky మరో కొలత, - టాటర్ భాషలో ముద్రించిన ఉత్పత్తుల ప్రచురణకు అనుకూలమైన పరిస్థితులు సృష్టి.

Jadidism

ఇస్మాయిల్, ఒక విశ్వాసంగల ముస్లిం మతం వంటి, ముందు ఉంచుతుంది ఇస్లాం మతం ప్రకటించడం ప్రజల సరిదిద్దిన కమ్యూనిటీ యొక్క సృష్టి పిస్తాయి. Jadid సంస్కరణ విద్యావేత్త ఇబ్బంది ప్రశ్నలకు సమర్థవంతమైన సమాధానం అవుతుంది. దానికి ఇస్మాయిల్ ధన్యవాదాలు రష్యా నివసిస్తున్న ముస్లింల మధ్య విస్తృత ఉంది.

Jadidism విద్యకు సంబంధించిన సంస్కరణల కార్యక్రమాన్ని ప్రతిపాదించారు. దీని ప్రధాన ప్రదేశాలు ఇవి:

• ముస్లింలు విద్య సంస్కరణలు యూరోపియన్ స్థాయి లైన్ అది తీసుకురావడానికి;
• Turkic సాహిత్య భాష యొక్క అన్ని ప్రజల ఏకీకృత ఒక ఏర్పడటానికి;
• దాతృత్వ మరియు పౌర సమాజం ఏర్పరుస్తుంది;
• పౌర ఒడంబడిక, ముస్లిం మతం మహిళలు స్థానంలో మార్పు పెంచడానికి;
• రష్యాలో నివసిస్తున్న టర్కిక్-ముస్లిం మతం ప్రజల మధ్య ఇప్పటికే సంబంధాలు బలోపేతం.

వార్తాపత్రిక "Terdzhiman"

Gasprinskii నోబుల్ సూత్రాలు తరువాత, డిక్లేర్డ్ వాటిని చురుకైన విద్యా కార్యకలాపాలు ప్రారంభించారు. ఉదాహరణకు, ఏప్రిల్ 1883 లో అతను Bakhchisarai "Terdzhiman" ( "అనువాదకుడు") అని వార్తాపత్రిక ప్రచురించడం ప్రారంభించారు. అనేక సంవత్సరాలు, రష్యా టర్కిష్ వార్తాపత్రిక లో మాత్రమే మార్గం మారింది. "Terdzhimane" అత్యంత వత్తిడి కలింగించే విషయాలను సంబంధించిన ముద్రించిన సమాచారం. వార్తాపత్రిక క్రిమీన్ టాటర్ మరియు రష్యన్ భాషలు వలె వచ్చింది.

మొదట, ప్రచురణ ఒక వారం, కానీ తరువాత మరియు మూడు సార్లు ఒక వారం, మరియు ప్రతి రోజు బయటకు వచ్చింది. "Terdzhiman" కొనసాగింది తన మరణం Gasprinsky, 1914 లో వచ్చింది వరకు, అలాగే మరో 4 సంవత్సరాల తరువాత. ఈ సంవత్సరాలలో, ఒక వార్తా పత్రిక సంపాదకుడు తన కుమారుడు Refat ఉంది.

ఇది Gasprinskii ప్రచురించబడుతున్నాయి ఇతర వార్తాపత్రికలు మరియు మేగజైన్లు,

ఇస్మాయిల్ Gasprinskii ప్రచురించారు మరొక వార్తాపత్రిక, - వీక్లీ "మిల్లెట్" ( "నేషన్"). అతను కూడా ఒక మహిళల పత్రిక "Alemi nisvan" ( "ఉమెన్స్ వరల్డ్") విడుదల చేసింది. Shefika Gasprinsky, ఇష్మాయేలు కుమార్తె, ఈ పత్రిక యొక్క సంపాదకుడు. కానీ ఆధారిత Gasprinsky అన్ని ప్రచురణలు కాదు. అతను క్రిమియన్ భాష "subyan Alemi" ( "పిల్లల వరల్డ్") ఒక పిల్లల పత్రికను విడుదల చేసింది. కూడా విలువ "హా హా హా!" అనే హాస్య ప్రచురణ, ఇస్మాయిల్ Gasprinskii స్థాపించారు ఏ ఉంది. అతని జీవితచరిత్ర, మీరు చూడగలరు గా, పత్రికలు మరియు వార్తాపత్రికలు అనేక విడుదల మార్క్.

ఒక టర్కిక్ భాషా సృష్టిస్తోంది

ఇస్మాయిల్ రష్యా నివసిస్తున్న టర్కిక్ ప్రజలు, సాధారణ టర్కిక్ భాషా సృష్టి ఆధారంగా ఏకం చేసిన ఉండేలా కోరింది. భాషా Gasprinskii Turkic సంఘీభావం ఉనికి ఆధారంగా భావిస్తారు. ఇస్మాయిల్ భాషా సంస్కరణ చేసేందుకు మొదటి అన్ని యొక్క ప్రయత్నించాడు. ఆయన "భాష యొక్క ఏకత్వం" భాష మరియు టర్కిక్ ప్రజల భాషలు టైపోలాజికల్ సారూప్యత మొత్తం కమ్యూనిటీ గణనీయంగా మారుతూ ఉంటే, స్వయంగా పని లేదు నమ్మారు. ఈ దేశాల ఏకీభవించటం వైపు ఒక ముఖ్యమైన అడుగు Turkish ఒక రకమైన అభివృద్ధి ప్రారంభమైంది ఎస్పరెన్టొ. ఈ భాష Crimean (దాని అప్గ్రేడెడ్ వెర్షన్) ఆధారంగా రూపొందించారు.

ఎడ్యుకేషన్ సంస్కరణ

విద్యా వ్యవస్థ Gasprinskii భావిస్తారు, అది కూడా ఒక్కసారిగా సంస్కరణ అవసరమైన ఒక ముఖ్యమైన ప్రాంతంలో ఉంది. ఇస్మాయిల్ విద్య అభ్యసించే ప్రత్యేక పద్దతిని అభివృద్ధి చేసింది. ఈ పద్ధతి యొక్క ప్రధాన ప్రయోజనం ఇది మొదటి 1884 లో Bakhchsarai పాఠశాలలో పరీక్షించారు కాకుండా విషయాలను వల్లి వేయుట అస్పష్టంగా గ్రంధాల యొక్క అర్ధవంతమైన అధ్యయనం. అదనంగా, అభ్యాసం ప్రక్రియలో చురుకుగా వారి స్థానిక భాష ఉపయోగించవచ్చు, కానీ ఈ రష్యన్, అరబిక్ మరియు యూరోపియన్ భాషల అధ్యయనమే మినహాయించలేదు.

పాఠశాలలు ధన్యవాదాలు 20 వ శతాబ్దం, క్రిమీన్ టాటర్ మేధావులు ఒక కొత్త తరం మొదటి 15 సంవత్సరాలలో, పద్ధతులు Gasprinsky ఉపయోగించడానికి. వారు యూరోపియన్ల, కానీ ముస్లిం మతం గుర్తింపు కోల్పోకుండా ఏర్పడ్డాయి.

గుర్తింపు, రష్యన్ ముస్లింలు కాంగ్రెస్

1903 లో, వార్తాపత్రిక "Terdzhiman" యొక్క 20 వ వార్షికోత్సవం నేషనల్ ఫోరం ఒక రకమైన మారింది. ఇది Gasprinskii ప్రస్ఫుటంగా గుర్తించబడింది "దేశం రష్యన్ ముస్లింలు యొక్క తండ్రి." మొదటి ముస్లిం మతం కాంగ్రెస్ టర్కిక్-ఇస్లామిక్ సంఘీభావం వారి ఆలోచనలు అమలు నిర్వహించింది.

1905 లో ఇస్మాయిల్ Gasprinskii రష్యా ముస్లింల మొదటి కాంగ్రెస్ ఛైర్మన్ అయ్యారు. ఈ కాంగ్రెస్ అన్ని రష్యన్ తటార్స్ ఏకీకరణ కనపరిచింది. రెండవ మహాసభ సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ లో జనవరి 1906 లో జరిగింది. ఇస్మాయిల్ Gasprinskii ఛైర్మన్ మరియు అది ఉంది. ఈ కార్యక్రమంలో, ఇది రష్యా ముస్లింల యూనియన్ ఏర్పాటు నిర్ణయించారు. ఆగస్టు, నిజ్నీ సమీపంలో 1906 లో నావ్గరాడ్ మూడో కాంగ్రెస్ కలుసుకున్నారు. ఇది ఒక రాజకీయ పార్టీకి ముస్లింల సంఘం (Ittifaq అల్- Muslimin) అనుకరిస్తే నిర్ణయించారు. దీని కార్యక్రమం పాన్-Turkism సిద్ధాంతం ఆధారంగా జరిగినది.

ఇస్మాయిల్ Gasprinskii: పద్య మరియు గద్య

I.Gasprinskiy వంటి మాత్రమే తెలిసిన ఒక ప్రముఖ వ్యక్తి, కానీ కూడా ఒక మంచి రచయితగా. అతను కళ యొక్క గొప్ప రచనలు వ్రాసింది. Gasprinsky కథలు, నవలలు ( "అర్సలాన్ kyz", "Molla అబ్బాస్", "వన్ హండ్రెడ్ యియర్స్ లేటర్") వార్తాపత్రిక "Terdzhiman" లో ప్రచురించబడ్డాయి.

మరియు ఒక కవి అని I.Gasprinskiy పిలుస్తారు. క్రిమియా మరియు Crimeans గురించి ఆయన పద్యాలు ఇప్పుడు అనేక తెలిసిన. అయితే ఈ రచయిత యొక్క కవితా వారసత్వం చిన్నది. ఆయన పద్యాలు (క్రిమియా గురించి -. "క్రిమియా", మొదలైనవి) అలాగే తన ప్రజా మరియు సాహిత్య సూచించే ఫలితంగా తెలియదు.